Байжанов, Жаяу Муса
Жаяу Муса». .
Переименовать в предложенное название, снять этот шаблон. |
| Муса Байжанов | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 18 октября 1835 |
| Место рождения |
 Российская империя |
| Дата смерти | 31 июля 1929 (93 года) |
| Место смерти | Баянаульский район |
| Род деятельности | композитор |
| Научная сфера | Музыка |
| Известен как | певец, акын |
Жаяу Муса Байжанулы (18 октября 1835 — 31 июля 1929) — казахский акын, народный композитор, певец.
Биография
Казах из рода Айдабол племени Среднего жуза Аргын. Прямой потомок родного брата Олжабай-батыра. Родословная[1][2]: Айдабол — Малғозы — Толыбай — Орман — Төбет — Байжан — Жаяу Мұса — Тайжан — Ақтай — Сүлеймен — Омар — Олжас.
Родился в
В 1851 году, приехав в
Муса дружил с первым казахским ученым, путешественником
В 1854 Жаяу Муса учился в русской школе в городе Омске. В городской библиотеке знакомился с газетами, журналами, издаваемыми в Петербурге, Москве, Казани, Оренбурге, Акмолинске. На страницах этих изданий, наряду с официальными материалами, проводящими в жизнь политику царского правительства, встречал статьи, авторы которых стремились изображать панораму явлений с демократических позиций.
Творчество
Многоплановоe и идейноe содержание песен и стихов Жаяу Мусы, в творчестве которого критичные наблюдения, гаклии, сатира, пейзажные зарисовки перемежаются с изображением тяжелой женской доли, свободолюбивых устремлений, мотивами неудовлетворенности, значит, место в нём занимают любовная и гражданская лирика, образцы жоктау, басни.
Записал вариант эпоса «Ер Олжабай», повествующего о батыре XVIII века Олжабае из рода Айдабол. Эти рукописи разбросаны по архивам Казанского университета и Института литературы и искусства имени М. О. Ауэзова.
Произведения
Первое крупное произведение «Қыздарай» («Ох, девушки») Муса создал в Омске. Творчество Жаяу Мусы, композитора и певца, развивалось в тесной связи с традиционным искусством того времени. Образцами, опираясь на которые поэт устремлялся к поискам новых средств выразительности, служили произведения таких современных ему акынов и жыршы, как Токсанбай, Жанак, Тубек, Котеш, Жанабай и др.
Вернувшись из Омска в родные края, Муса активно включился в общественную жизнь. В ту пору им сочинена песня «Ақсиса» («Белый ситец»), в которой воссоздана картина социального неравенства, произвола правящей верхушки, протеста против несправедливости. Мелодия этой песни полностью передает композитор, манеру, творческого почерк Жаяу Мусы.
С царскими карательными отрядами Жаяу Муса побывал в Польше, Литве, участвовал вместе с
Социальное неравенство
«Ақ сиса», «Хау-лау», «Толғау», «Плач телёнка», «Плач узника», «Суюнык», «Шолпан», «Гаухар қыз»
Лирические песни любящих сердец
«Сурша қыз», «Шолпан», «Cәлем қыздар», «Гаухар кыз».
Природа родного края
«Баянаул», «Летний день», «Летний том», «Улытау», «Сарын».
Юмористические песни
«Кулбай», «Девушки Казани».
Примечания
Литература
- Павлодар. Павлодарская область. Энциклопедия, Павлодар, 2003; Казахстан, А-А., 1969 (Павлодарское Прииртышье)
- Майшекин М. Жаяу Муса. А., 1966; Костиков 3. Судьба певца. — А.-А., 1971.
- Зейтин А. Роман — Жаяу Муса, авторизованный перевод с казахского И. Щеголихина. — Алма-Ата: «Жалын», 1981.