Ерсика

Село
Ерсика
Jersika
56°15′15″ с. ш. 26°12′09″ в. д.HGЯO
Страна	Латвия
Край	Ливанский
Волость	Ерсикская
История и география
Прежние названия	рус. Царьград, в историографии — Герцике, Герцеке, лат. Gercike, Gerceke, нем. Gerzikе, Zargrad
Высота центра	95 м
Население
Население	117 человек (2006)
Цифровые идентификаторы
Почтовый индекс	5315
Ерсика

Е́рсика (латыш. Jersika, латг. Gersika; прежние названия — рус. Царьград, в историографии — Герцике, Герцеке, лат. Gercike, Gerceke, нем. Gerzikе, Zargrad) — село в Ерсикской волости Ливанского края Латвии, расположенное на правом берегу реки Даугава. В 2 км от села находится древнее городище исторического центра Герсикского княжества, существовавшего в XIII веке^[1].

Предлагались различные варианты происхождения западноевропейского названия Герцике (Gercike, Gerzike, Gerseke), в древнерусских источниках такой топоним не зафиксирован. При этом данное название возводилось к словам «городище», «град» и другим^[2].

По мнению Е. Л. Назаровой, из-за того, что указанная территория находилась под балто-финским влиянием, название «Герцике» следует выводить из финских языков. В эстонском языке «järsak» означает «обрыв, крутизна»; на финском «ääri» — «край, конец, предел». При этом передача jär как ger на латыни и в немецком языке имеет подтверждения в источниках XIII века. Например, эстонская область Järvimaa в хрониках и в других документах зафиксирована как Gerwen^[2].

И. Э. Клейненберг реконструировал древнерусское название города Ерсики в форме Ярск (Ярьскъ)^[3].

Археологические раскопки показывают, что Герцикское городище возникает уже в X веке, когда были проведены работы по изменению рельефа его горы. Видимо, это время присоединения

. В XI веке в Герцике возводится земляное укрепление и строится деревянная крепость. На замковом городище обнаружены остатки мастерских ремесленников и другие деревянные постройки. По археологическим данным посад Герцике был заселён с XI века. С этого же времени недалеко от города появляется могильник с латгальскими и славянскими захоронениями (он функционировал в XI—XIII веках). На городище, посаде и могильнике обнаружены православные крестики.

Герцике и его округа подчинялись Полоцкому княжеству. Зависимые от русских князей земли располагались вплоть до устья Двины с выходом на Балтийское море. Так продолжалось вплоть до германского нашествия 1201—1226 годов.

Уже к концу XII века подвластный

(приблизительно 1184—1216 годы).

В начале XIII века Герсикское княжество включало в свои владения бассейны Западной Двины и Гауи, в том числе всю Лотыгольскую землю, и контролировало важную сухопутную дорогу Рига — Псков. Однако зависимость различных земель от Герцике была неодинаковой. В полном подчинении находились земли к востоку от реки Айвиексте. В документе 1211 года только о них говорится как о владениях герсикского князя. Также далее на запад, вниз по течению Двины, находилось небольшое Кукейносское княжество, зависимое от Всеволода. Здесь до 1208 года правил князь Вячко.

В 1184 году князь Владимир дал разрешение прибывшему в нижнее Подвинье католическому монаху

». В целом христианизация, как и немецкая торговля в нижнем Подвинье, проходили мирно. Выходцы из Западной Европы старались действовать с соблюдением договоренностей с прибалтийскими племенными общинами, признавались ими и права русских князей.

Но в 1201 году для восточной Прибалтики началась новая эпоха — немецкие рыцари-крестоносцы во главе епископом

.

Правивший же в Герцике князь

.

Собравшись с силами и оправдывая свои действия защитой крещёных ливов, вендов и леттов, рижский епископ Альберт в 1209 году пошёл в поход против князя Всеволода. Неожиданно крестоносцы одержали быструю победу. Герцике был захвачен, а его деревянный замок — сожжён[5]. Деревянная крепость Герцике с земляной насыпью была хорошо укреплена, но лучше вооружённым крестоносцам удалось легко её занять. Генрих Латвийский писал: «Тевтоны ворвались в ворота, но из уважения христианству убивали немногих, больше брали в плен или позволяли спастись бегством; женщин и детей, взяв в город, пощадили и многих взяли в плен. Король, переправившись в лодке через Двину, бежал со многими другими, но королева была захвачена и представлена епископу с её девушками, женщинами и всем имуществом». О богатстве города говорится тут же: «Тот день все войско оставалось в городе, собрало по всем его углам большую добычу, захватило одежду, серебро и пурпур, много скота, а из церквей колокола, иконы, прочее убранство, деньги и много добра и все это увезли с собой, благословляя Бога за то, что так внезапно он дал им победу над врагами и позволил без урона проникнуть в город». Опустошив город, крестоносцы подожгли его.

Увидев пожар с другой стороны реки и узнав о пленении княгини и разорении города, князь Всеволод пал духом. Он прибыл в Ригу и предстал перед епископом Альбертом, выражая покорность его воле. Последний предложил ему договор зависимости: «Если ты согласишься, — цитирует епископа хронист, — впредь избегать общения с язычниками-литовцами, не будешь пытаться вместе с ними разрушать нашу церковь, не станешь с литовцами разорять землю твоих русских христиан, если ты согласишься принести своё королевство в вечный дар церкви пресвятой Марии, так чтобы вновь получить его уже из наших рук и вместе с нами наслаждаться постоянным миром и согласием, тогда только мы отдадим тебе королеву со всеми пленными и всегда будем верно оказывать тебе помощь».

Вынужденно приняв унизительные условия мира, князь

.

В 1212 году в Герцике состоялись важнейшие переговоры епископа Альберта с князем полоцким Владимиром, решившие будущую судьбу Ливонии. Генрих Латвийский в своей хронике пишет, что князь на переговорах настаивал на получении принадлежавших ему ранее даней от ливов и леттов. Епископ же требовал права обращать население в христианство по латинскому обряду. Споры быль столь горячими, что стороны чуть было не взялись за оружие. С трудом это было предотвращено, и автор «Хроники Ливонии» пишет, что князь полоцкий неожиданно ради мира и торговли «предоставил епископу всю Ливонию безданно, чтобы укрепился между ними вечный мир, как против литовцев, так и против других язычников, а купцам был всегда открыт свободный путь по Двине».

Однако, несмотря на договоры, отношения князя Всеволода с агрессивными епископом, крестоносцами и их подданными не могли быть дружественными. Так, вскоре епископ Альберт вдруг «поверил» наветам рыцарей из Куконоса (Кукейноса) на Всеволода, «что он уже много лет не является к отцу своему епископу, после того как получил от него своё королевство, а в то же время постоянно помогает литовцам советом и делом». С благословения и по совету епископа отряд рыцарей в 1214 году пошёл против князя Всеволода и хитростью завладел Герцике. Город был разграблен, а жители, которые не успели убежать в замок, взяты в плен. Герцике подвергся настолько сильному разорению, что с тех пор само княжество в анналах и договорах больше не упоминается. А в 1224 году князя Всеволода вынудили на очередную уступку — половина его замка и часть земель княжества отошли во владение к рижскому епископу Альберту, который даровал их рыцарю из Икскюля (Икескюлле) Конраду^[1].

В 1225 году Ливонию посетил папский легат. Когда он находился со свитой в Земгалии, то среди других знатных лиц продемонстрировать ему своё почтение приезжал и Всеволод, герсикский князь («король Герцике»).

Когда точно умер князь Всеволод неизвестно, но уже после этого, в 1242 году, после поражения от русских на Чудском озере, немцы временно отказались от претензий на Латгалию. В Новгородской первой летописи сказано: «Того же лѣта Нѣмци прислаша с поклономь: „безъ князя что есмы зашли Водь, Лугу, Пльсковъ, Лотыголу мечемь, того ся всего отступаемъ; а что есмы изъимали мужии вашихъ, а тѣми ся розмѣнимъ: мы ваши пустимъ, а вы наши пустите“; и таль пльсковьскую пустиша и умиришася».

Герцике постепенно запустел и в документах 1255—1256 годов именуется уже не замком, а «горой». С середины XIV века название «Герцике» в источниках более не упоминается.

По данным на 1905 год, в

.

Современное село

Находится на автодороге A6 рядом с одноимённой станцией на железнодорожной линии Рига — Даугавпилс. В Ерсике есть начальная школа, действует православная церковь Преображения Господня^[7].

В селе находится необычный православный храм — его наружная обшивка стен, стропила, крыша, купол и даже оконные рамы сделаны из листового железа или чугуна. Церковь во имя Преображения Господня является разборной, и за свою историю не раз перевозилась с одного места на другое.

Существуют две основные версии происхождения данного храма. По одной версии, это бывший походный храм русской армии. По другой, церковь построена в начале XIX века для моряков Черноморского флота. Доподлинно известно, что в 1866 году по просьбе виленского генерал-губернатора Константина фон Кауфмана она была перевезена из Одессы в Динабург (ныне Даугавпилс). По его распоряжению храм установили на том месте, где в настоящее время стоит Борисоглебский собор. Позднее церковь освятили во имя святых равноапостольных Константина и Елены.

В 1904 году жители Царьграда (ныне Ерсики) и местная помещица А. Алексеева обратились с прошением в управление

.

Во время Первой мировой войны здание церковно-приходской школы было разрушено. Также несколько пострадала и сама церковь. В 1930-е годы проведён капитальный ремонт храма. 25 октября 1936 года церковь во имя Преображения Господня была заново освящена после ремонта. В 1938 году местная православная община насчитывала уже более ста прихожан, в большинстве своём латышей.

После Второй мировой войны храм постепенно пришёл в запустение. Лишь в 1998 году по благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра начались реставрационные работы. У Преображенской церкви появились новый купол и золочёный крест, была также благоустроена прилегающая территория. Ныне этот небольшой приход является действующим^[7][8].

• 
  Древнее городище Герцике (Ерсика)
• 
  Православная церковь в Ерсике
• 
  Железнодорожная станция Ерсика

• Ерсика (станция)
• Кукенойс (Куконос, Кокнесе)

• Генрих Латвийский. Хроника Ливонии Архивная копия от 21 февраля 2020 на Wayback Machine: [Латин. текст и пер.] / Генрих Латвийский; Введ., пер. и коммент. С. А. Аннинского; Предисл. В. А. Быстрянского. — М.; Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1938. — XV, 608 с. — (Известия иностранцев о народах СССР).
• LGU = Livländische Güterurkunden (aus den Jahren 1207—1545) / Hrsg. von H. Bruiningk und N. Busch. — Riga, 1908. — [Т.] I.

• Алексеев Л. В. Полоцкая земля (очерки истории Северной Белоруссии в IX—XIII вв.). — М.: Наука, 1966. — С. 169—170.
• Аунс М. Политическая структура Древней Латгалии ХI — начала ХIII вв. // Изв. Акад. наук Латв. ССР. — 1982. — № 9.
• Булкин В. А. Герцике и Кукейнос (к постановке проблемы) // Проблемы отечественной и всеобщей истории. — Л., 1988. — Вып.11. — С. 124—139.
• Герсике // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Герсике // Славянская энциклопедия: Киев. Русь — Московия. — Т. 1: [А — М] / Авт.-сост. В. В. Богуславский. — М.: ОЛМА-пресс, 2003. — С. 278.
• Желтов И. Герцике — Ярчик и древнее русское городище на берегу Авикшты // Риж. вестн. — 1886. — 1. VII (№ 143—144).
• Кейсслер Ф., фон. Окончание первоначального русского владычества в Прибалтийском крае в XIII столетии. — СПб., 1900. — VIII, 132 с.
• Клейненберг И. Э. О топониме «Gercike» в источниках XIII в. // Вспомогательные исторические дисциплины. — Л., 1972. — Вып. IV. — С. 120—127.
• Моора Х. А. Некоторые вопросы археологического исследования Прибалтики // КСИИМК. — М.: Изд-во АН СССР, 1952. — Вып. XLII. — С. 24—39.
• Назарова Е. Л. Герцике // Древняя Русь в средневековом мире: Энцикл. / Под общ. ред. Е. А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — М.: Ладомир, 2014. — С. 182—183.
• Назарова Е. Л. Русско-латгальские контакты в XII—XIII вв. в свете генеалогии князей Ерсике и Кокнесе // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исслед., 1992—1993 гг. — М., 1995. — С. 182—196.
• Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь: Кон. XII в. — 1270 г.: Тексты, пер., коммент. — М.: Индрик, 2002.
• Мугуревич Э. М. Восточная Латвия и соседние земли в X—XIII вв.: Экон. связи с Русью и др. территориями. Пути сообщения. — Рига: Зинатне, 1965.
• Штыхов Г. В. Центры княжеств в нижнем течении Западной Двины // Города Полоцкой земли (IX—XIII вв.). — Минск: Наука и техника, 1978. — С. 59—62.
• Balodis F. Jersika. — Riga, 1940.

Для улучшения этой статьи желательно: Оформить статью по правилам. После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.