Гёррес, Йозеф

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Йозеф Гёррес
нем. Johann von Görres
Имя при рождении нем. Johann Joseph Görres
Псевдонимы Peter Hammer[3]
Дата рождения 25 января 1776(1776-01-25)[1][2]
Место рождения
Дата смерти 29 января 1848(1848-01-29)[1][2] (72 года)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности
Язык произведений немецкий
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Памятник Гёрресу в Кобленце

Йоханн Йозеф фон Гёррес (

1848, Мюнхен) — немецкий католический мыслитель, писатель, журналист. Отец писателя и поэта Гвидо Гёрреса
(1805—1852).

Биография

Молодость: революционный дух

Воспитывался в католическом духе, но в юности увлекся идеями

1799
разочаровался в революции, прекратил публицистическую деятельность.

Увлечение романтизмом и мифологией

Вёл скромную жизнь частного лица, преподавал естествознание в средней школе Кобленца. В

, вместе с последним издавал «Газету для отшельников».

В 1808 вернулся в родной город, стал изучать

Рихард Вагнер выразил своё уважение учёному, выбрав именно такое написание — Парсифаль — для своей одноимённой оперы (1882) по роману XIII века «Парцифаль
».

С 1813 года вновь занялся политической публицистикой. В

1819) он был вынужден уехать в Страсбург
, а затем перебрался в Швейцарию.

Именно Гёррес в 1814 году вместе с Сюльписом Буассере призвал народ Германии достроить незавершённый средневековыми строителями Кёльнский собор, считая это делом чести германской нации [6].

Вынужденное изгнание

В изгнании в Швейцарии вернулся в лоно римско-католической церкви (1824), участвовал в издании журнала «Католик», занимался исследованиями христианской мистики. Написал книгу "Христианская мистика" (Die christiche Mystik. I-IV. Redensburg, 1836-1842), по поводу которой основоположник экзистенциализма Сёрен Кьеркегор писал в своём знаменитом трактате "Понятие страха": "Если кто-нибудь захочет познакомиться с материалами, связанными с религиозными искушениями, их можно в изобилии найти в книге Гёрреса "Мистика". Сам я должен признаться, что мне никогда не хватало мужества основательно и целиком проштудировать эту книгу: такой в ней ощущается страх".

Мюнхенский период

В 1827 году по приглашению короля

Людвига I Баварского занял профессорскую кафедру всеобщей истории и истории литературы в Мюнхенском университете. В его доме собирался христианско-консервативный кружок, печатным органом которого стал журнал «Эос»[7], а с 1838 года — «Историко-политический журнал для католической Германии». Эти издания выступали за свободу страны и были ориентированы на создание «Великой Германии
».

Труды

  • Вечный мир, идеал/ Der allgemeine Frieden, ein Ideal (
    1798
    )
  • Афоризмы об искусстве/ Aphorismen über Kunst (
    1802
    )
  • Вера и знание/ Glauben und Wissen (
    1805
    )
  • Немецкие народные книги/ Die deutschen Volksbücher (
    1807
    )
  • Über den Fall Teutschlands und die Bedingungen seiner Wiedergeburt (
    1810
    )
  • История мифологии азиатского мира/ Mythengeschichten der asiatischen Welt (
    1810
    )
  • Lohengrin, ein altteutsches Gedicht (
    1813
    )
  • Германия и революция/ Teutschland und die Revolution (
    1819
    )
  • Beantwortung der in den jetzigen Zeiten für jeden Teutschen besonders wichtigen Frage: Was haben wir zu erwarten? (1814)
  • Европа и революция/ Europa und die Revolution (
    1821
    )
  • Святой
    1826
    )
  • 1827
    )
  • Einleitung zu Melchior Diepenbrocks Heinrich Susos, genannt Amandus Leben und Schriften (
    1829
    )
  • Über die Grundlage, Gliederung und Zeitenfolge der Weltgeschichte (
    1830
    )
  • Nachruf auf Achim von Arnim, Literaturblatt von Wolfgang Menzel (
    1831
  • Vier Sendschreiben an Herrn Culmann, Sekretär der Ständeversammlung (
    1831
    )
  • Ministerium, Staatszeitung, rechte und unrechte Mitte (
    1831
  • Athanasius (
    1838
    )
  • Die Triarier H.Leo, Dr. P. Marheinecke, D. K. Bruno (
    1838
    )
  • Христианская мистика/ Die christliche Mystik, 4 Bde,
    1842
    . 2. Auflage in 5 Bänden. München Regensburg: Manz 1879. Neuherausgabe durch Uta Ranke-Heinemann bei Eichborn 6 Bände, Frankfurt 1989
  • Kirche und Staat nach Ablauf der Kölner Irrung (
    1842
    )
  • Der Dom von Köln und das Münster von Strasburg (
    1842
    )
  • Einleitung zu J.N.Sepp, Das Leben Christi, 1.Bd. (
    1843
    )
  • Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimat Armenien. Akademische Festrede (
    1844
    )
  • Die drei Grundwurzeln des celtischen Stammes und ihre Einwanderung. 2 Abteilungen. Hist.Abh. der Königl. bay. Akademie d. Wissenschaften (
    1845
    )
  • Die Wallfahrt nach Trier (
    1845
    )
  • Aspecten an der Zeitenwende — Zum neuen Jahre 1848 (
    1848
    )

Признание

В

1876 к столетию Гёрреса создано Герресовское общество развития и поощрения наук, его попечением несколько раз выходило собрание сочинений Гёрреса. Именем мыслителя назван ряд учебных заведений, улицы и площади во многих городах страны. Его бюст находится в зале национальной славы Вальхалла
.

Публикации на русском языке

Примечания

  1. 1 2 Johann Joseph Görres // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  2. 1 2 Lewis M. J. Johann Joseph von Görres // Görres, Johann Joseph von (англ.) // Grove Art Online / J. Turner — Oxford, Basingstoke, New York City: OUP, 2018. — doi:10.1093/GAO/9781884446054.ARTICLE.T033378
  3. Чешская национальная авторитетная база данных
  4. 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #11854019X // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  5. Меркурий — в древнеримской мифологии посланец богов.
  6. Эстетика немецких романтиков. Сборник статей. — М.: Искусство, 1987. — С. 341—344, 641 (Комментарий А. В. Михайлова)
  7. богиня утренней зари
    .

Ссылки