Коллар, Ян

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Коллар (значения).
Ян Коллар
словац. Ján Kollár
Дата рождения 29 июля 1793(1793-07-29)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 24 января 1852(1852-01-24)[1][2][…] (58 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности
историк, славист
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Ян Коллар (

1852, Вена) — словацкий политик, поэт, философ и лютеранский священник, родоначальник панславизма в поэзии. Вместе с Франтишеком Ладиславом Челаковским
 — один из главных провозвестников идеи «славянской взаимности».

Биография

Родился в

Пеште
.

В

Беатриче. Идет постоянное смешение любви земной и небесной и Мина является то йенской красавицей, то дочерью Славы (богини, родоначальницы славян), то прообразом всеславянства. Чувство поэта раздваивается, но он сам не в состоянии отдать себе отчет, кого он больше любит — Мину ли — йенскую красавицу, или славянство: оба предмета равно дороги его сердцу: «Погоди, я выну сердце и разорву его на две половины — одну отдам отечеству, другую ей», говорит он в первой песне (сонет 120). Поэма написана на чешском языке, но с множеством особенностей, свойственных словацкой речи, тому средне-словацкому говору, который скоро сделался литературным языком словаков. В первых 3-х песнях больше поэзии и чувства, чем в последних. К недостаткам поэмы относятся общая неровность поэтического колорита, скудость образов, риторический характер изложения, излишний дидактизм, особенно в «Лете» и «Ахероне». Но все эти недостатки выкупаются тем интересом, который «Дочь Славы» представляет как историко-филологический трактат о славянстве в его настоящем, прошедшем и будущем и как наиболее яркое выражение идеи славянской взаимности. По выражению чешского историка литературы Вичека (Viček), Коллар «все, что нашёл в славянских племенах великого, прославил своим горячим словом; все, что нашёл пагубного и унизительного, покарал своим пророческим гневом». Поэма сделалась как бы евангелием всеславянства. Впечатление, произведенное её появлением в печати на современников, было чрезвычайное. Это видно по той массе стихотворений, явившихся в подражание «Дочери Славы». Целые поколения словаков и чехов воспитывались под её влиянием. Отчасти под влиянием Коллара сложились воззрения и наших славянофилов (особенно Погодина и Хомякова
).

Не довольствуясь поэтической проповедью славянского единства, Коллар написал трактат «О литературной взаимности между отдельными славянскими племенами и наречиями», вышедший сначала по-чешски в журнале Карола Кузманого «Hronka» (1836), а потом в его же немецкой переделке «Ueber die literarische Wechselseitigkeit zwischen den verschiedenen St ä mmen und Mundarten der slavischen Nation» (Пешт, 1837; 2 изд. 1884). В этом трактате доказывается необходимость сближения и взаимного ознакомления всех славян в литературном отношении и, как на главное средство для этого, указывается на покупку и чтение книг, издающихся на всех славянских наречиях, преимущественно на русском, польском, чешском и сербо-хорватском. К. принадлежит ещё несколько трудов по славянской филологии, истории, мифологии, древностям: «Rozpravy о jménach, počátkch a starožitnostech národa slovanského» (1830); «Výklad k Slavy Dcera» (историко-археологический комментарий, 1834); «Sláva bohyně a původ jména Slavův čili Slavjanův»; «Cestopis obsahující cestu do horní Itálie» (1841); «Staroitalia slavjanska» (1853). Ему же принадлежит первое довольно полное собрание словацких песен, изданное им сначала совместно с Шафариком (1822 и 1827), а затем и самостоятельно им одним (1834—1835). В 1834—1850 годах Коллар возглавлял Объединение любителей словацкого языка и литературы.

Трудясь в литературе на пользу славянского сближения, Коллар не забыл и своего народа, которому помогал не словом только, но и делом, отвоевав для словаков, отчасти при помощи австрийского правительства, от венгров сначала одну школу в 1820 г., а затем и церковь в 1833 г. Энергия, с какой он добивался исполнения своей цели, не могла не обратить на себя особенного внимания фанатиков великой мадьярской идеи, и жизнь Коллара в Пеште сделалась невыносимой. Его преследовали насмешки и угрозы толпы; ему устраивались студентами кошачьи концерты; наконец, он подвергся даже тюремному заключению, из которого был освобожден лишь австрийскими войсками. Всё это заставило Коллара оставить Пешт и переселиться в Вену, где он сначала принимал участие в заседаниях комиссии по преобразованию Венгрии и, главным образом, Словацкой области.

Во время Революции 1848—1849 годов в Венгрии Коллар служил секретарём при дворе австрийского императора. В 1849 году — в знак благодарности словакам, выступившим во время революции на стороне австрийцев, — Коллар был назначен профессором Венского университета, где получил кафедру славянских древностей и мифологии, которую занимал до самой своей смерти, в 1852 году.

Хотя Коллар был одним из идеологов словацкого народного возрождения, он придерживался точки зрения использования словаками литературного

Людовитом Штуром, который пропагандировал народный словацкий язык
(обогащённый элементами литературных славянских языков на паритетных началах) как основу национальной письменности. В связи с этим Коллар даже взял себе в полемическом задоре прямолинейный псевдоним Чехобрат Противштурский (Čechobratr Protištúrsky).

Коллар был похоронен на кладбище Святого Марка. В 1904 г. его останки были перезахоронены на Ольшанском кладбище.

Публикации

Неполное собрание сочинений К. «Spisy Jána Kollára» вышло в Праге в 4 томах с любопытной автобиографией, захватывающей только молодость автора.

Некоторые сонеты «Славы Дщери» переведены на польский, немецкий, французский, английский; есть и русский перевод Н. В. Берга.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Jan Kollar // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. ↑ 1 2 Ján Kollár // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  3. ↑
    Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия
    , 1969.
  4. ↑ 1 2 http://www.britannica.com/biography/Jan-Kollar

Литература

  • Коллар, Ян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • В. Зелёный (Zelený) в альманахе «Máj» (1862, IV и сл.).
  • Cela kovský. «Slovo о Slávy dceri p. Jana Kollàra» («Часопись чешского музея», V, 39, и в собрании сочинений IV, 366)
  • D-r. Kovař. «Podoby některé básni Kollárovych s Petrarkou a Dantem» («Listy filolog», XII, 39)
  • Ryba. "Včem se sloduje arůzni č vortýzpě v Kollàrovy Slavy Dcery s Ràjem v Dantov ě Bo ž ské komedii («Rozhledy literárni», I, 284)
  • Menčik. «Kollár a Mina» («Sv ě tozor», XXIII, 313)
  • Šolc. «О Koll árov ě Slavy Dce ř i» («Hlidka literá rni», VI).
  • Будилович. «Ян Коллар и западное славянофильство» («Славянское Обозрение», 1894, 1—14)
  • Пич. «Очерк политической и литературной истории словаков» («Славянский Сборник», т. 1 и 2).
  • О «Дочери Славы» с мадьярской точки зрения статья Kramarcsik’a в «Vierteljahrsschrift aus u. für Ungarn» (1843, II, 55)
  • Переписка Коллара в Часописе чешского музея, 1873—1880
  • Письма Коллара к Н. И. Надеждину в «Русском Архиве» (1873)

Упоминания о нём и несколько писем в «Письмах к Погодину из славянских земель» (изд. Нилом Поповым, M., 1879—1880)

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Коллар,_Ян&oldid=129968726