Друскин, Яков Семёнович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Яков Семёнович Друскин
Дата рождения 2 (15) июля 1902(1902-07-15)
Место рождения
Екатеринослав, Российская империя
Дата смерти 24 января 1980(1980-01-24) (77 лет)
Место смерти
СССР
Страна
Альма-матер Петроградский университет
Язык(и) произведений русский
Род деятельности
литературовед, учитель
Школа/традиция Русская религиозная философия, христианский экзистенциализм, феноменология
Направление
Европейская философия
Период Современная философия
Основные интересы
православное богословие
Оказавшие влияние
обэриуты
Испытавшие влияние Машевский, Жаккар

Я́ков Семёнович Дру́скин (2 

литературовед
.

Биография

Родился в Екатеринославе 2 (15) июля 1902 года.

Отец — Семён Львович Друскин (1869—1934), врач, эсер, уроженец Вильны[1]; мать — Елена Савельевна Друскина (1872—1963). Отец был практикующим врачом и членом попечительства при талмуд-торе Главной синагоги[2].

Брат — музыковед Михаил Семёнович Друскин, сестра — Лидия Семёновна Друскина (1911—2005), физик, кандидат физико-математических наук, издатель большинства посмертных публикаций старшего брата.

Никогда не был женат, умер бездетным 24 января 1980 года в Ленинграде.

Образование

В 1919 году поступил на исторический факультет Педагогического института им. А. И. Герцена, затем перешёл на философское отделение факультета общественных наук Петроградского университета, окончил его в 1923 году. Учителем Друскина был Н. О. Лосский.

В 1929 году экстерном закончил Ленинградскую консерваторию по классу фортепиано, а в 1938 — матмех. Преподавал русский язык, литературу и математику в средних школах и техникумах, эта работа не приносила ему удовлетворения[3].

Общественная деятельность

В

эзотерических содружеств поэтов, писателей и философов «Чинари» и ОБЭРИУ, автор знаменитых «Дневников» о литературной жизни России 20—30-х годов. Был близок к сообществу «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), однако формально не входил в его состав, являлся членом содружества «чинарей», в которое входили также А. Введенский. Л. Липавский, Н. Олейников и Д. Хармс. «Чинари» обсуждали вопросы смысла и бессмыслицы, абсурда, пространства, времени, движения и развития, читали друг другу свои произведения. Позднее в 80-е своим учеником называл религиозного философа и богослова Вургафтика Виктора Борисовича
.

Благодаря Я. С. Друскину сохранились и были изданы многие произведения «чинарей» и «обэриутов». В 1942 году, после смерти Д. И. Хармса, вместе с Мариной Малич собрал рукописи в чемодан и вынес их из пострадавшего от бомбёжки дома Даниила Хармса[4]. Яков Друскин завещал передать основную часть архива в Рукописный отдел Государственной публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина (ныне — Российская национальная библиотека, Ф. 1232), другая часть поступила в Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом). При жизни Друскина в СССР была опубликована лишь одна его работа («Риторические приёмы в музыке И. С. Баха» на украинском языке).

Киновоплощение

В кинофильме 2017 года «Хармс» роль Друскина сыграл актёр Дариус Гумаускас.

Примечания

  1. Друскин Семен Львович // Деятели революционного движения в России : в 5 т. / под ред. Ф. Я. Кона и др. — М. : Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльнопоселенцев, 1927—1934.
  2. Духовенство г. Ростова-на-Дону (1914). Дата обращения: 27 ноября 2013. Архивировано 28 марта 2014 года.
  3. Ж.-Ф. Жаккар. «Даниил Хармс и конец русского авангарда» :: Глава 3: Чинари :: Яков Друскин: вестники и соседние миры. Дата обращения: 14 января 2018. Архивировано 14 января 2018 года.
  4. «Но прежде всего я никогда не забываю роль Якова Семеновича Друскина в сбережении рукописей Хармса, Введенского и Олейникова. Он фактически их спас от исчезновения. В 1942 году часть архива ему передала Марина Владимировна Малич, и он не расставался с чемоданчиком, в котором хранились эти рукописи, ни когда спускался в бомбоубежище во время немецких бомбежек, ни когда уехал из Ленинграда в эвакуацию. А потом несколько папок с рукописями, найденными в шкафах в коридоре квартиры, где жил Хармс, ему передала в 1944 году сестра Хармса Елизавета Ивановна. Если бы этого не случилось, мы почти не могли бы говорить ни о „взрослом“ Хармсе, ни о многом у „взрослого“ Введенского и не видели бы большого авторского списка стихотворений Николая Олейникова. Все это было в архиве Хармса.» См. интервью с Вл. Глоцером. Зорислав Паункович. Май, 2007.http://zerkalo-litart.com/?p=526

Литература

  • Друскин Я. С. Дневники. Составление подготовка текста, примечания Л. С. Друскиной. СПб.: Академический проект, 1999.
  • Друскин Я. С. Лестница Иакова. Эссе, трактаты, письма. Составление, подготовка текста, вступительная статья Л. С. Друскиной. СПб.: Академический проект, 2004.
  • Яков Друскин. Вблизи вестников. Составление, редакция и Предисловие — Генрих Орлов. H.A.Frager & Co. Washington D.C. 1988. ISBN 0-929647-00-9
  • Experiment/Эксперимент: Журнал русской культуры. № 16: Шестнадцать пятниц: Вторая волна ленинградского авангарда.: В 2-х ч. LA (USA), 2010. С.по указ.
  • Айзвуд Р. Хармс и Друскин: к постановке вопроса // Russian Studies: Еженедельник русской филологии и культуры. 1996. № 3. Т.II.
  • Авдеенков А. Н. Феноменологическое измерение философии Якова Друскина // Историко-философский ежегодник '2011. М., 2012. — С. 401—415. ISBN 978-5-88373-345-0
  • Авдеенков А. Н. Друскин Яков Семенович // Русская философия: Энциклопедия / Под общ. ред. М. А. Маслина; сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков. − 2-е изд., дораб. и доп. — М.: Книжный клуб Книговек, 2014. С. 177—178.
  • Авдеенков А. Н. «Некоторое равновесие с небольшой погрешностью»: экзистенциальная философия Я. С. Друскина // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2015. № 3. С. 65-74.

Ссылки