Житие протопопа Аввакума
Житие протопопа Аввакума | |
---|---|
Авторы | Аввакум Петров |
Дата написания | 1672 |
Язык оригинала | русский |
Страна | |
Жанр | автобиография |
Текст в Викитеке |
«Житие́ протопопа́ Авваку́ма, им сами́м напи́санное» — уникальный памятник русской литературы XVII века.
У «жития» есть главное отличие от других произведений того времени — грубый язык, нарочитая простота. В произведении не отражены литературные каноны и нормы. Его автор Аввакум Петров писал: «Занеже люблю свой русский природный язык, виршами философскими не обыкл речи красить». В русской литературе Аввакум положил начало автобиографии[1], до него она практически не существовала. В отличие от канонических житий, здесь много бытовых подробностей, например, о жене, о хорошем отношении к ней. Композиция тоже имеет отличительную особенность — житие заканчивается не смертью (так как это автобиография).
Содержание
Автобиография
Аввакум описывает свою биографию. Родился в нижегородских пределах, за Кудмою в селе
Таже с Нерчи реки паки назад возвратилися к Русе. Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне под робят и под рухлишко дал две клячки, а сам и протопопица брели пеши, убивающеся о лед. Страна варварская, иноземцы немирные; отстать от лошадей не смеем, а за лошедьми итти не поспеем, голодные и томные люди. Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, — кользко гораздо! В ыную пору, бредучи, повалилась, а иной томной же человек на нея набрел, тут же и повалился; оба кричат, а встать не могут. Мужик кричит: «матушка-государыня, прости!» А протопопица кричит: «что ты, батько, меня задавил?» Я пришел, — на меня, бедная, пеняет, говоря: «долго ли муки сея, протопоп, будет?» И я говорю: «Марковна, до самыя смерти!» Она же, вздохня, отвещала: «добро, Петровичь, ино еще побредем».
— [2]
Богословие
В богословии Аввакум опирается на
Литургия
Аввакум разработал элементы старообрядческого богослужения в условиях гонений.
Перед образом Христовым на коробочку постелить платок и зажечь свечу, в сосуд налить воду и ложкой положить в неё часть тела Христова, окурить кадилом и произнести молитву:
Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси Христос Сын Бога живаго, пришедый в мир грешники спасти, от них же первый есмь аз. Верую, яко воистинну се есть самое пречистое тело Твое, и се есть самая честная кровь Твоя. Его же ради молю ти ся, помилуй мя и прости ми и ослаби ми согрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, яже разумом и мыслию, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых ти таинств во оставление грехов и в жизнь вечную, яко благословен еси во веки. Аминь
Публикация и влияние
Почти два столетия после смерти Аввакума его «Житие» распространялось в списках только среди старообрядцев как священный текст. Впервые оно было напечатано благодаря Николаю Тихонравову в 1861 году в типографии издателя Дмитрия Кожанчикова в Санкт-Петербурге[3]. Эта публикация была встречена с огромным интересом. Фёдор Достоевский в «Дневнике писателя» привёл язык «Жития» Аввакума в пример того «многоразличного, богатого, всестороннего и всеобъемлющего» русского материала, который напрасно презирают, считая «грубым подкопытным языком, на котором неприлично выразить великосветское чувство или великосветскую мысль». Иван Тургенев восхищался: «Вот она, живая речь московская!», говоря при этом: «Груб и глуп был Аввакум, порол дичь, воображая себя великим богословом, будучи невеждой, а между тем писал таким языком, что каждому писателю следует изучать его». Лев Толстой называл Аввакума «превосходным стилистом».
Революционно настроенная интеллигенция стала воспринимать Аввакума как олицетворение силы народа, народного бунтаря.
В 1990-е годы Аввакума превозносили идеологи евразийства и консервативной революции, Александр Дугин назвал его «последним человеком Святой Руси»[4].
Издания
- Николай Тихонравов осуществил первое печатное издание «Жития» в 1861 году в типографии издателя Дмитрия Кожанчикова в Санкт-Петербурге[5].
- Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения / Подгот., комм. Н. К. Гудзия, В. Е. Гусева, Н. С. Демковой, А. С. Елеонской, А. И. Мазунина, послесл. В. Е. Гусева. — Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1979. — 368 с., ил. — 100 000 экз. — (Литературные памятники Сибири).
- Житие протопопа Аввакума / Изд. подг. Н. С. Демкова и Л. В. Титова. — СПб.: Наука, 2019.
- Сборник «Пустозерская проза», Издательство Московский рабочий, 1989 г., ISBN 5-239-00385-8, Есть аудио-версия, читает И. Е. Прудовский
Примечания
- ↑ 1 2 ФЭБ:Гудзий. Протопоп Аввакум как писатель и как культурно-историческое явление . Дата обращения: 25 июня 2016. Архивировано 1 июня 2017 года.
- ↑ ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА Архивная копия от 4 ноября 2005 на Wayback Machine // old-russian.chat.ru.
- ↑ Малышев В. И. История первого издания Жития протопопа Аввакума // Рус. лит. — 1962. — № 2. — С. 147.
- ↑ Житие протопопа Аввакума . Дата обращения: 21 февраля 2022. Архивировано 21 февраля 2022 года.
- ↑ Малышев В. И. История первого издания Жития протопопа Аввакума // Рус. лит. — 1962. — № 2. — С. 147.
Литература
- Гусев В. Е. О жанре Жития протопопа Аввакума // Труды отдела древнерусской литературы / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Отв. ред. Д. С. Лихачев. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. — Т. XV. — C. 192—202.
- Гудзий Н. К. Аввакум // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 1: Аарне — Гаврилов. — 1962. — Стб. 52—пргтыщ
- Гульовская Г. Г., Конюшкова К. «Житие протопопа Аввакума» и древнерусская агиографическая традиция // Православие в контексте отечественной и мировой литературы: Сб. ст. — Арзамас, 2006. — С. 645—649.
- Семибратов В. К. Е. Д. Петряев как исследователь жизни и деятельности протопопа Аввакума // Старообрядчество: история, культура, современность: материалы / ред.-сост. В. И. Осипов [и др.] — М., 2011. — Т. II. — С. 62-67.
- Семибратов, В. К. Пропагандист «Жития…», биограф протопопа: Об «аввакумовской» теме в творчестве Е. Д. Петряева // Слово Забайкалья. — Чита, 2011. — № 4. — С. 217—219.
- Отин Е. С. Частотный словарь «Жития» протопопа Аввакума / Донецкий национальный университет. — Киев: Издательский дом Дмитрия Бураго, 2014. — 204 с.
Ссылки
- Житие протопопа Аввакума, им самим написанное в переводе на современный язык с комментариями
- Житие протопопа Аввакума // Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. — М.: Гослитиздат, 1960. — С. 53—122.
- ЭНИ «Житие протопопа Аввакума» в библиотеке ФЭБ