Муратов, Сергей Александрович

Сергей Александрович Муратов
16 августа 2013 года
Дата рождения	1 мая 1931(1931-05-01)
Место рождения	СССР
Дата смерти	8 февраля 2015(2015-02-08) (83 года)
Место смерти	Москва, Россия
Страна	СССР →  Россия
Род деятельности	драматург, преподаватель, журналист, сценарист
Место работы	МГУ
Альма-матер	МГИМО
Учёная степень	доктор филологических наук
Учёное звание	профессор
Награды и премии

Серге́й Алекса́ндрович Мура́тов (

Сергей Александрович Муратов с юности отличался живым умом и ещё во время учёбы в

Однако в 1961 году неутомимый Муратов с друзьями — студентом-медиком Альбертом Аксельродом и инженером Михаилом Яковлевым придумали не имеющую аналогов в мире игру — «Клуб весёлых и находчивых». Это было сделано по предложению редактора Елены Гальпериной, которая «всю ответственность взяла на себя». Название передаче дали по марке самого распространенного телевизора в СССР — «КВН-49». Творчески расшифровав эту аббревиатуру, получили «Клуб весёлых и находчивых». Название стало популярным, КВН выходил в эфир каждый месяц. «Впервые на нашем телевидении появились живые люди, участники программы, не читавшие по бумажке», — вспоминал С.Муратов.

8 ноября 1961-го КВН впервые вышел в эфир, соревновались студенты

В результате упорного поиска ведущих (сначала авторы хотели, чтобы это была пара, потом стали приглашать актёров, одну из программ провела Наталья Фатеева) остановились на фигуре Альберта Аксельрода, который был блестящим импровизатором и к тому же он был одним из авторов сценария. Потом к нему присоединилась диктор ТВ Светлана Жильцова.

«Мы считали, что КВН — лишь стартовая площадка, „ракета-носитель“, которая должна была вывести подобного рода творчество, по меньшей мере, на три орбиты, — рассказывал С. А. Муратов. — Одна — театр веселых и находчивых: испытание артистичности, своеобразный поединок, построенный на домашних заданиях. Вторая орбита — конкурс эрудитов, вплоть до интеллектуальной дуэли лишь двух соперников. И, наконец, третья — театр публицистический, где поводом для разговора служит соревнование команд, а действующими лицами станут члены жюри — первоклассные публицисты, писатели. Сегодня на телевидении, не в КВНе, а в нескольких других программах, отчасти реализовано лишь второе направление — соревнование эрудитов»^[4].

Эти идеи не реализовались. В 1964 году основатели покинули «Клуб веселых и находчивых». Сергей Муратов рассказывал^[5]: «Руководство ТВ решило — нехорошо, что самую популярную программу ведет еврей, надо подобрать русского ведущего. Редакция долго сопротивлялась, потом устала. Им тоже было непросто с такими творческими авторами, которым хотелось все время что-то изобретать. И Алика „сдали“. Ему было сделано предложение — скромно остаться в титрах вместе со мной и Яковлевым — автором сценария. Сочтя предложение унизительным, если не омерзительным, Аксельрод ушел из КВН. А мы разумеется, по законам дружбы и понятий того времени, не могли после этого оставаться».

Тогда ведущим КВН стал

25 мая 1986 года в эфир вышла первая игра возрождённого КВН. Её инициатором был бывший капитан команды КВН МИСИ А. Меньшиков; после закрытия КВН Меньшиков преподавал в МИСИ, а затем возглавил отдел массовых передач и конкурсов молодёжной редакции Центрального телевидения. «Отцов-создателей» игры после её возобновления приглашали поначалу в жюри, потом в качестве почётных гостей. Однако Муратову не нравилась тенденция нового КВН, Маслякова инициативы авторов КВН раздражали. После смерти Аксельрода и Яковлева Муратову позвонили один раз — пригласили гостем, в зале посидеть. Но он отказался. На этом все его отношения с КВН закончились[4].

После ухода с телевидения Муратов создал традицию телевизионной критики в СССР — в 1960-е годы он вел ежемесячные обзоры в газете «

В 1968 году он получил приглашение преподавать на кафедре радиовещания и телевидения факультета журналистики МГУ.

«Профессор Сергей Александрович Муратов — Учитель и Мастер телевизионного дела. И если идет речь о гамбургском счете в поединке телевизионных авторитетов, то именно он может быть объективным и квалифицированным арбитром. И завоевал он признание своим скрупулёзно профессиональным и человечным подходом к проблемам телевидения. В российском телевизионном содружестве, которое сегодня модно называть не иначе как корпорацией, он представляет интеллигентность и профессионализм». Декан факультета журналистики МГУ Я. Н. Засурский^[7].

Автор множества сценариев документальных телефильмов, спектаклей и не совсем привычных программ. Известен как учёный, перу которого принадлежат многие исследования по проблемам теории и практики телепублицистики и телекино. Автор уникальных учебных методик. Его «Активные методы обучения в телевизионной журналистике» легли в основу практических занятий со студентами на всех факультетах журналистики страны. Автор множества монографий, в числе которых «Пристрастная камера» (1976), «Диалог» (1983), «Встречная исповедь» (1988), «ТВ: эволюция нетерпимости» (2000), «Телевидение в поисках телевидения» (2001), «Телевизионное общение в кадре и за кадром» (2003).

В предисловии к переизданию в 2003 году монографий С. А. Муратова «Диалог: Телевизионное общение в кадре и за кадром» и «Активные методы обучения в телевизионной журналистике»^[7], впервые увидевших свет в начале 1980-х годов, декан факультета журналистики МГУ Я. Н. Засурский так указал на их актуальность: необходимо создать противовес «всеядному коммерциализированному телевидению, гонящемуся за рекламой и деньгами» и вызывающему неприятие зрителей. «Книга Муратова поможет студентам найти путь к человечному гуманному телевидению, которое требуется нашему обществу, но, к сожалению, редко появляется на экране», — отметил декан. По его мнению, противостоять коммерциализации, привлечению внимания аудитории любой ценой так же важно, как бороться с «туповатой и беспринципной пропагандой, с которой мы часто сталкивались на телевидении в годы застоя».

Учебное пособие С. А. Муратова для начинающих тележурналистов Засурский сравнил с музыкальными упражнениями, назвав его «гаммами гуманного доброго диалога, которые должен разучить начинающий журналист, чтобы овладеть азами и секретами профессии», а опытным журналистам это помогает стать мудрее и человечнее.

Квинтэссенция этого подхода выражена в нравственном кодексе документалиста, который С. А. Муратов предложил в 1997 г. в самый разгар вторжения неэтической журналистики. Он был разработан на основе как российского, так и зарубежного опыта и рассматривает телевидение в контексте культуры и культуру телевидения, социальные последствия и политическую неангажированность тележурналистики, общение перед камерой и вторжение в частную жизнь. Во многих аспектах новая редакция продолжала Кодекс профессиональной этики журналиста, опубликованный в 1991 году^[8].

В этический кодекс журналистики С. А. Муратов включил следующие принципы.

• Ответственность перед обществом: место телевидения в культуре и культура на ТВ, отношение к меньшинствам.
• Ответственность перед зрителем: программа передач, сетка вещания, привлечение экспертов к подготовке передач.
• Телевизионная информация: соблюдение принципа объективности и непредвзятости, описанного в западной теледокументалистике как Доктрина равных возможностей, а также Право на ответ.
• Достоверность: ссылки на первоисточник, проверка информации, отделение фактов от мнений, исправление ошибок.
• Полнота информации: «Телезрители не нуждаются в информации „независимой“. Они ждут информации объективной. Независимыми могут быть мнения, оценить которые невозможно, не сопоставив их с мнениями альтернативными».
• Непредвзятость: политическая неангажированность, предотвращение идеологизации, защита позиции журналиста, выражающейся «не в словесных оценках (сфере аналитиков и экспертов), а в стремлении к достоверности и полноте представленных фактов и мнений, позволяющих зрителю самостоятельно делать выводы».
• Исследовательская журналистика. В отличие от информационной, отвечающей на вопросы «что и как происходит?», аналитическая публицистика имеет дело с вопросами «почему?» и «что может случиться завтра?».
• Ответственность перед личностью: бескорыстное уважение к достоинству и личности человека, распространяющееся на каждого, оказавшегося на экране — собеседника, участника изображаемого события, героя картины, вовлеченного (с его согласия или без) в информационный процесс. Оно предусматривает предварительную договоренность об участии в передаче, умение слушать и задавать вопросы, стремясь выяснить суть, запрет на вторжение в частную жизнь и ответственность за ущерб репутации, право на ответ, соблюдение закона о диффамации (защита чести и достоинства).
• Ответственность перед собой. «Такие этические ценности, как порядочность и достоинство, — однозначны. Журналист ангажирован только ими. В этих случаях его зависимость абсолютна, как присяга солдата или клятва врача».

С. А. Муратов имел сотни публикаций в теоретических сборниках, специализированных изданиях и научных журналах, в ряде учебных пособий. Он анализировал развитие телевидения от всевидящего ока партийной цензуры к власти рейтингов и рекламных бюджетов, не скрывая провалов и гордясь победами и открытиями. От эпохи шестидесятников до публикаций двухтысячных, от первых выпусков КВН и записей Ираклия Андроникова до сериала «Бригада» и политических шоу на НТВ — историю отечественного телевидения излагал непосредственный участник событий. Сопоставление правил игры, по которым действовало советское и современное телевидение, позволяет читателям руководствоваться фактами и делать самостоятельные выводы.

Муратов читал лекции и вел творческие мастерские для студентов-телевизионщиков факультета журналистики МГУ, с 1984 г. для слушателей

Был членом Академии Российского телевидения «ТЭФИ» и Академии кинематографических искусств «Ника».

Жена — художница Мария Топаз^[11].

• Заслуженный деятель искусств Российской Федерации (26 января 1999 года) — за заслуги в области искусства^[12].
• Премия Гильдии киноведов и кинокритиков России (2002).

• Пристрастная камера. — Аспект Пресс, 1976 (переиздание 2004).
• Муратов С. А. Активные методы обучения в телевизионной журналистике. М.: Изд-во МГУ, 1981.
• Муратов Сергей. Диалог: Телевизионное общение в кадре и за кадром. М.: Искусство, 1983.
• Выносится на обсуждение. — Знание, 1985.
• Встречная исповедь. — Знание, 1988.
• Муратов С. А. Нравственные принципы тележурналистики: Опыт этического кодекса. М.: Права человека, 1997.
• ТВ — эволюция нетерпимости. — Логос, 2001.
• Телевидение в поисках телевидения. — Издательство МГУ, 2001 (переиздание 2009).
• Муратов С.А. Телевизионное общение в кадре и за кадром. — Москва: Аспект Пресс, 2003.
• Документальный телефильм. Незаконченная биография. — Икар, 2009.
• ТВ – времена перемен? (совместно с М.Топаз) – Икар, 2010..
• Я думаю, ты думаешь - МедиаМир, 2012..
• Муратов Сергей. Лабиринт. Архитектоника передачи. Курс телевизионных лекций. Икар, 2014.
• Муратов, С. А. Телевизионное общение в кадре и за кадром : учебник и практикум для вузов / С. А. Муратов. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2016. — 202 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-9916-8919-9^[13].
• Муратов, С. А. Телевизионная журналистика. Телевидение в поисках телевидения : учебное пособие для вузов / С. А. Муратов. — 3-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2016. — 278 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-9916-8211-4^[14].
• Муратов С. А. Встречная исповедь. Психология общения с документальным героем. 2-е изд., испр. и доп. Учебное пособие для вузов. / М. : Издательство Юрайт, 2017. — 198 с. — (Авторский учебник). — ISBN 978-5-534-02780-8^[15].

В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). Информация должна быть проверяема, иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. (24 мая 2021)