Антидор

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Раздача антидора

Анти́до́р

литургии части просфоры, из которой на проскомидии вынимается Агнец
.

По объяснению Симеона Солунского,

Антидор есть священный хлеб, который был принесён в предложение и которого середина была вынута и употреблена для священнодействия; этот хлеб как запечатлённый копием и принявший божественные слова, преподаётся вместо страшных Даров, то есть Тайн, тем, которые не причащались их[2].

Появление обычая раздавать после литургии антидор относится к периоду, когда прекратилась древняя практика причащать всех присутствующих на литургии[3]. К первому свидетельству о возникновении этой традиции относится упоминание о ней в правилах Девятого Камнетского собора в Галлии (VII век). На Востоке первые упоминания об антидоре относятся к XI веку: «Изъяснения на литургию» Германа Константинопольского (список XI века), свидетельство Феодора Вальсамона в 15-м ответе Александрийскому патриарху Марку III (XII век). Уставы литургий XIII—XIV веков предписывают священнику раздавать антидор после заамвонной молитвы или после заключительной молитвы «Исполнение закона и пророков».

Современный

причастия[4]
.

Кроме просфоры, из которой изымался

епитимиею. Антидор подаётся в руки верующих, которые складывают ладони крестообразно, правую на левую, и, получив антидор, целуют руку подавшего его священника[2]
. Антидор вкушают в храме натощак.

Примечания

  1. Ударение на -о- по: Антидор. Энциклопедия «Древо». Дата обращения: 9 марта 2018. Архивировано 10 марта 2018 года.
  2. 1 2 О просфоре, антидоре и артосе Архивная копия от 17 августа 2012 на Wayback Machine.
  3. Антидор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  4. Пономарёв А. В. Антидор // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — С. 485-487. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.

Ссылки