Кастелар, Эмилио

Эмилио Кастелар
исп. Emilio Castelar
4-й Президент Испании
7 сентября 1873 года — 4 января 1874 года
Предшественник	Николас Сальмерон
Преемник	Франсиско Серрано
Рождение	7 сентября 1832(1832-09-07)[1][2] Кадис, Андалусия, Испания[3]
Смерть	25 мая 1899(1899-05-25)[3][4][…] (66 лет) Сан-Педро-дель-Пинатар, Мурсия, Испания[3]
Место погребения	кладбище Святого Исидора[вд][5]
Партия	Демократическая партия
Образование	Мадридский центральный университет[вд]
Учёная степень	доктор наук
Автограф
Место работы	Мадридский центральный университет[вд]
Медиафайлы на Викискладе

Эмилио Кастелар-и-Риполи (

.

В возрасте семи лет остался сиротой, его отец во время правления Фердинанда VII принимал активное участие в народных выступлениях, несколько лет провёл в изгнании в Англии.

С 1848 году изучал право, философию и филологию в университете Комплутенсе Мадрида. В 1853 получил степень доктора наук.

Со студенческих лет принимал участие в испанском революционном движении. В 1854 г. провозгласил речь на собрании молодых

.

Радикальный журналист. Прекрасный оратор.

В 1858—1866 годах — профессор, получил кафедру истории в Мадридском университете и благодаря своему обаятельному красноречию сделался идолом молодежи. Лекции, прочитанные им в период времени с 1858 до 1861 г., изданы были под заглавием: «La civilizacion en los cinco primeros siglos del cristianismo» (2 изд., Мадрид, 1865); в исторических событиях Кастелар прежде всего ищет не общих законов, а разнообразных тем для художественно-поэтических вариаций. К этой же эпохе относится его «La Formula del Progresso» (1858), предлагающая введение всеобщего голосования. На эту книгу, имевшую значение манифеста республиканской партии, одновременно восстали и поэт Кампоамор, со стороны умеренных, и журналист Карлос Рубио, во имя прогрессистов, что побудило автора написать «Защиту формулы прогресса». В 1863 г. он основал свой собственный орган: «la Democracia». Газета эта ратовала против социализма, превозносила индивидуализм, но больше всего прославилась страстными нападками на королеву Изабеллу II.

В 1866 по обвинению в попытке военного мятежа

. Укрывшись в доме друга, Кастелар позже бежал во Францию.

После успешной революции 1868 года вернулся на родину и был избран членом кортесов от Сарагоса и Лерида. В многочисленных речах, произнесенных в столице и в провинции, он пропагандировал идею федеративной республики. Учредительные кортесы, провозгласили тогда по его инициативе свободу совести (франц. перевод речи, произнесенной им 13 апреля 1869 г.: «La liberté religieuse», Париж, 1876).

Тогда же возобновил читать лекции по истории и философии в Мадридском университете и вскоре стал известен своими ораторскими речами в Учредительных кортесах 1869 г., где он возглавлял республиканское меньшинство, выступающее за федеративную республику в качестве логического исхода недавней революции. Борец против монархии.

После воцарения Амадея I Кастелар сначала стал в решительную оппозицию к правительству, но при радикальном министерстве Зоррильи оказывал ему, по крайней мере косвенно, поддержку.

После отречения в 1873 короля Испании Амадея I вошёл в правительство Э. Фигераса и Moрагаса. Занял пост министра иностранных дел. Правительство Фигераса стремилось реализовать задачу федерального разделения Испании. Кастелар в одиночку выступал за отмену дворянских титулов и ликвидацию рабства в Пуэрто-Рико. Покинул министерское кресло 7 июня, после того как разрыв между республиканцами и радикалами, несмотря на его противодействие, стал совершившимся фактом. Вскоре, в результате федеральных реформ произошла дезорганизация власти во многих провинциях, что вызвало развал армии. Фигерас и ряд членов его правительства подали в отставку, а Кастелар 26 августа 1873 г. был избран президентом кортесов Испании. Он стремился сохранить национальное единство, с этой целью укреплял центральную власть и добивался восстановления порядка в стране и дисциплины в армии.

С

. Скоро обнаружилось, что несравненный оратор не соединяет в себе всех качеств государственного человека. Он предоставил враждебной республике партии занять высшие должности в государстве и не принял никаких мер против развития недовольства именно среди тех элементов, на которые должен был рассчитывать, как на самую крепкую свою опору.

Обладая чрезвычайными

. Кастелар для спасения страны без колебаний пошёл против своих ранее известных политических взглядов и стал унитаристом. Когда 2 января 1874 г. Кастелар подал кортесам отчёт в своей деятельности, образ действий его против восставшей Картагены признан был антиреспубликанским. Затем республиканцы объявили его отступником. Кастелар подал в отставку и сложил с себя власть.

После переворота М. Павия, президентом Испании стал Ф. Серрано, Кастелар отказался от профессуры в Мадридском университете и поселился в Париже, но в январе 1876 г. во время правления Альфонсо XII Умиротворителя избран был в Барселоне членом кортесов, где представлял умеренные республиканские принципы. Кастелар ещё какое-то время оставался вождём республиканцев-поссибилистов, которые осуществление своего государственного идеала ожидали от одной лишь мирной пропаганды.

При обсуждении проекта новой конституции он тщетно отстаивал начало

. Перед выборами 1879 г. он издал манифест, в котором требовал возвращения к конституции 1869 г., свободы совести, печати, преподавания, собраний и сходок.

Неоднократно выступал в защиту идеи союза

, так как освобождение его может повредить могуществу Испании.

Позже, отошёл от политической жизни и совершил длительное путешествие за границей.

Творчество

Автор ряда стихотворений и романов, в которых заметно сильное влияние

Ламартина

: то же элегическое настроение, те же стремления к бесконечному.

Кастелар прежде всего оратор, да и сам он искусство красноречия ставил выше всех других искусств. Изящество, грация, богатство и величие стиля — отличительные черты его речей. Он не пренебрегал научными доводами, часто обращаясь к требованиям разума, но чувство, идеал, сознание бесконечного, фантазия, проникнутая глубоким религиозным духом, — всюду выступали у него на первый план. Из сочинений Кастелара эти основные черты его натуры всего сильнее проявились в воспоминаниях об Италии («Recuerdos de Italia», 3 изд., Мадрид, 1884; французский перевод: «L’art, la Religion et la Nature en Italie», 2 изд., Пар., 1877; немец. перевод Шанца: «Erinnerungen an Italien», Лпц., 1876; отрывки в русском переводе в «Пчеле», 1875, № 50, и 1876, № 8 и 9).

Проза

• Ernesto (1855)
• Hermana de la caridad (4 изд. 1881)
• Discursos poéticos. Madrid 1873.
• Erinnerungen an Italien («Recuerdos de Italia»). Leipzig 1876 .
• Tragedias de la historia. Editorial San Martin, Madrid 1883.

Исторические, политические произведения и публицистика

• La civilización en los cinco primeros siglos del cristianismo. Madrid 1865.
• Cuestiones políticas y sociales. Madrid 1870 (3 изд.).
• Discursos parlamentarios en la asemblea constituyente. Madrid 1871 (3 изд.).
• Historia del movimiento republicano en Europa. Madrid 1874 (2 изд.).
• Miscelánea de historia, de religión, de arte y de política. Madrid 1874.
• Vida de Byron. Havanna 1873 .
• Estudios históricos sobre la edad media. Otros fragmentas. Madrid 1875.
• Cartas sobre política europea. Madrid 1875 (2 изд.).
• La cuestión de Oriente. Madrid 1876.
• El ocaso de la libertad. Obra líteraria e histórica. Madrid 1877.
• Ensayos literarios. Madrid 1880.
• La Rusia contemporánea. Bocetos históricos. Madrid 1881.

Речи Кастелара были изданы под заглавием «Discursos parlamentarios у politos» (Мадрид, 1885); часть их переведена на немецкий язык (Берлин, 1860).

• Кастелару установлены памятники в Мадриде и Кадисе.
• Именем Кастелара назван четырёхзвёздочный
  Авенида де Майо
  , в историческом районе города.

• Труды Кастелара в deutsche digitale bibliothek Архивная копия от 23 июня 2016 на Wayback Machine (нем.)