Обсуждение:Смертный грех

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Вопросы

  • Есть ли канонические документы, в которых расписываются смертные грехи?
  • Существует ли понятие «смертных грехов» в православии, если да, то с какого времени? Maxim Razin 14:08, 17 марта 2006 (UTC)[ответить]


В канонических текстах Библии смертные грехи не упоминаются. В одном месте (1 Иоан. 5:16) говорится о «грехе ко смерти», но Послание не разъясняет, что это за грех. В комментариях говорится: «быть может, имеется в виду сознательное противление Богу, ожесточенная нераскаянность». Я читал, что Папа
Григорий Великий возвёл список смертных грехов в канон католической церкви — но проверить затруднительно. В православии это понятие существует на бытовом уровне. В догматике упоминаний нет. Вероятно, пришло это поздно, с переводом трудов Фомы Аквинского или даже ещё позднее. —CodeMonk 00:52, 18 марта 2006 (UTC)[ответить
]

Невозможно следовать логике, при которой из двух слов –

Высокомерие
же - несколько другой грех. Дмитрий, 14 мая 2007.

Участнику G-Max. Изменения, внесенные мной в перечень основаны, как указано в размещенной ниже ссылке, на мнении Православной Церкви. Ваше мнение не основано ни на чем и не соответствует мнению Церкви, а Ваше исправление с сохранением данной мной ссылки является намеренным введением пользователей в заблуждение. Поэтому прошу более не корректировать перечень до появления у Вас ссылок на более авторитетные источники, чем мнение Церкви. Дмитрий, 15 мая 2007.



Семь смертных грехов расставлены в неправильном порядке. Для верного порядка первые буквы их латинских соответствий должны складывать слово SALIGIA.

Т.е. 1 - Superbia - гордыня, 2- Avaritia - алчность, 3 - Luxuria - похоть, 4 - Invidia - зависть, 5 - Gula - чревоугодие, 6 - Ira - гнев, 7 - Acedia - уныние. 93.81.191.24 14:14, 8 января 2009 (UTC)[ответить]

А где гнев? И почему беспечность, а не лень?

Семью смертными грехами являются гордость, алчность, похоть, гнев, чревоугодие, зависть, лень. В статье гнев заменен на злопамятование, а лень на беспечность. Не разные ли это понятия? ElKa 09:34, 25 сентября 2007 (UTC)[ответить]

Reply


Грехи - это навязываемая церковью выдумка. На самом деле нет ни бога, ни грехов, и каждый оценивает себя сам. Anonymous

Спасибо, Кэп! Вы как раз вовремя. Anonymous 19:16, 27 марта 2009 (UTC)
Двачую.````

Какая самоуверенность, однако.

А как же равнодушие?

На Болотной площади в Москве есть памятник смертным грехам...их там больше , чем семь...Что-то здесь не так. Катерина.

Там "пороки", а не "грехи". 128.68.43.233 23:10, 19 мая 2012 (UTC)[ответить]

А как же равнодушие?

На Болотной площади в Москве есть памятник смертным грехам...их там больше , чем семь...Что-то здесь не так.

Кстати, в фильме "Семь" достаточно четко расписаны смертные грехи.

На Болотной "пороки", а не "грехи". 128.68.43.233 23:10, 19 мая 2012 (UTC)[ответить]

церковь

"Избавление от этих тяжких грехов, по мнению Церкви, приносит только раскаяние, исповедь и исполнение епитимии.". что за церковь так считает? католичество, православие? хотелось бы уточнения--FearChild 12:02, 15 августа 2008 (UTC)[ответить]

Господь "ненавидит"?

А ненависть не грех?

  • Это стоит объяснить. Вы понимаете, все тексты на русском языке являются переводами, к тому же во время написания оригинальных текстов значение этих слов было несколько иным. Слово «ненавидит» нужно воспринимать как «не навидить» или еще точнее «не хочет видеть», думаю так понятнее. ]

История возникновения

В индийской философии есть свод запретов

]

Различие в Православии и Католицизме.

За исключением "печали", которую я понимаю как менее сильную форму "уныния", единственное различие между Православием и Католицизмом - у Православия "тщеславие", а у Католицизма "зависть". Это очень симптоматично. К сожалению... Я хоть больше симпатизирую Православию, но вот в этом вопросе чётко на стороне Католицизма. "Тщеславие" я считаю вполне нормальным явлением. А вот "зависть" (чёрную) - самым низменным чувством из всех возможных. 128.68.43.233 23:19, 19 мая 2012 (UTC)[ответить]

Переписать

Статью надо переписать. Кроме неэнциклопедичного стиля, много неточного или же ОРИСС-ного, потому что не основано на АИ. Главная проблема в смешении разных понятий. Смертный грех и сеть смертных грехов — это не одно и то же. Западные семь смертных грехов и православные восемь страстей могут быть в одной статье. Но понятие смертного греха в православии и понятие смертного греха в католичестве в одну статью объединять сложно. А объединение этого с семью грехами — совсем трудно для понимания даже при знании темы. А при незнании читающий просто запутается и ничего не поймёт. Короче говоря, разные понятия должны быть разнесены по разным статьям, а не смешаны в одну. Хотя бы потому, что: в православной традиции греховные страсти могут рассматриваться внутри понятия смертного греха, но в католичестве концепция семи смертных грехов не совпадает с доктриной смертного (тяжёлого) греха. Это ОРИСС-ное смешение. Собираюсь всё переписать в ближайшее время.--Liberalismens 01:23, 7 августа 2012 (UTC)[ответить]

  • Я сделала два стаба. Эту статью буду продолжать писать как статью о теологическом понятии «смертный грех». Семь смерных грехов отделяю в другой стаб, который тоже буду писать дальше. Причина разделения в том, что понятия всё-таки разные. В православии семь смертных грехов могут включаться в понятие смертного греха. Но им не ограничивается. То есть понятие смертного греха шире, чем семь смертных грехов. В католичестве семь смертных грехов — совсем не то же самое, что теологическое понятие. --Liberalismens 18:44, 7 августа 2012 (UTC)[ответить]
  • Замечу, что в интервиках тоже изменения, потому что в ряде других языковых разделах также есть две статьи - о теологическом понятии и о семи смертных грехах.--Liberalismens 18:50, 7 августа 2012 (UTC)[ответить]
  • Писать буду по источникам, они по католичеству и правослвавию у меня уже есть. Но пока нет по протестантизму. Поэтому пока о протестантизме не знаю ничего, хотя в иностранных разделах упомянуты лютеране. --Liberalismens 19:14, 7 августа 2012 (UTC)[ответить]

Отмена правок анонима

Вернула статью обратно после правок 95.161.252.183. Прежний вариант является во многом ОРИСС-ом. Поэтому статья переписывается. Если возникнут конкретные вопросы, конкретно обосную. Но традиционные страсти (семь смертных грехов) смешивать с теологическим понятием смертного греха нельзя.--Liberalismens 16:33, 19 августа 2012 (UTC)[ответить]

  • По пунктам. Аноним возвращал ОРИСС-ную версию.
  • Новый Завет интерпретировать без вторичных АИ нельзя.
  • Утверждения без АИ в большом объёме писать нельзя
  • Раздел по книге Притчей не нужен. В Библии много чего написано. Нельзя делать раздел по одному отрывку
  • Понятие смертного греха в Православии нужно писать по более авторитетным и вторичным АИ (они у меня есть) (в прежней версии мнения отдельных священников, это не достаточно авторитетно)
  • В католичестве нет "концепции семи смертных грехов". Это ОРИСС. Традиционные семь смертных грехов в католичестве смертными грехами не называют. --Liberalismens 16:53, 19 августа 2012 (UTC)[ответить]