Канжальская битва

Канжальская битва — ночное сражение 1708 года, в ходе которого черкесы-кабардинцы под предводительством князя-валия Кургоко Атажукина нанесли поражение войскам крымского хана Каплан-Гирея, состоявшим из крымских татар и турок^[1][2]. В 2013 году Институт российской истории РАН отметил, что битва у горы Канжал. «имеет важнейшее значение в национальной истории черкесов-кабардинцев и осетин»^[3].

Общие сведения

В 1746 г. Бекович-Черкасский писал, что кабардинские владельцы родились «от Казыя, у которого были три сына, а именно: Атокшука, Джанбулат и Мисост. От них соответственно родились: Бамат Кургокин,  Арсланбек Кайтукин и Касай Атажукин…».^{[источник не указан 357 дней]}

Вышеописанное свидетельствует, что отцом Казыя был Пшиапшоко, живший во второй половине XVI в. Его сын Казий умер в 1615 году. В 1746 году действующие кабардинские владельцы: Бамат Кургокин, Арсланбек Кайтукин, Касай Атажукин. Казий Пшиапшокин жил до 1615 года не левобережье реки Терек, до впадения в Сунжу. Там же продолжали жить Кургок, Джанбулат и Мисост, в период прихода к кабардинцам крымского хана Каплан-Гирая  в 1708 году.^{[источник не указан 357 дней]}

В 1708 году, никаких противоречий у кабардинских владельцев к Крымским ханам не имелось. Разве что нежелание платить положенную дань «айыблык» - 200 девушек и 100 юношей.  Плата, практикуемая в те времена. Несмотря на это, в 1708 году на реке Терек произошло столкновение между крымскими татарами и русским отрядом, к которому примкнули кабардинцы.^{[источник не указан 357 дней]} Крымский отряд Каплан-Гирая численностью около 3000 человек подвергся нападению русских и кабардинцев, и потеряв несколько десятков человек, бежал с  места стоянки лагеря и остановился в пути в местности Ак Булюк в Хасавюрте. При этом столкновении погибли совершенно мирных людей, 23 улема, ученых богословов участвовавших в походе для приведения в ислам местных язычников.

В 1719 году крымский хан Саадет-Гирай по приглашению владельцев Бамата и Касая Атажукиных прибыл к кабардинцам за данью на реку Терек, ниже реки Балык (Малка). Джанбулатовы дань платит не согласились. Тогда возник заговор среди Атажукиных – убить Арсланбека Кайтукина и его племянников, чтобы решить все свои внутренние проблемы. Арсланбек Кайтукин узнав о заговоре, решает бежать со своими людьми.

Бекович-Черкасский имя? писал:

«...Между оными владельцами началася междуусобная ссора, почему предписанные владельцы Баматъ Кургокинъ и Касай Атажукинъ, согласисъ, привели Крымское войско и вышеписаннаго владельца Арсланбека Кайтукина, съ братьями и племянниками, съ вершинъ реки Баксана (район горы Кызбурун-Х.Т.) выгнали, который ушел житъ въ крепкомъ и тесномъ месте, на такъ называемой горе Кашкатовъ (Кашкатау), тому ныне осемънадцать летъ, и по той  горе Кашкатау владелецъ Арсланбекъ съ братьями стал называтъся у русскихъ Кашкатовскою партиею…»^{[источник не указан 357 дней]}

Весной 1720 года Арсланбек Кайтукин бежал через реку Балык, где проживали горские татары (балкарцы), и остановился в местности Кашхатау, на реке Чегем, что в переводе с балкарского языка означает: Кашха – "пятнистый"; Тау – гора (Пятнистая гора). Там Арсланбек построил оборонительные укрепления от Атажукиных. Атажукины не смогли захватить Кайтукина и остановились лагерем на равнине правобережья реки Баксан.

В этих свидетельствах вопрос о место нахождения Большой и  Малой Кабард как о неких территориях не рассматривается. Отмечаемые в двухтомном издании «Кабардино-русские отношения», М. 1957 г., ранее 1720 года «Большая или малая Кабарда» являются искажением истории, таких данных в статистике  истории  России не было. Причиной военного конфликта было нежелание

Известно, что первоначально кабардинцы устроили пожар в стане врага, затем в атаку пошли 7 тысяч конницы во главе с князем Кабарды Кургоко Атажукином. Идея тактики внезапного нападения была предложена Джабаги Казаноко. Турецко-крымское войско было уничтожено за одну ночь. Сумела бежать лишь малочисленная группа крымцев во главе с Каплан-Гиреем.

Иностранные источники сообщают разные цифры по численности крымско-османского войска, цифры колеблются значительно — от 10 до 100 тысяч человек. Критически настроенные авторы считают достоверной цифру 20 тысяч человек, которая следует из источника кабардинского происхождения, в частности ссылаются на письмо князя Татархана Бекмурзовича, который должен был знать численность противника^[4], также со ссылкой на него считают число погибших крымцев в количестве 11 тысяч человек.

Предшествовавшие военно-политические события

В XVI веке кабардинцы и русские страдали от опустошительных набегов крымских феодалов, что толкало их к сближению^[5].

В ходе

3 июля 1700 года между Россией и Турцией был заключён Константинопольский мирный договор, по которому Россия получила Азов с прилегающей территорией и вновь построенными крепостями (Таганрог, Павловск, Миус) и освобождалась от ежегодной выплаты дани крымскому хану. Оттоманской Турции передавалась часть Поднепровья с турецкими крепостями. Статья VII этого договора гласила: «А достальныя земли, как по сю пору от Государства Оттоманскаго владены были, паки тем же образом в Государстве и во владении его ж да пребудут Нагайцом и Черкассам и иным покорённым Турскому Государству…», таким образом в тот момент истории Россия не могла вмешаться в отношения кабардинцев и крымского хана. Мирный договор России и Турции обеспечил нейтралитет Турции и позволил Петру I сконцентрировать все военные силы для Северной войны.

Источники информации о битве

Сообщение А. Мотрэ (1711 год)

Французский консул в Крыму и первый врач хана в Бахчисарае, Ксаверио Главани, в своём «Описании Черкессии» 20 января 1724 года записал^[7]:

«Крымский хан … хотел обязать провинцию Кабарта, самую значительную из всех, давать ему большее число рабов, чем было установлено. Народ взялся за оружие, произошло кровопролитное сражение, татары были разбиты наголову, сам хан едва успел спастись и потерял свои сапоги; в битве легло более 5000 татар, в том числе многие мирзы или дворяне».

Сообщение М. Гербера (1728)

В 1728 году Иоганн Густав Гербер, который по поручению царской России делал карту Кавказа и описание населяющих его народов, также сообщал об этой битве^[8]:

«Черкесы обеих частей Кабарды являются одним и тем же народом и с древних времён до настоящего времени были свободными людьми, ибо, хотя они во всякое время оказывали большую склонность к России и многие из их князей со своими людьми считали себя её подданными, однако это было только на словах и их свобода благодаря этому нисколько не пострадала. В разные столетия крымский хан заставлял их обещать посылать ему ежегодно в знак преданности подарок, а именно хорошую лошадь, панцирь, или саблю, или дорогой лук, или красивую девушку, которых можно было найти повсеместно в Кабарде лучшего качества. Чтобы доставить и выбрать лучшее, из Крыма в Кабарду ежегодно отправлялся полномочный, которого надо было как следует принять; он имел право вместе со своей свитой забавляться их жёнами и дочерьми сколько ему угодно было. Но 20 лет тому назад черкесы решили сложить с себя эту повинность и умертвили крымских доверенных, посланных для осмотра, со всей их свитой. После этого крымский хан отправил своего визиря с 30 000 войск против черкесов, чтобы опустошить их землю до основания. Но черкесы послали несколько человек из своей среды к татарам, которые выдали себя за перебежчиков и предложили им провести их по неизвестной дороге в середину Кабарды. Когда татары дали им себя обмануть и повести по этой ложной дороге, в одном ущелье они были атакованы со всех сторон черкесами, которые заложили всю дорогу камнями и перебили всех так, что из крымской армии ни один человек не вернулся обратно. С того времени они опять получили полную свободу».

Сообщение Э. Кемпфера (1711)

Немецкий путешественник Энгельберт Кемпфер (умер в 1715) записал^[9]:

«В конце 1708 г. хан Малой Татарии потребовал удвоенную подать с соседних черкесов; но когда они ему в этом отказали, он пошёл на них с большим войском. Черкесский князь придумал хитрость и договорился с 30 молодыми сильными солдатами, чтобы они перебежали к татарскому хану и в определённый день перебили бы самых знатных офицеров. Перебежчики сделали это, и в то же время черкесы напали на врага так, что благодаря такому смятению была выиграна полная победа, и татарский хан спасся только с большим трудом».

Другие источники

Кроме вышеуказанных, ещё в XVIII веке о победе кабардинцев над крымским ханом 1708 года писали османские авторы Сейид Риза и Мехмет Фундуклу, бывший молдавский господарь и учёный Д. К. Кантемир и ряд других, сообщения которых сходятся в главном, иногда, правда, сильно расходясь в деталях^[4].

Последствия

Канжальская битва защитила

Согласно В. А. Артамонову, разгром кабардинцами в 1708 году войска крымского хана Каплан-Гирея в Кабарде позволил им активнее участвовать в походах Петра I^[10].

Память о битве

Первое научное исследование, посвящённое Канжальской битве, появилось в 1986 году. В своей статье «Канжальская битва и её отражение в кабардинском фольклоре», опубликованной в сборнике «Актуальные вопросы кабардино-балкарской фольклористики и литературоведения», В. Сокуров реконструировал события 1708 года. Все последующие авторы ссылались прежде всего на эту работу. Сведения о Канжальской битве есть в трудах по фольклористике известного кабардинского просветителя

В 2008 году кабардинская общественность празднично отметила 300-летие победы в Канжальской битве^[1]. Черкесские активисты организовали конный поход к предполагаемому месту битвы, в ходе которого на горе Канжал был установлен памятный знак — «воткнутый в землю кинжал, символ, который в старину означал, что данная земля завоёвана»^[11]. Тогда же, 25 сентября 2008 года, в Фонде культуры КБР состоялась презентация картины-памятника Мухадина Кишева (заслуженный художник России, академик РАХ, народный художник Кабардино-Балкарии) на тему Канжальской битвы.

В 2018 году к 310-летию битвы предполагалось организовать новый поход всадников на конях кабардинской породы. Однако в балкарском селе Кёнделен дорогу группе с адыгскими флагами преградили местные жители, начались межэтнические столкновения, для пресечения которых в село были введены подразделения Росгвардии^[11], применявшие против метавших камни протестующих дубинки. Аналогичные конфликты были в 2008 году, когда местные жители встретили колонну плакатами «Канжальской битвы не было» и «Застолбить землю не дадим» ^[12].

Примечания

Ссылки

• Триста лет раздора: что такое Канжальская битва и как она снова стала поводом для конфликта кабардинцев и балкарцев  (рус.). www.yuga.ru. Дата обращения: 12 января 2019.