Приск Аттал
Приск Аттал | |
---|---|
лат. Priscus Attalus | |
![]() | |
узурпатор |
|
409 и 414—415 | |
Предшественник |
Гонорий |
Преемник |
Гонорий |
409 ) |
|
Предшественник | Габиний Барбар Помпеян |
Преемник | Марциан |
|
|
Рождение |
IV век
|
Смерть |
после 416 Липарские острова |
Отец | Публий Ампелий |
Дети | Ампелий |
![]() |
Приск Аттал (
Биография
Приск Аттал был греком из Азии. Его отец (возможно,
В 398 году был членом успешного посольства к императору Гонорию в Равенну. В 409 году, во время
«Аттал, утвердившийся в своей власти против Гонория, выступил с войском по направлению к Равенне. К нему было отправлено посольство, — будто от императора Гонория к императору же. Его составляли
примикерий нотариев. Они объявили Атталу, что присланы Гонорием для переговоров о совместном правлении. Аттал ответил отказом и сказал, что Гонорий может беспечально жить либо на острове, либо в другом каком-нибудь месте, где он пожелает. Иовиан весело ответил, что императора Гонория уже ограбили на одну часть царства. Аттал выбранил Иовиана: если император добровольно отказывается от своей власти, то это никак не значит, что его грабят. Иовиан многократно ходил послом, ничего не добился и остался у Аттала, получив от него звание патриция… А через несколько времени Аттал, не послушавшийся Алариха, а главным образом стараниями Иовиана, изменившего Гонорию, лишён был власти. Он остался жить на положении частного человека у Алариха»[1].
Как можно видеть, первоначально Аттал держался довольно уверенно. Население Италии по-разному отнеслось к новому императору: если жители
Дальнейшие сведения о судьбе Аттала довольно фрагментарны. После смерти Алариха в следующем году Аттал нашёл пристанище у нового короля вестготов, Атаульфа. Олимпиодор сообщает, что на свадьбе Атаульфа с сестрой императора Гонория Галлой Плацидией бывший император произносил эпиталаму — торжественную речь. Он был снова провозглашён вестготами императором в 414 году, однако затем вестготы отступили в Испанию, и Аттал был вскоре схвачен комитом Констанцием (будущим императором Констанцием III) и отвезён к Гонорию. После пыток (Павел Орозий сообщает, что ему отрубили руку[2], а Олимпиодор — что только пальцы на правой руке[1]) его отправили в изгнание на Липарские острова — туда, куда он за несколько лет до этого хотел сам сослать Гонория. Свержение Аттала отмечалось и в Константинополе (28 июня 416 года), и в Риме (очевидно, тоже в июне 416 года), где сам свергнутый император участвовал в триумфе Гонория.
Хотя Аттал был язычником, он, по сообщению
Оценки деятельности
Павел Орозий так отзывался об Аттале и его возвышении:
«Что мне сказать о несчастнейшем Аттале, которому досталась честь пасть среди тиранов и умереть своей смертью? Аларих провозгласил его императором, низложил, вновь возвысил, и вновь ниспроверг — эти изменения происходили так быстро, что слова не поспевают за ходом дела, — тем самым потешался над ним как над
мимом и любовался комедией императорской власти»[3].
Позднее Эдуард Гиббон охарактеризовал Аттала гораздо более жёстко:
«Аттал созвал сенат и объявил в пышной и цветистой речи о своей решимости восстановить величие республики и снова присоединить к империи Египет и восточные провинции, когда-то признававшие над собою верховную власть Рима. Эти нелепые обещания внушали всякому благоразумному гражданину основательное презрение к личности узурпатора, который не обнаружил никаких военных дарований и возвышение которого было самой глубокой и самой позорной раной, какую когда-либо наносила республике дерзость варваров»[4].
«Аттал пошёл на унизительную роль „императора“ при Аларихе, надеясь обмануть своего покровителя. Будучи видным магистратом в Риме и поднявшись до положения префекта города, Аттал принадлежал к ещё значительной группе римского общества — представителям отмиравшего класса рабовладельцев, которая боролась за восстановление язычества против крепнувшего христианства. К этой же группе последних защитников язычества принадлежал и известнейший оратор того времени Квинт Аврелий Симмах (ум. в 402 г.). В лице Аттала и его единомышленников выступал умирающий языческий мир в ожесточённой схватке с устанавливавшейся государственной религией… Судьба Аттала, его авантюра с использованием покровительства Алариха, его марионеточная роль императора и прислужничество варварскому вождю — характерная страница в истории гибнувшей Западной империи»[5].
Примечания
Литература
- Первичные источники
- Олимпиодор. История.
- Павел Орозий. История против язычников. Кн. VII.
- Марцеллин Комит. Хроника.
- Зосим. Новая история.
- Исследования
- Гиббон Э. История упадка и крушения Римской Империи. М., 2002.
- Скржинская Е. Ч. Комментарии к переводу Олимиодора // Византийский временник. Т. 8, М. 1956.
- The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume II A.D. 395—527. Cambridge University Press: Cambridge, 1971. Priscus Attalus 2.