Корнхерт, Дирк

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Дирк Волкертсзон Корнхерт
нидерл. Dirck Volckertszoon Coornhert
Дата рождения 1522(1522)
Место рождения Амстердам, Габсбургские Нидерланды
Дата смерти 29 октября 1590(1590-10-29)
Место смерти
Гауда, Южная Голландия, Республика Соединённых провинций
Язык(и) произведений голландский, латынь
Род деятельности
политик, гравёр, поэт, переводчик, писатель, философ, дипломат, деятель изобразительного искусства, издатель
Направление гуманизм
Период вторая пол. XV века
Основные интересы философия, религиоведение, гуманизм, литература, графика, перевод
Значительные идеи республиканство, католицизм, религиозное свободомыслие, арминианство
Оказавшие влияние Мартен ван Хемскерк, Питер Брейгель Старший, Эразм Роттердамский, Арминий, Якоб, Кастеллио, Себастьян
Испытавшие влияние
Карел ван Мандер
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Дирк Волкертсзон Корнхерт (

1590) — голландский учёный, литератор, богослов, художник-гравёр, нотариус, а также мыслитель-гуманист и политический деятель[1]
.

Биография

Дирк Волкертсзон Корнхерт родился в городе

Гауде
29 октября 1590 года и был похоронен в кирхе Святого Иоанна (Sint Janskerk). На фасаде ратуши Гауды установлена памятная доска.

Памятная доска на стене ратуши в Гауде

Деятельность

Литератор и переводчик

Многие работы Дирка Корнхерта в области

Цицерона, Боэция. Перевод двенадцати книг «Одиссеи» Гомера
в 1562 году был одним из первых важнейших переводов эпохи Нидерландского Возрождения.

Философ и богослов

Дирк Корнхерт жил в переломные времена, когда позиции

убеждения. Подверглись его критике римские правители, Филипп II, Карл V за их ограничение свободы граждан и установление власти церкви силой[4]
.

Когда в первом изданном

еретикам, лишь очень немногие, включая Корнхерта, открыто защищали не только Кастеллиона, но и его революционные идеи. Большую роль в распространении его учения в Нидерландах сыграл именно Дик Корнхерт. Своё мировоззрение он выработал до того, как познакомился с работами базельского гуманиста, а познакомившись с ними, стал самым энергичным пропагандистом кастеллионовского течения в Нидерландах. Как только Корнхерт ознакомился с одной из работ Кастеллиона, он стал разыскивать все остальные его работы и настолько в этом преуспел, что есть основания думать, что Корнхерту удалось раздобыть даже рукописную копию «Искусства сомнения». Нидерландский единомышленник Кастеллиона переводит его сочинения на нидерландский язык, издает одну за другой его работы, а также отстаивает его идеи в своих собственных работах. Согласно его умозаключению, главной истиной является лишь то, что согласно с разумом. Поскольку же в учениях, как католиков, так и лютеран, кальвинистов и остальных течений он находил немало такого, что явно противоречит разуму, — многое в этих учениях он и отвергал. Кроме того, во всех существующих вероисповеданиях, по его мнению, обнаруживались положения, которые с равной убедительностью можно и доказать и опровергнуть. В отношении всех таких положений, которых насчитывалось немало, Дирк Корнхерт рекомендовал воздерживаться от осуждения, не объявлять их ни ложными, ни истинными[5]
.

Художник

Сведения о том, где Дирк Корнхерт обучался искусству рисунка и гравюры, крайне скудны. Известно, что в Харлем, где проживал Корнхерт, из Италии прибыл живописец и гравёр эпохи Северного Возрождения Мартен ван Хемскерк (1498—1574). Произведения семнадцатилетнеголетнего Корнхерта Дирку понравились. Таким образом сложился творческий союз никому не известного в то время гравёра и знаменитого художника. Дирк Корнхерт удачно переводил в гравюры многочисленные рисунки Мартина ван Хемскерка. Последний вовремя осознал, что, имея тиражированную графику, можно легко решить проблему распространения своего творчества. Живопись, напротив, обслуживала узкие круги аристократических заказчиков. К тому же большинство картин, созданных при жизни Мартеном ван Хемскерком, не превышала сотни, а многие из них находились в недоступных для публики коллекциях. Из плодотворного сотворчества Дирка Корнхерта и Мартена ван Хемскерка вышло около семиста работ, которые принесли свои плоды каждому из участников: первый приобрёл авторитет и опыт в качестве художника-гравёра, а второй снискал заслуженную славу на родине, в Нидерландах. Помимо гравюр, оба художника совместно работали и в других видах искусства, к примеру, ими был получен заказ от городских властей на разработку рекламы для лотереи, которая проводилась магистратом Харлема. К выполнению ответственного заказа они подошли следующим образом: Хемскерк разрабатывал рисунки, а Корнхерт гравировал их и распространял. Об этом сохранились документальные свидетельства в городском архиве города Харлем от 1547 года[6]. Также поступали заказы от графа Рейнауда ІІІ ван Бредерода (Reinoud III van Brederode), любовница которого Анна Симонс приходилась родной сестрой жене Корнхерта — Корнелии Симонс. К известным гравюрам Дирка Корнхерта обычно относят следующие:

  • Император Карл V при захвате Туниса. Бостонский музей изящных искусств
    Император Карл V при захвате Туниса. Бостонский музей изящных искусств
  • Демокрит как импульс к усовершенствованию
    Демокрит как импульс к усовершенствованию
  • Похвала добропорядочным женщинам. 1555
    Похвала добропорядочным женщинам. 1555
  • Голгофа. 1548. Рейксмюсеум, Амстердам
    Голгофа. 1548. Рейксмюсеум, Амстердам
  • Праздничная колесница Мира. 1564
    Праздничная колесница Мира. 1564
  • Побиение Навуфея камнями
    Побиение Навуфея камнями

Библиография

Одно из сочинений Дирка Корнхерта
  • 1550 Comedie van de Rijckeman, toneelstuk
  • 1561, vertaling van 'de officiis van Cicero'
  • 1567 Comedie van Lief en Leedt, toneelstuk
  • 1582 Liedboek Dirk Volkertszoon Coornhert
  • 1585 Zedekunst dat is Wellevenskunste
  • 1590 Proces vant ketterdoden ende dwang der consciëntien

См. также

Литература

  • Корнхерт, Дирк // Корзинка — Кукунор. — М. : Советская энциклопедия, 1953. — С. 28. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 23).
  • Бертран Рассел. История западной философии (History of Western Philosophy) / Пер. Виталий Целищев. — Философские технологии. — Академический Проект, 2006—1008 с. — 978-5-8291-1147-2
  • Dirck Volckertszoon Coornhert : dwars maar recht / onder redactie van H. Bonger ... [et al.]./ Coornhert, D. V. (Dirk Volkertszoon), 1522-1590 ; Coornhert, D. V. (Dirk Volkertszoon), 1522-1590 Criticism and interpretation ; Authors, Dutch 1500-1800 Biography. -De Walburg Pers, 1989 - 189 p., - BN 01-10-07033435
  • Филипп Шафф. СИМВОЛЫ ВЕРЫ ХРИСТИАНСТВА / Полемика между кальвинистами и арминианами в Нидерландах. — Том I. §§ 65-67
  • Роберт Е. Пикирилли. Кальвинизм, арминианство и богословие спасения / 2002, — 5-7454-0567-8
  • Железняк С. М., Ламонова О. В. Изобразительное искусство. / Генеза. — 2013—176 с. — 978-966-11-0265-0

Примечания

  1. ↑ Краткая литературная энциклопедия (КЛЭ). "Русская литература и фольклор" (ФЭБ). "Русская литература и фольклор" (ФЭБ). Дата обращения: 18 февраля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  2. ↑ Музей «Тюремные ворота»: фото, описание. ВОтпуск.
  3. ↑ Голландские философы | Holandia bez tajemnic. Дата обращения: 17 февраля 2016. Архивировано 11 декабря 2015 года.
  4. ↑ Михаил Драгоманов. Арминианство и свобода совести // Христианский пацифизм : Фрагмент из статьи М. Драгоманова «Борьба за духовную власть и свободу совести в XVI-XVII ст.», впервые напечатанной в журнале «Отечественные записки» № 2, 1875, с. 445-494; № 3, с. 75-134.. — 2015. — 4 мая. Архивировано 7 марта 2016 года.
  5. ↑ Богуславский В. М. Скептицизм в философии. — Б73. — М:,: Наука, 1990. — 272 с. — ISBN 5-02-008051-9.
  6. ↑ Ilja M. Veldman. Gemeente Archief Haarlem, Thesauriersrekeningen 1547, fol. 94. Gepubliceerd door A. van der Willigen, Geschiedkundige aantekeningen over Haarlemsche schilders en andere beoefenaren van de beeldende kunsten (Haarlem 1866). Coornhert en de prentkunst (1989). Дата обращения: 18 февраля 2016. Архивировано 6 марта 2012 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Корнхерт,_Дирк&oldid=138356678