Литература Сан-Томе и Принсипи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Литературная традиция

форро
.

Основоположником сантомийской поэзии считается Каэтано да Кошта Алегри (1864-1890). В его сборнике «Стихи» (1916) затрагиваются темы положения африканцев в колониальном обществе, протеста против расовых предрассудков. Своими предшественниками Алегри считал Камоэнса, Данте, Гюго, Алвеса.

Вехой в португалоязычной поэзии Африки стал сборник

форро. В его творчестве чувствуется влияние кубинца Николаса Гильена, португальца Фернандо Пессоа, бразильца Жоржи ди Лима. Бразильский поэт и политический деятель Мариу де Андради назвал его «рупором негров всего мира». Однако Тенрейру не выступал против португальского колониализма, был депутатом от Сан-Томе в Национальной Ассамблее при Салазаре
.

Литература 1950-60-х годов приобрела национально-освободительный характер. Поэтесса Алда до Эспирито Санто (1926-2010), активная участница борьбы за независимость, обращалась в своем творчестве к фольклорным мотивам. Другие крупные представитель данного направления сантомийской литературы - Антонио Томас де Медейро (1931-2019) и Мануэла Маргаридо (1925-2007).

Основоположник национальной прозы — Ф. В. ди Алмейда. Самое известное его произведений — сборник рассказов «Мария в городе» (1937).

Португалец Фернандо Рейш стремился изобразить специфический мир плантаций: роман «Плантация» посвящён адаптации португальского колониста в Африке. Рейш — автор пьес, новелл, составитель сборников сантомийского фольклора. Писатель отрицательно относился к африканскому национализму и деколонизации.

Из числа современных литераторов можно выделить Франсишку Кошта Алегре, Албертину Браганса, Карлуша ду Эшпириту Санту (роман «Воспоминания о настоящем», 2001). К молодому поколению писателей принадлежат Олинда Бежа, Консейсан Лима и Рафаель Бранку.

Литература

  • Ряузова Е. А. Португалоязычные литературы Африки. — М., 1972.