Богаевский, Борис Леонидович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Борис Леонидович Богаевский
Дата рождения 30 марта (11 апреля) 1882 или 1882[1]
Место рождения
Дата смерти 11 мая 1942(1942-05-11)
Место смерти
Ленинград
Страна
Род деятельности
археолог, учитель
Научная сфера Филология, История, Археология
Место работы
ГАИМК
Альма-матер
Санкт-Петербургский университет
Учёное звание профессор
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Бори́с Леони́дович Богае́вский (

ФОН (с 1922), проректор по учебной части Ленинградского университета (к. 1920-х
).

Биография

Из дворянского рода Богаевских. Родился в семье студента-химика, бывшего офицера. После окончания Санкт-Петербургской 10-й гимназии поступил на первый курс классического отделения

историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета. В 1907 году после окончания университета с дипломом 1-й степени, был оставлен в нём для подготовки к профессорскому званию и в течение двух с половиной лет посещал лекции ведущих антиковедов Германии, Италии и Греции
, а также европейские музеи.

В 1916 году в Петрограде был издан первый том его монографии «Земледельческая религия Афин». 14 мая 1916 года Б. Л. Богаевский защитил его в качестве магистерской диссертации на публичном собрании своего факультета.

В июне 1916 года Богаевский приехал в Пермь в для работы в качестве преподавателя открывающегося там отделения Петроградского университета.

С октября 1917 по 1918 годы — декан

историко-филологического факультета уже самостоятельного Пермского университета
. При нём факультет превратился на некоторое время в один из ведущих центров антиковедения в России.

Проработав в университете три года он организовал из частных коллекций, подаренных университету, «музей древностей».

Летом 1919 года переезжает в

Петроград
.

Впоследствии, уже в Ленинграде, про него рассказывали, что он служил у белых и был автором антисемитских листовок, распространявшихся в армии

.

С 1922/1923 учебного года Борис Леонидович становится профессором и заведующим кафедрой истории материальной культуры

маррист
.

В конце 1920-х годов сосредоточил в своих руках множество административных постов в ЛГУ (в том числе проректор по учебной части), занимался «активными политическими выступлениями и прямыми доносами»[2].

Умер в блокадном Ленинграде в 1942 году.

В воспоминаниях

Ольга Фрейденберг
вспоминала:

Богаевский, работавший в Академии материальной культуры, был человеком донельзя неприятным, но с очень широкими интересами и идеями. Ум у него был путаный, сердце себялюбивое и завистливое; какое-то органическое беспокойство швыряло его от одной области к другой, а тщеславие подталкивало, как хлыст. Он был свежей, интересней, современней всех наших классиков, и оба лагеря ненавидели друг друга.[3]

Семья

Основные работы

Книги и брошюры

  • Земля и почва в земледельческих представлениях древней Греции. — СПб.: Сенат. тип., 1912. — 28 с.
  • Новое минойское кольцо с изображением культового танца. — СПб.: Тип. М. А. Александрова, 1912. — 26 с.
  • Очерк земледелия Афин. — Пг., 1915. — 137 с.
  • Земледельческая религия Афин. — Пг., 1916. — Т. 1. — 240 с.
  • Крит и Микены (эгейская культура). М.-Л.: ГИЗ, 1924. — (Всемирная литература). — 256 с.
  • Раковины в расписной керамике Китая, Крита и Триполья // Известия Государственной академии истории материальной культуры. — Л., 1931. — Т. VI. — Вып. 8-9.
  • Гончарные божества минойского Крита // Известия Государственной академии истории материальной культуры. — Т. VI. — Вып. 9. — Л., 1931.
  • История техники // Труды Института истории науки и техники АН СССР. — Сер. IV. — Вып. 1. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — Т. I. — Ч. I : Техника первобытно-коммунистического общества. — 635 c.
  • Богаевский Б. Л., Лурье И. М., Шульц П. Н., Скржинская Е. Ч., Цейтлин Е. А. Очерки истории техники докапиталистических формаций / под общ. ред. акад. В. Ф. Миткевича. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1936.
  • Орудия производства и домашние животные Триполья. Архивная копия от 14 июля 2019 на Wayback Machine Л.: ОГИЗ, 1937. 310 с.

Статьи

  • Негр и новые проблемы в африканистике // Новый Восток. — 1924 — № 6. — С. 376—391.
  • Китай на заре истории // Новый Восток. — 1925. — № 7.
  • Атлантида и атлантская культура // Новый Восток. — 1926. — № 15.
  • Восток и Запад в их древнейших связях (По поводу новейших открытий в Индии) // Новый Восток. — 1926. — № 12. — С. 214—229.
  • Ритуальный жест и общественный строй древней Греции // Религия и общество — Л.: «Сеятель», 1926. — С. 83—102.
  • Древнеминойский период на Крите в системе культур IV—III тысячел. до н. э. // Сообщения Государственной академии истории материальной культуры. — 1928. — Т. II. — С. 27—58.
  • Мужское божество на Крите // Яфетический сборник. — 1930. — Т. VI. — С. 165—204.
  • Первобытно-коммунистический способ производства на Крите и в Микенах // Памяти Карла Маркса. Сборник статей к 50-летию со дня смерти. — Л.: Изд. АН СССР, 1933. — С. 677—735.
  • Из новейшей литературы по истории техники доклассового общества. Олово в Средиземноморье // Труды Института истории науки и техники. — Л. 1933. — Т. I. — С. 205—210.
  • Минотавр и Пасифая на Крите в свете этнографических данных // С. Ф. Ольденбургу — к пятидесятилетию научно-общественной деятельности (1882—1932). — Л., 1934. — С. 95—113.
  • Современное состояние изучения «эгейской культуры» на Западе и в Америке и наши исследовательские задачи // Известия Государственной академии истории материальной культуры. — М.—Л., 1934. — Вып. 101 — (Из истории античного общества).
  • Лукиан из Самосаты
    // Лукиан. Сборник сочинений. — М.—Л., 1935. — Т. 1.
  • Эгейская культура и фашистские фальсификаторы истории // Против фашистской фальсификации истории / под ред. Ф. И. Нотовича. — М.—Л., 1939. — С. 35-82.

Примечания

  1. Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. 1 2 Лурье Я. С. История одной жизни. — 2-е издание, испр. и доп.. — СПб.: Издательство ЕУСПб, 2004. — С. 107, 110. — 1000 экз. — ISBN 5-94380-033-6.
  3. Цитата приведена по рукописи в статье: Н. В. Брагинская. Между свидетелями и судьями. ИВГИ. Дата обращения: 25 декабря 2012. Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года.

Литература

Ссылки