Осада Львова (1648)
Осада Львова | |||
---|---|---|---|
Основной конфликт: восстание Хмельницкого | |||
![]() Богдан Хмельницкий и Тугай-бей под Львовом. Картина Яна Матейко (1885) | |||
Дата | октябрь — ноябрь 1648 года | ||
Место | Львов | ||
Итог |
снятие осады после получения откупа в 200—300 тыс. злотых |
||
Противники | |||
|
|||
Командующие | |||
|
|||
Силы сторон | |||
|
|||
Потери | |||
|
|||
|
Осада Львова 1648 года — событие восстания Хмельницкого. Казацко-крестьянское западнорусское войско во главе с Богданом Хмельницким совместно с крымскими татарами осадило Львов.
Одерживая победу за победой над
Во время осады казаки штурмовали Святоюрскую гору с расположенным на ней Собором Святого Юра и вырезали прятавшихся в ней униатов.
Во время осады был взят в плен татарами Тугай-бея Иван Брюховецкий, впоследствии гетман Левобережной Украины. Татары разграбили и спалили его родовое село Брюховичи.
Чтобы лишить осаждающих удобных позиций для обстрела города, львовяне сожгли городские предместья. Хмельницкий, войско которого в значительной мере состояло из черни, решил не идти на штурм города. Вместо этого он решил использовать психологический фактор, отправив отряды под предводительством
Согласно сведениям, содержащимся в историческом очерке «Осада Львова в 1648 году» львовского историка XIX века польского историка Людвика Кубалы, сохранению города способствовал святой Ян из Дукли[1]:
Это неожиданное отступление противника, и спасение их города от него, приписывают чуду когда Хмельницкий и Тугай-бей увидели в вечерних облаках над монастырем бернардинцев коленопреклоненную фигуру монаха с воздетыми вверх руками, и перед страшным этим видом отдали приказ к отступлению. Отцы бернардинцы признали в нём блаженного Яна из Дуклы. А посему после отхода от Львова казаков, весь город сошелся в могиле его с шествием, и возложили корону на его могиле, а в следующем году установили перед костелом бернардинцев колонну, которая существует и по сей день.
Оригинальный текст (пол.)Ten niespodziewany odwrót nieprzyjaciela, a z nim ocalenie miasta, przypisywano cudowi. Opowiadano, że Chmielnicki i Tuhaj-bej ujrzeli w chmurach wieczornych nad klasztorem bernardynów postać zakonnika, klęczącego z wzniesionemi rękami, i, widokiem tym przestraszeni, dali znak do odwrotu. OO. bernardyni uznali, że to był bł. Jan z Dukli; to też po opuszczeniu Lwowa przez Kozaków, całe miasto udało się do grobu jego z procesją, złożyło tamże koronę, a w następnym roku wystawiło przed kościołem bernardynów kolumnę, która do dziś dnia istnieje.
Эту легенду запечатлел в своей картине «Богдан Хмельницкий и Тугай-бей под Львовом» польский художник Ян Матейко.
Примечания
- ↑ Kubala, 1930, s. 21.
Литература
- Е. М. Апанович. Исторические места событий освободительной войны украинского народа 1648—1654 гг. — Изд-во Академии наук УССР, 1954.
- Ludwik Kubala. Oblężenie Lwowa w roku 1648 (пол.). — Wydanie 3. — Warszawa: Nakład Gebethnera i Wolffa, 1930. — 40 с. — (Bibljoteczka Uniwersytetów Ludowych i Młodzieży Szkolnej). Архивировано 13 февраля 2023 года.