Пакаль

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Кинич-Ханаб-Пакаль I
Скульптура Пакаля в зрелые годы. Найдена в Храме надписей
Скульптура Пакаля в зрелые годы. Найдена в Храме надписей
Священный Баакульский владыка
26 июля 615 — 28 августа 683
Предшественник Це-Мат-Муван
Преемник Кинич-Кан-Балам II
Рождение 23 марта 603(0603-03-23)
Смерть 28 августа 683(0683-08-28) (80 лет)
Место погребения
Отец Кан-Мо-Хиш
Мать Сак-Кук
Супруга Иш-Ц’акбу-Ахау[вд]
Дети Кинич-Кан-Балам II и Кинич-Кан-Хой-Читам II
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пакаль, Пакаль Великий, Кинич Ханаб Пакаль I (майя: K’ihnich Janaa[h]b' Pakal — «Сияющий … Щит») (

Паленке) с июля 615 года по август 683 года
.

Титул: священный Бакальский владыка (транслитерация: K’UH-B’AK-la 'AJAW, транскрипция: k’uhul B’aaku’l(?) 'ajaw), священный Матавильский владыка (транслитерация: K’UH-MAT-[wi]-la-'AJAW, транскрипция: k’uhul Mat[a]wiil 'ajaw), западный каломте (транслитерация: 'OCH-K’IN-KAL-ma-TE', транскрипция: 'ochk'iin kalo'mte')

Имя

Варианты записи имени в текстах Паленке.

Имя, под которым известен этот правитель, — первое имя майя Классического периода (IV—IX века н. э.), прочитанное современными исследователями

водяная лилия
(jan naa[h]b), имеющая дополнительный эпитет pakal, «щит». В текстах, сообщающих о мифологических временах, упоминается персонаж по имени Йаш Читим Ханааб Пакаль, «Праотец Водяная Лилия — Щит». Элемент K'ihnich, «Жарчайший», достаточно часто встречается в именах майяских правителей классического периода. Личное, полученное при рождении, имя К’инич Ханааб Пакаля неизвестно.

Биография

Сцена коронации с "Овальной панели" из дворца.

К’инич-Ханааб-Пакаль I — 11 в известной последовательности правителей Баакуля.

Основные биографические данные:

  • Родился: 9.8.9.13.0, 8 Ахау 13 К’анхалау (23 марта 603 года).
  • Воцарился: 9.9.2.4.8, 5 Ламат 1 Моль (26 июля 615 года).
  • Умер: 9.12.11.5.18, 6 Тоо’к’ 11 Яшсио’м (28 августа 683 года).
  • Годы правления: 615—683.

Семья

Происхождение и обстоятельства воцарения

Данные анализа костных останков свидетельствуют, что Пакаль родился и провёл детство в Лакам-Ха (Паленке). Однако к предыдущей династии правителей этого города (Баакульских владык) он принадлежал только по линии матери, Иш-Сак-К’ук; его отец Кан-Мо-Хиш носил титул «владыки Чох» (пока ещё недостаточно известное государственное образование) и прав на баакульский престол не имел.

Детство Пакаля пришлось на крайне неблагоприятное для его родного города время: дважды, в 599 году (согласно общепринятой точке зрения) и в 611 году Лакам-Ха был взят и опустошён войсками самого могущественного в то время государства майя — Канульского царства (с позднейшей столицей в Калакмуле) и его союзников. Ослабленное Баакульское царство подверглось нападениям со стороны соседних городов; тексты сообщают о гибели членов царской семьи.

О предшественнике Пакаля Муваан Це-Мат-Муване позднейшие надписи отзываются негативно, обвиняя его в нечестии по отношению к главным городским богам. В связи с этим Д. Беляев и А. Сафронов предполагают, что Це-Мат-Муван был ставленником Канульских владык, а возведение на престол Пакаля стало победой баакульской «патриотической партии»[3].

В любом случае, воцарение двенадцатилетнего подростка, принадлежащего к царскому роду только по женской линии, несомненно, явилось следствием гибели других претендентов на престол.

Первые годы правления

Предполагаемое изображение Пакаля в Паленке

О первой четверти века правления Пакаля почти ничего неизвестно. Упоминание об участии в важном государственном обряде «установления камня» в начале «двадцатилетия» в 633 году его матери Иш-Сак-К’ук свидетельствует в пользу того, что она была соправительницей сына, а в годы его малолетства — регентшей.

О внешней политике Баакульского царства в это время сведений почти нет. Вероятно, она была не вполне удачна. Согласно надписи из

Паленке — Лакам-Ха к областям к западу от города, находившимся на периферии мира классических майя, кажется, указывает состоявшийся в 626 году брак молодого царя с Иш Ц’акбу(ль) Ахав, царевной из города Хуште-Кух, известного также из текстов города Тортугеро (в 65 км к западу от Паленке
), следовательно, расположенного где-то между этими городами.

Самостоятельное правление. Строительная деятельность

Несомненно, самостоятельное правление Пакаля начинается после смерти родителей (его мать скончалась в 640 году, отец — в 642 году).

Согласно интересному наблюдению З. Груби и М. Чайлда, приблизительно с середины

чонталь, носители которых жили к северу и северо-западу от Паленке[4]
. Это может быть следствием того, что к этому времени К’инич Ханааб Пакалю удалось достичь союза с чонтальцами, и какая-то часть говорящего по-чонтальски населения, причём, достаточно влиятельная, чтобы повлиять на язык царских надписей, появилась в Паленке.

Признаком усиления Баакульского царства в средине 650-х годов является также смена титула правителя: в надписи 654 года Ханааб Пакаль имеет высший среди правителей майя титул «западного кало’мте». Кроме того, правитель Паленке принимает титул «священного Матавильского владыки». Матавиль (или Матвиль) — название некой прародины, поэтому за названным титулом могли скрываться определённые политические претензии, но он может указывать и на территориальные приобретения.

Стабилизация экономического и политического положения Паленке позволила Пакалю начать в столице реализацию масштабной строительной программы. Его первой известной постройкой является законченный в марте 647 года «Забытый Храм» («Templo Olvidado»), сооружённый, вероятно, как усыпальница отца. К весне 654 г. было завершено строительство или перестройка цокольных сооружений Дворца и парадного тронного зала в нём («Корпус В»), осенью того же года — «Корпуса Е», в 661 — «Корпуса С», позже были сооружены дворцовые корпуса «A» и «D». В посмертных надписях Пакаля называют «обладателем пяти пирамид».

По всей вероятности, именно в это время в Паленке произошли усовершенствования строительной техники, позволившие расширить размер перекрываемого каменной кровлей пространства и создать отличающийся изяществом и гармоничностью местный архитектурный стиль. Степень личного участия правителя в строительстве определить, конечно, невозможно, однако, очевидно, что царский дворец и храмы-усыпальницы членов царской семьи строились в соответствии с его вкусами, из чего следует, что Пакаль имел безукоризненный художественный вкус.

Войны К’инич Ханааб Пакаля

Дворец в Паленке

В конце 650-х годов К’инич Ханааб Пакаль оказывается участником крупного военного конфликта, в котором ему противостоял союз государств, расположенных к востоку от Паленке: К’ина (Пьедрас-Неграс), Пипа (Помона или Эль-Ареналь), Вак’ааб (Санта-Елена-Баланкан), Хо-Пет (на средней Усумасинте). Эту коалицию поддерживало также Канульское царство. В августе 659 года Ханааб Пакаль одержал крупную победу над неприятелями, вследствие которой был пленён (и по всей видимости казнён в Паленке) правитель Санта-Елена Ну’н Ухоль Чаак. На этом, впрочем, война не закончилась. В 662 году Пакаль вновь захватил важных пленников, приведённых в Паленке, в целом же военные действия завершились не ранее 664 года разделом сфер влияния между Паленке и Пьедрас-Неграс: в зависимость от Баакульского владыки попали Пипа и Вак’ааб, а на верхней Усумасинте сохранили своё влияние Йокибские владыки.

Ещё одну победу, имевшую какое-то особое значение, Пакаль одержал в 675 году.

О его военных успехах говорят также надписи и рельефы из Дворца («простенок F» в «корпусе D») и надпись на фрагменте из акведука, однако, неясно, когда они имели место, и кто был противниками Паленке.

Конец правления

Последнее десятилетие царствования Пакаля также мало освещено источниками. В 672 году скончалась его супруга, Иш Ц’акбу(ль) Ахав, над могилой которой, вероятно, и был сооружен специальный храм — «Пирамида Красной Царицы» («Reina Roja» или «Храм XIII»). Впрочем, традиция матримониальных союзов с Хуште-К’ух была продолжена браком младшего из царских сыновей, Тиволь Чан Мата, с царевной Иш Кинув Мат из этого города, заключенным не позже 677 года.

К 670-м годам, по всей вероятности, относится строительство усыпальницы самого царя — не имеющего аналогий по замыслу и масштабу храма Болон Йет Наах, «Чертога Девяти Свершений», ныне известного как «Храм Надписей» («Templo de las Inscripciones»).

Как показало обследование царских останков, в старости Пакаль страдал остеопорозом и ревматизмом позвоночника, из-за чего вынужден был вести малоподвижный образ жизни. Скончался владыка, прожив 80 лет и 5 месяцев, 28 августа 683 года, и был погребен в заранее приготовленной гробнице в пирамиде «Храма Надписей» вместе с бесчисленными сокровищами и шестью принесенными в жертву молодыми людьми.

Погребение К’инич Ханааб Пакаля

Погребальные украшения Пакаля

Погребение в

антропологами (в 1952 и 1971 годы) экспертиза возраста похороненного, которая основывалась на состоянии зубов, приходила к выводу, что это лицо в возрасте между 40 и 45 годами. Между тем, в соответствии с данными надписей Пакаль умер после 80-ти лет. Лишь экспертиза 2003 года, осуществлённая с использованием новейших методов исследования костных останков, показала, что в саркофаге «Храма Надписей» был похоронен мужчина в возрасте около 80-ти лет, то есть Пакаль[5]
.

Согласно антропологическим данным, Пакаль был стройным мужчиной, хотя не обладал развитой мускулатурой. Такие выводы, в общем, согласуются с его иконографией в изобразительном искусстве Паленке. Правда, рост Пакаля разными антропологами определяется по-разному: в отчёте экспертизы 1970-х годов указывается 1 метр 73 см. (что для майя весьма высокий рост), В. Тислер приводит другую цифру — 1 метр 63 см.

Потомки Пакаля

От Иш Ц’акбу(ль) Ахав у правителя было по меньшей мере три сына: Ах Пицлаль О’ль (родился в 635 году), наследовавший отцу под именем Кинич-Кан-Балама II (684—702 годы), Хуш Ак’иин (?) Мат (родился в 644 году), правивший под именем Кинич-Кан-Хой-Читама II (702—720/721 годы) и Тиволь Чан Мат (648—680 годы), от которого происходят последующие правители Баакульского царства по крайней мере до 784 года.

В царских надписях Паленке Пакаль рассматривался как фактический родоначальник, и его упоминание в них является общим правилом.

В наше время Пакаль является, несомненно, самым известным из правителей древних майя; его портрет в молодости (так называемая «голова молодого воина») является одним из символов цивилизации доколумбовых майя.

Примечания

  1. ↑ Kelley, David H. Kakupacal and the Itzas // estudios de Cultura Maya. Vol.7. México,1968. P.255-257 (255—268)
  2. ↑ Джоел Скидмор. К’инич-Ханааб-Пакаль I. Правители Паленке. Пособие для начинающих. Мир индейцев. www.indiansworld.org. Дата обращения: 5 марта 2018. Архивировано 6 марта 2018 года.
  3. ↑ Беляев, Дмитрий Дмитриевич; Сафронов, Александр Владимирович.: [www.mesoamerica.ru/indians/maya Войны царств Бакаль и Йокиб в VII—VIII вв.: реконструкция основных этапов конфликта] (2005). Дата обращения: 19 марта 2015.
  4. ↑ Hruby, Zachary X. and Mark B. Child. Chontal Linguistic Influence in Ancient Maya Writing // Wichmann, S. (ed.) The Linguistic of Maya Writing. Salt Lake Sity, 2004. P.21-23.
  5. ↑ Skidmore, Joel. Advanced Age Confirmed for Pakal of Palenque// www.mesoweb.com/reports/pakal.html

Литература

  • Grube, Nikolai, Martin, Simon and Marc Zender. Palenque and Its Neighbors // Notebook for the XXVIth Maya Hieroglyphic Forum at Texas, Austin, 2002
  • Guenter, Stanley. The Tomb of K’inich Janaab Pakal: The Temple of the Inscriptions at Palenque. 2007 // Mesoweb: [1].
  • Martin, Simon and Nikolai Grube. Chronicle of the Maya Kings and Queens: Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya. London, 2000
  • Mathews, Peter, and Linda Schele. Lords of Palenque: The Glyphic Evidence // First Palenque Round Table. Pebble Beach, 1974.Pp.63-75.
  • Ruz Lhuillier, Alberto. El Templo de las Inscripciones. México, 1973
  • Schele, Linda, and David Freidel. A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya. New York, 1990
  • Schele, Linda, and Peter Mathews. The Code of Kings: The Language of Seven Sacred Maya Temples and Tombs. New York, 1998
  • Skidmore, Joel. The Rulers of Palenque: A Beginner’s Guide. Second edition. 2007 // Mesoweb: [2].
  • Skidmore, Joel. Advanced Age Confirmed for Pakal of Palenque// Mesoweb: [3].
  • Stuart David, Stuart George. Palenque. Eternal City of the Maya. — London: Thames&Hudson, 2008.
  • Tiesler, Vera & Andrea Cucina, Janaab' Pakal de Palenque: Vida y muerte de un gobernante maya. México, 2004
  • Беляев Д. Д., Сафронов А. В. Войны царств Бакаль и Йокиб в VII—VIII вв.: реконструкция основных этапов конфликта. 2005// www.mesoamerica.ru/indians/maya/yokib_bakal.html.
  • Полюхович, Ю., Талах, В. Путешествие в страну Ханааб Пакаля // Вокруг света: 2003, № 8. С.4-15.
  • Талах, Виктор. Хроники Баакульских Владык.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Пакаль&oldid=138226324