41°54′00″ с. ш. 3°28′00″ з. д.HGЯO

Битва при Сервере

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Битва при Сервере
Основной конфликт: Реконкиста
Дата 29 июля 1000 года
Место
Кастилия и Леон (Испания
)
Итог Победа Кордовского халифата
Противники

Графство Кастилия

Кордовский халифат

Командующие

Санчо I Гарсия
Гарсия Гомес

Аль-Мансур

Потери

значительные

700

Би́тва при Серве́ре произошла около Эспиноса-де-Сервера 29 июля 1000 года[1] между христианскими войсками графа Санчо Гарсии Кастильского и графа Гарсии Гомеса де Салданья с одной стороны и мусульманскими войсками Кордовского халифата под командованием хаджиба Аль-Мансура (Альманзора). Это «страшное и трудноописуемое»[2] сражение закончилось победой Аль-Мансура. Оно стало пятьдесят вторым в карьере Аль-Мансура (согласно Dikr bilad al-Andalus).

Причины и приготовления

К моменту унаследования

Кастилию. Последующие события хорошо описаны в нескольких мусульманских хрониках, составление которых началось после экспедиции Аль-Мансура в Сантьяго-де-Компостелу в 997 году. Наиболее ценные сведения оставил историк Ибн аль-Хатиб, использовавший данные очевидцев, а также информацию, полученную от своего отца, Халафа ибн Хусайна ибн Хаййана, — личного секретаря Аль-Мансура[4]. Ибн аль-Хатиб отметил, что эта кампания была наиболее трудной для Аль-Мансура за всю его карьеру: приготовления к походу заняли особенно много времени, а правители христианской Испании были в союзе против него, создав объединенное войско[5]
.

Памплоны и Асторги[7]. Аль-Мансур занял крепости Осма, Сан-Эстебан-де-Гормас и Клуния, которые находились в руках мусульман в течение нескольких лет до того времени. К северу от Клунии он с удивлением обнаружил большую христианскую армию. Санчо Гарсия, избранный командующим армией христиан, встал лагерем на горе Ярбайра (Пенья-де-Сервера), заняв тем самым выгодное стратегическое положение[5]. Эта диспозиция позволяет говорить о том, что изначальное расположение войск у армии Санчо было более предпочтительным, чем у Аль-Мансура[8]. Дороги из Клунии вели к Тордомару, Ларе и Салас-де-лос-Инфантес через узкий проход Йекла, который шел через Пенья-де-Сервера и расширялся в бассейне реки Арланса
.

Ход битвы

Аль-Мансур — знаменитый полководец Кордовского халифата.

Согласно Ибн аль-Хатиб, христианские воины торжественно поклялись не отступать с поля боя. Аль-Мансуру было известно о его неблагоприятном положении — христиане имели более укрепленный лагерь и лучший обзор, — и его визири никак не могли договориться о тактике будущего сражения. Пользуясь этим, армия христиан, без планирования и стратегии, спустилась с вершины на ничего не подозревавших мусульман, и сражение сразу же перешло в стадию ближнего боя. Правый и левый фланги Аль-Мансура подверглись атаке одновременно и вскоре дрогнули, что вдохновило Санчо усилить натиск[5]. Большинство воинов мусульманского арьергарда быстро утратили боевой дух и бежали.

По словам секретаря Аль-Мансура Халафа ибн Хусайна, хаджиб со свитой наблюдал за ходом боя с вершины небольшого холма. Пока он обсуждал возможность бросить в бой свою гвардию, правый фланг его армии дрогнул. Гвардейцы оказались в незащищенном положении и начали нести потери. Когда Аль-Мансур спросил своего секретаря, как много гвардейцев остались в живых, Халаф насчитал не более двадцати[9]. Аль-Мансур в конечном счете спешился и вернулся к своей палатке, чтобы укрепить боевой дух командиров. Он приказал развернуть на холме свой шатер, чтобы поддержать воинов. По свидетельству Халафа, вид большого шатра Аль-Мансура вдохновил мусульман и деморализовал христиан. Мусульмане перешли в контрнаступление и обратили армию Санчо в бегство. Аль-Мансур преследовал отступавших христиан около десяти миль[10], многие христианские воины были пленены, другие погибли, в то время как мусульманские потери составили порядка 700 воинов[11]. Христианский лагерь был захвачен и разграблен.

Ибн аль-Хатиб отдельно отметил заслуги Абд аль-Малика, сына Аль-Мансура, подчеркнув, что это не связано с фаворитизмом, а обосновывается исключительно его успешными действиями во главе берберской кавалерии. Также отличился Кайадайр аль-Даммари аль-Абра («Прокаженный»), вождь североафриканского племени Бану Даммари, воины которого состояли в армии мусульман. При Сервере в ближнем бою он одолел одного из графов Гомес и обезглавил его[5]. Ибн аль-Хатиб также похвалил второго сына Аль-Мансура Абд аль-Рахмана, который последовал за своим братом в бой.

Последствия

Карта, отображающая основные кампании Аль-Мансура, указывает, что Бургос был атакован в 1000 году после победы мусульман у Серверы. Однако это ошибочная информация, основанная на неправильном толковании арабского источника.

Несмотря на то, что битва завершилась победой мусульман, христиане преуспели в предотвращении дальнейшего продвижения

Кордову 7 октября после 109 дней отсутствия, завершив тем самым, вероятно, самый длинный из своих пятидесяти шести военных походов. Кордовская знать, неудовлетворенная проведением экспедиции, обвинила Аль-Мансура в трусости[14]. Поэт Ибн Даррай, участник битвы у Серверы, также был недоволен результатами похода. Его поэма 105 — горькое воспоминание о кампании, в том числе с упоминаниями краткого вторжения в Памплону и сожжения монастыря Санта Крус де ла Серос[15]. Также поэт упоминал и разорение области al-hima min al-rah, отождествляемой с Ла-Риохой, что подтверждает тот факт, кампания Аль-Мансура была направлена в первую очередь против королевства Памплона, где он задержался всего на семнадцать дней[16]
.

Единственными христианскими источниками, упоминающими битву у Серверы, являются хроники Anales Castellanos Segundos и Anales Toledanos Primeros. Первая упоминает: In era MXXXVIII [año 1000] fuit arrancada de Cervera super conde Sancium Garcia et Garcia Gomez (В

1000 н. э. были разгромлены у Серверы графы Санчо Гарсия и Гарсия Гомес)[17]. Вторая летопись опровергает мусульманские источники, утверждающие, что обезглавленный у Серверы граф Гомес — это именно Гарсия Гомес де Салданья. У Гарсии было три брата — Веласко, Санчо и Муньо — и все они носили графский титул. Скорее всего, у Серверы погиб Веласко Гомес — только он не появляется в хрониках после 1000 года.[12]
.

Примечания

  1. ↑ Дата определена как понедельник за шесть дней до конца месяца Шабан, 390 г.х. (по сведениям Ибн аль-Хатиба, см. Martínez Díez, 567.
  2. ↑ Слова Ибн аль-Хатиба, цит. по: Martínez Díez, 566.
  3. ↑ Martínez Díez, 568.
  4. ↑ См. Martínez Díez, 566-67.
  5. ↑ 1 2 3 4 Martínez Díez, 564-67, quoting from Ibn al-Khatib at length.
  6. Наварры
    в это время тяжело болел или уже был мертв.
  7. ↑ В Dikr bilad отмечено, что «бесчисленные христиане» пришли из всех регионов Испании.
  8. ↑ Martínez Díez, 568-9.
  9. ↑ Халаф также записал, что Аль-Мансур приказал ему охранять его лошадей с седлами, украшенными драгоценностями, чтобы они не попали в руки христиан.
  10. ↑ Martínez Díez, 567. Эта цифра взята из Dikr bilad и хроники Ибн Аби-л-Файяда, Ибн аль-Хатиб дает иную формулировку: «несколько parasangas», что, будучи словом персидского происхождения, означает 6400 метров.
  11. ↑ Martínez Díez, 567 и 569, цитируется Ибн аль-Хатиб и Dikr bilad.
  12. ↑ 1 2 Martínez Díez, 570.
  13. Кордову
    .
  14. ↑ Martínez Díez, 571.
  15. ↑ Martínez Díez, 572.
  16. ↑ Данные Махмуда Али Макки, см. Martínez Díez, 572.
  17. ↑ Martínez Díez, 569.

Литература

  • Martínez Díez, Gonzalo. 2005. El condado de Castilla, 711—1038: La historia frente a la leyenda. Marcial Pons Historia.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Битва_при_Сервере&oldid=132628050