Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан

Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан
Ziyovuddinxon ibn Eshon Boboxon
Председатель Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана
1982
Предшественник	Эшон Бабахан ибн Абдулмажидхан
Преемник	Бабаханов, Шамсиддинхан
Рождение	8 января 1908(1908-01-08) город Ташкент, Сырдарьинская область, Российская империя
Смерть	СССР
Место погребения	Мавзолей Каффаля Шаши
Отец	Эшон Бабахан ибн Абдулмажидхан
Мать	Саломатхон
Дети	Шамсиддинхан
Образование	Медресе Кукельдаш
Отношение к религии	Ислам
Награды

Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан (1908—1982) —

Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан (Зияуддинхан Бабаханов) родился 8 января 1908 года в городе

По окончании медресе Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан служил имамом-хатыбом в ташкентских мечетях. Это было трудное время: в эпоху расцвета воинствующего атеизма религия вытеснялась из образовательного процесса, закрывались мечети и медресе, духовенство подвергалось преследованиям. Постепенно одним из немногих оставшихся очагов духовной жизни в Ташкенте стала мечеть Тилля-шейха, где имамом служил Эшон Бабахан. Зияуддинхан активно помогал отцу во всех делах. В 1928 году семья Бабахановых подверглась преследованиям. Её имущество было конфисковано, а Эшон Бабахан со своими старшими сыновьями некоторое время вынужден был скрываться. В 1941 году во время очередной волны репрессий Зияуддинхан вместе со своим отцом был арестован по обвинению в религиозном наставничестве, но уже в октябре 1941 года дело в отношении Бабахановых было прекращено.

В первые два самых тяжёлых года

В 1947 году ответственный секретарь САДУМ и казий Узбекистана Зияуддинхан-кари был направлен на стажировку в арабские страны. Целью его поездки были как учёба в престижном каирском университете «Аль-Азхар», так и установление международных контактов САДУМ с исламским миром. После окончания обучения и посещения Мекки и Медины Зияуддиинхан был посвящён в сан шейх-уль-ислам. После возвращения в СССР в 1948 году на втором курултае мусульман Средней Азии и Казахстана он был избран заместителем председателя САДУМ. По поручению духовного управления мусульман он проделал огромную работу по подготовке Положения о работе мечетей. Этот документ строго регламентировал деятельность служителей культа, что способствовало упорядочению функционирования духовных учреждений. Под его непосредственным руководством был реформирован порядок проведения Мавлида ан-Набий^[3], а также внесены изменения в правила организации различных религиозных обрядов. Целью этих преобразований было исключение формализма из трактовки правил и норм шариата.

На третьем курултае мусульман, состоявшемся в июне 1957 года шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан был избран новым председателем САДУМ и муфтием пяти республик. Следуя путём, начертанным шейхом

Стремительно рос и международный авторитет шейха Зияуддинхана. Его всё чаще приглашали в качестве докладчика на престижные исламские конференции (Конференция по разрядке напряженности в мусульманском мире (Дели, 1955); очередная сессия Исламского конгресса (Багдад, 1962); VII конгресс Академии исламских исследований (Каир, 1971); сессия Высшего совета мечетей (Мекка, 1976); Первая конференция мусульман Азии (Карачи,1978) и многие другие). Позднее муфтий Зияуддинхан выступал и в качестве одного из организаторов исламских съездов (Самаркандская конференция 1974 года, посвященная 1200-летнему юбилею имама аль-Бухари, Ташкентские конференции 1976 года «Претворение в жизнь учения Корана и Сунны в современных условиях» и 1980 года, посвященная наступлению XV века хиджры, Конференции мировых религий в Москве в 1977 и 1982 годах).

Деятельность муфтия пяти республик способствовала становлению и укреплению международных связей мусульманских организаций СССР, росту их авторитета в исламском мире. В 1962 году на конференции мусульман четырёх духовных управлений СССР было принято решение о создании Отдела международных связей мусульманских организаций СССР, руководителем которого был избран шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан. В короткое время под его руководством были установлены дипломатические, религиозные, культурные и экономические связи с исламскими странами Азии и Африки. Журнал «Мусульмане Советского Востока» стал издаваться на четырёх языках, благодаря чему голос мусульман СССР был услышан во всём мире. Под руководством шейха Зияуддинхана был также издан альбом «Мусульмане в Стране Советов» на арабском и английском языках. В качестве руководителя Отдела международных связей мусульманских организаций СССР Зияуддинхан активно участвовал в урегулировании индо-пакистанского конфликта. Его личный авторитет в немалой степени способствовал достижению мира. Не случайно подписание мирного договора между Индией и Пакистаном в январе 1966 года состоялось в Ташкенте. Большой международный резонанс имел и организованный им визит в Узбекистан главного шейха каирского университета «Аль-Азхар» доктора Мухаммада ибн Мухаммада аль-Фаххама в сентябре 1970 года.

Шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан продолжил дело своего отца по становлению исламского образования в СССР. Несмотря на большие трудности, сопровождавшие этот процесс, ему удалось добиться от советских властей разрешения на открытие первого в СССР высшего исламского образовательного учреждения. В 1971 году в здании мечети Намазгох в Ташкенте начал работу Исламский институт имени имама аль-Бухари. Шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан вёл также активную общественную жизнь. Он был членом Всемирного Совета Мира, Организации Исламская Конференция, Всемирного Верховного Совета по мечетям, Советского и Узбекского Комитетов защиты мира, Советского и Узбекского Фондов защиты мира, Комитета солидарности стран Азии и Африки, членом правления Советского и Узбекского обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами. Его заслуги в деле служения исламу, миротворческие усилия и деятельность по укреплению авторитета СССР в исламском мире были оценены орденами «Знак Почёта» и «Дружбы народов», а также высокими иностранными наградами.

В октябре 1982 года по состоянию здоровья Зияуддинхан вышел в отставку и 23 декабря 1982 года скончался. По решению узбекского правительства его похоронили в Ташкенте в мавзолее Каффаля Шаши.

С высоты нынешнего своего положения, опыта жизни и работы в качестве муфтия и председателя СМР я понимаю, что шейх Зияуддинхан был по настоящему мудрым и прозорливым руководителем, талантливым педагогом и наставником. Он чётко сформировал, и в течение всей своей жизни доводил до своих учеников из республик бывшего СССР правильную стратегию жизни: везде, в любых условиях быть образцом соблюдения шариата и тариката, то есть быть настоящим мусульманином, личным примером самоотверженного служения Аллаху пробуждать религиозные чувства мусульман, укреплять их веру в Ислам. Муфтий говорил: «Мы помогли вам развить вашу духовность, дали знания для выбора правильного пути в Исламе — это путь ханафитского суннизма, обогащённого трудами имама аль-Бухари и Бахауддина Накшбанди»

— Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин

Шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан – человек высокой культуры и большого обаяния. Учитель целого поколения учителей, богословов с глубоким знанием и опытом. Устад, обладавший огромным мастерством. Мы считали его чутким педагогом, к которому обращались как к самому близкому человеку, зная, что непременно получим верный совет и необходимую поддержку

— Председатель Управления мусульман Кавказа Аллахшукюр Пашазаде

Именем шейха Зияуддина ибн Эшона Бабахана названы мечеть и улица в Ташкенте

• Орден «Олий даражали Имом Бухорий» (27 июня 2023 года, Узбекистан, посмертно) — за многолетнюю плодотворную работу по развитию исламской культуры и науки, продвижение гуманистических идей исламской религии, исследованию бесценных трудов наших знаменитых учёных, установление и укрепление единства и согласия между народами^[4]
  .
• Орден Дружбы народов.
• Орден «Знак Почёта».

• Усманходжаев А. Глава 3. Зияуддинхан Бабаханов // Жизнь муфтиев Бабахановых: служение возрождению Ислама в Советском Союзе. — М. – Нижний Новгород: ИД «Медина», 2008. — 266 с. — ISBN 978-5-9756-0046-2.

• Шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан  (неопр.).
• Бабаханов Зиявуддинхан (Бабахан). Биографический словарь  (неопр.). Архивировано 19 мая 2013 года.
• Islamic Cultural Movements - Biographies. Babakhan, Ziyauddin Khan ibn Ishan  (неопр.). Архивировано 19 мая 2013 года.
• Ziyouddinxon ibn Eshon Boboxon  (неопр.). Архивировано 7 апреля 2013 года.  Узбекистан