Внутренний Свет
Внутренний Свет —
Происхождение
Слово «свет» обычно используется христианами как метафора Христа, происходящая из многих библейских стихов, включая Евангелие от Иоанна 8:12: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Некоторые христиане приняли эту идею — идти в свете Христа, что означает присутствие Бога внутри человека, а также прямое и непосредственное личное восприятие Бога. Например, квакеры верят не только в то, что этот внутренний свет может вести отдельных людей, но также и в то, что члены религиозной общины могут собираться вместе, чтобы обрести общее водительство Божье, делясь друг с другом индивидуальными заботами и полученными откровениями.[3] Швейцарский квакер Пьер Лаку в книге «Бог есть молчание» описывает «молчание, которое активно заставляет воссиять Внутренний Свет»[4].
Родственные термины
Термины, схожие по значению с Внутренним Светом, включают Свет Бога, Свет Христа, то, что от Бога, Дух Божий в нас и Свет внутри. Современные христиане часто используют их взаимозаменяемо.
Истоки
Идея о том, что Внутренний Свет пребывает в каждом человеке, базируется, отчасти, на отрывке из Нового Завета, а именно Евангелии от Иоанна 1:9, где говорится: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир». В одной части стиха указывает на то, что каждый человек рождается со Светом внутри.
Один из выдающихся
Чуть позже
Отличие от других внутренних источников
Важно заметить, что многие христиане отличают это божественное руководство (или «побуждения», или «водительства Духа») как от исходящих изнутри импульсов, так и от общих моральных норм. На самом деле, как указала Марианна МакМюллен, человек может ощутить побуждение сказать во время молитвы нечто, противоположное тому, что он или она думают.[6] Другими словами, как правило, Внутренний Свет отождествляется не с совестью или нравственной чувствительностью, но с чем-то более высоким и глубоким, обучающим, а иногда и поправляющим эти аспекты человеческой природы.
В Библии
Христиане рассматривают Библию, как источник мудрости и руководства. Но некоторые из них склонны полагаться на предназначенное именно им личное водительство Бога, как на больший авторитет, нежели библейский текст. Они полагают, что для правильного понимания Библии необходим Внутренний Свет, который объяснит ее и научит человека, как применять библейские учения в современных ситуациях. Однако христиане-фундаменталисты считают, что Библия более авторитетна, чем Внутренний Свет, и что ею следует проверять личные водительства.
См. также
Примечания
- ↑ Jones, Rufus. Social Law in the Spiritual World: Studies in Human and Divine Inter-Relationship (англ.). — 1904. — P. 167—168.
- ↑ Benson, Lewis. That of God in every man: What did George Fox mean by it? (англ.). — 1969.
- ↑ Britain Yearly Meeting. Quaker Faith and Practice (Third edition) – Advices and Queries . Britain Yearly Meeting (1994). — «We can worship alone, but when we join with others in expectant waiting we may discover a deeper sense of God's presence.» Дата обращения: 26 марта 2008. Архивировано из оригинала 23 марта 2008 года.
- ↑ Лаку, Пьер. Бог есть молчание. — Ридеро, 2019. — С. 38. — ISBN 9785449608932.
- ↑ Quotes by George Fox in his journal . Дата обращения: 26 марта 2016. Архивировано 31 марта 2016 года.
- ↑ Margaret Hope Bacon, 1986 Архивная копия от 17 мая 2006 на Wayback Machine