Майоров, Геннадий Георгиевич

Геннадий Георгиевич Майоров
Геннадий Георгиевич Майоров
Дата рождения	3 марта 1941 (83 года)
Место рождения	СССР
Страна	СССР; Россия
Научная сфера	философия
Место работы	МГУ им. М. В. Ломоносова
Альма-матер	МГУ им. М. В. Ломоносова
Учёная степень	доктор философских наук
Научный руководитель	В. Ф. Асмус
Ученики	В. А. Куренной
Известен как	специалист в области истории философии
Сайт	Кафедра ИЗФ философского факультета МГУ

Генна́дий Гео́ргиевич Майо́ров (

Философского словаря

».

Биография

В 1965 году окончил

Августин — Боэций»^[3]

.

С 1991 года — действительный член Российской академии естественных наук.

Научная деятельность

Член редакционной коллегии серий «

Джорджа Беркли (впервые перевёл с латинского языка трактат «О движении»), Г. В. Лейбница (составитель, ответственный редактор и переводчик с латинского языка целого ряда работ), Цицерона

, осуществил первое издание сочинений Боэция (составитель, ответственный редактор, переводчик с латинского языка).

Предмет научных исследований — история мировой философии (особенно античной, средневековой и Нового времени), история духовной культуры, софиология.
Главные научные результаты: определение структуры и основных свойств древнеримского менталитета; реконструкция средневекового способа философствования и его латинской модификации; доказательство определяющей роли софийных элементов в происхождении и развитии философии; выявление метафизических предпосылок господства аристотелизма в средневековом исламском мире; целостное и основанное на ранее неизученных латинских источниках освещение философских учений Лейбница, Цицерона и
Боэция
; системное и достаточно полное представление философской эпохи патристики.

Труды Г. Г. Майорова, посвящённые философии патристики и философии Лейбница, переведены на другие языки. В последние годы занимается исследованием природы философии как особой формы духовной деятельности; выдвинул идею трех способов понимания философии в мировой истории: софийного, эпистематического и технематического.

Научные труды

Авторству Г. Г. Майорова принадлежит также множество статей в различных энциклопедических изданиях: в «

И. Т. Фролова, М.: Республика

, 2001) и других.

Философия Лейбница и её новейшие западные интерпретации // Вопросы философии. — 1968. — № 10;
Проблема достоверности знания в философии Г. В. Лейбница // Вопросы философии. — 1969. — № 4;
Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. — М., 1973;
- Теоретические основания философии Г. В. Лейбница: учебное пособие. — 2-е, испр. и доп.^[4]. — М.: Книжный дом «Университет», 2007. — 312 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-98227-294-2.
Формирование средневековой философии (латинская патристика). — М., 1979;
- Формирование средневековой философии: Латинская патристика. — 2-е. — М.:
  Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — 296 с. — ISBN 978-5-397-00313-1
  .

Северин Боэций и его роль в истории западноевропейской культуры // Вопросы философии. — 1981. — № 4;

К вопросу об эволюции аристотелизма в средние века // Известия Академии наук Таджикистана. — 1981. — № 2;

Лейбниц как философ науки // Лейбниц. Сочинения в 4 томах. Том 3. — М., 1983;

Образ Катона Старшего в диалогах Цицерона // Античная культура и современная наука. — М., 1985;

Цицерон, как философ // Цицерон. Философские трактаты. — М., 1985 (2-е изд. — 1997);

Этика в средние века. — М., 1986;

Цицерон и античная философия религии (Из цикла «Зарубежная философия в прошлом и настоящем».). — М.: Знание, 1989. — 64 с. — (
Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Философия»; № 8). — 25 580 экз. — ISBN 5-07-000883-8
.

В поисках нравственного абсолюта — античность и Боэций. — М., 1990;

Судьба и дело Боэция // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. — М., 1990 (2-е изд. — 1996);

Роль Софии-Мудрости в истории происхождения философии // Логос. — 1992. — № 2;

Восток и Запад в Европе // Диалог цивилизаций: Восток — Запад. — М., 1994;

София, эпистема, технема (Размышления о способах понимания философии в ходе истории) // Вестник МГУ. Серия «Философия». — 2000. — № 4.

Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. — М.:
Едиториал УРСС
, 2004.
Философия как искание Абсолюта: Опыты теоретические и исторические. — 2-е. — М.:
Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — 416 с. — ISBN 978-5-397-00160-1
.

Примечания

↑ Адриан (Пашин), игумен. Интервью с Геннадием Георгиевичем Майоровым (неопр.). Богослов.ru (15 марта 2010). Дата обращения: 11 марта 2024.
↑ Майоров Г.Г., Гносеология Готфрида В. Лейбница : Автореф. дис. на соискание учён. степени канд. филос. наук : (622) / [Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Филос. фак.]. - Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1969. - 15 с
↑ Майоров Г.Г., Становление западноевропейской средневековой философии : Тертуллиан — Августин — Боэций: Автореф. дис. на соиск. учён. степ. д-ра филос. наук : (09.00.03). - М : Изд-во МГУ, 1981. - 44 с.
↑ Из предисловия ко 2-му изданию:
Первое издание данной книги под названием «Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница» было осуществлено более тридцати лет назад. Тираж был распродан настолько быстро, что уже через несколько лет после выхода в свет книга стала библиографической редкостью. Вместе с тем никаких других монографий по теоретическим основаниям философии Лейбница за весь последующий период в нашей стране не появлялось.

Литература

Андреева И. С. Философы России второй половины XX века. Портреты. — М., 2009. — С. 245—266. — ISBN 978-5-248-00479-9

Ссылки

[bogoslov-1] Адриан (Пашин), игумен. Интервью с Геннадием Георгиевичем Майоровым (неопр.). Богослов.ru (15 марта 2010). Дата обращения: 11 марта 2024.

[2] Майоров Г.Г., Гносеология Готфрида В. Лейбница : Автореф. дис. на соискание учён. степени канд. филос. наук : (622) / [Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. Филос. фак.]. - Москва : Изд-во Моск. ун-та, 1969. - 15 с

[3] Майоров Г.Г., Становление западноевропейской средневековой философии : Тертуллиан — Августин — Боэций: Автореф. дис. на соиск. учён. степ. д-ра филос. наук : (09.00.03). - М : Изд-во МГУ, 1981. - 44 с.

[4] Из предисловия ко 2-му изданию:
Первое издание данной книги под названием «Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница» было осуществлено более тридцати лет назад. Тираж был распродан настолько быстро, что уже через несколько лет после выхода в свет книга стала библиографической редкостью. Вместе с тем никаких других монографий по теоретическим основаниям философии Лейбница за весь последующий период в нашей стране не появлялось.

[1]

[3]

[4]