Протопопов, Виктор Викторович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Виктор Викторович Протопопов
Дата рождения 9 августа 1866(1866-08-09)
Дата смерти 6 апреля 1916(1916-04-06) (49 лет)
Место смерти Москва
Подданство  Российская империя
Род деятельности
библиофил, меценат
, редактор
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Ви́ктор Ви́кторович Протопо́пов (9 августа 1866 — 6 апреля 1916,

библиофил, журналист, редактор, меценат, член Русского театрального общества; директор Литературно-художественного общества[1]
. Автор около 30 пьес.

Биография

Виктор Викторович родился в

Биржевые ведомости», «Петербургская газета», «Новое время», в журнале «Театр и искусство»; редактировал газету «Театральный день». Протопопов — первый в русской печати начал брать интервью
.

Первую свою пьесу — комедию «Невольники рубля» Протопопов написал в 1894 году, она была поставлена в

театре Суворина
.

Пьеса «Чёрные вороны»

Чёрные вороны. Обложка работы художника М. Слѣпяна

Самым известным сочинением Протопопова стала пьеса «Чёрные вороны». Пьеса была написана автором в Вологде, во время революции 1905 года, основой для неё послужил роман «Иоанниты», изданный в газете «Петербургский листок»[3]. Также Протопопов пользовался информацией из полицейских источников, к которой имел доступ как журналист[4]. В этом сочинении выводились на сцену сектанты иоанниты: «богородица» Порфирия в лице матушки Гусевой и другие ее «сподвижники»[5]. Пьеса была напечатана в журнале «Театр и искусство» в 1907 году. Перед её публикацией Протопопов отправил своё произведение в Духовное Ведомство миссионеру Н. И. Булгакову, чтобы выяснить его взгляд и заключение о пользе или о позволительности постановки пьесы в театре. Очень суровый миссионер Булгаков, оказался в высшей степени добросовестным и прямым в своём деле человеком. Он ответил Протопопову на официальном бланке петербургского епархиального миссионера, что не только, «как знаток дела иоаннитов, находит изображение их вполне отвечающим истине и действительности», но и благодарил Протопова за то, что с помощью театра он задумал бороться с тёмным, бессмысленным и отвратительным явлением, которое не только портит чистоту веры в населении и кладёт пятно на нашу Церковь, но которое победить нет силы у разрозненных и слабых сил миссии, у миссионеров. После этого Протопопов издал свою пьесу вместе с рецензией миссионера Булгакова. За два года это сочинение было переиздано ещё 4 раза.

Осенью 1907 года «Чёрных воронов» начали ставить в «Петербургском театре Н. Д. Красова» и множестве российских провинциальных театров. Пьесе сопутствовали аншлаги, благодаря её введению в репертуар происходило значительное пополнение театральных касс[6]. Первые постановки не вызвали возражений. Ситуацию изменила постановка пьесы в Саратове, которую осуществил известный режиссёр и антрепренёр Н. И. Собольщиков-Самарин. Режиссёр достаточно вольно проинтерпретировал текст, изменив порядок сцен и придав спектаклю сатирический окрас. При этом сатира в основном была обращена на монашество и традиционный русский церковный уклад. В результате пьеса была воспринята частью жителей Саратова как откровенно кощунственная. Особо сильное неприятие пьеса вызвала у близкого к черносотенным кругам епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганёва). 25 октября он послал обер-прокурору П. П. Извольскому телеграмму, в которой ходатайствовал о запрете постановки, хотя бы в пределах его епархии. Параллельно епископ Гермоген предпринял ещё один решительный шаг. Его телеграмма обер-прокурору, дополненная эмоциональным предисловием в форме воззвания, стала широко распространяться листовками на улицах Саратова и немедленно попала на страницы центральной печати. Воззвание начиналось словами: «Поистине это чёрная стая сущих воронов, — безнравственная и бездарная труппа актёров, евреев и бывших русских людей — налетела на наш бедный город: она издали почуяла трупный запах от разлагающихся здесь… органических устоев нравственности… растерзанных так ещё недавно бушевавшим здесь революционно-убийственным (освобождающим от жизни) движением». Очень скоро саратовский губернатор С. С. Татищев получил телеграммой распоряжение от министра внутренних дел П. А. Столыпина снять пьесу с репертуара. Благодаря широкому распространению «Саратовского воззвания», по российским губерниям началась волна протестов против «Чёрных воронов». Многие епархиальные архиереи, откликаясь на «ропот» возмущённых граждан, также добивались от местной власти запрета постановки[7]. Из «Чёрных воронов» убиралось все, что могло оскорбить чувства верующих, но и это практически не влияло на масштаб развернувшейся против пьесы кампании[8]. Сам Протопопов сразу после выхода «саратовского воззвания» написал, что «хотел оберечь истинное чистое православие от наносных элементов», и возлагал всю вину за то, что она оскорбила чьи-то религиозные чувства, на Н. И. Собольщикова-Самарина[9].

Для того, чтобы окончательно запретить пьесу, в Петербург приехали три черносетенца епископ Саратовский Гермоген (Долганёв), епископ Орловский Серафим (Чичагов) и протоиерей Иоанн Восторгов, 11 декабря 1907 года их принял император Николай II; в течение 1,5 часов Гермоген рассказывал монарху, как левая печать и общество травят болящего, умирающего Иоанна Кронштадтского, и в лице его, Православную церковь и веру. Своим рассказом Гермоген довёл Николая II до слёз. Царь сейчас же позвонил по телефону Столыпину передал приказ, чтобы немедленно и везде снять с репертуара пьесу «Чёрные вороны»[10][11][12]. Современный историк А. В. Перекатов отмечал, что противостояние с театральными сферами нанесло большой репутационный урон и осложнило Русской Православной Церкви и без того непростые отношения с образованным обществом, что сыграло на руку её непримиримым врагам, ещё долго использовавшим инцидент с «Черными воронами» в пропагандистских целях[8].

Пьеса Протопопова привлекла внимание

РСФСР запрет на пьесу отменили и в этом же году режиссёром М. М. Бонч-Томашевским и продюсером Пауль-Эрнстом Тиманом
был снят художественный фильм «Чёрные вороны», поставленный по одноимённой пьесе Протопопова. Пьеса была переведена на французский, немецкий, итальянский, английский и армянский языки.

Общественная и коллекционная деятельность Протопопова

Протопопов был большим ценителем и собирателем книг, областью его библиофилии были книги, касающихся театра. Он собрал огромную коллекцию, около 5000 томов редчайших изданий на всех языках мира. В его собрании были не только книги, но и фарфоровые и бронзовые статуэтки, миниатюры, рукописи, а также изображения русских актёров: фотографии и портреты, написанные масляными красками и акварелью. В 1912 году Протопопов издал каталог своей коллекции тиражом 500 экземпляров. В 1913 году он согласился передать своё собрание Петербургу, при условии, что для неё будет выделено отдельное помещение. После смерти Протопопова его жена передала его коллекцию в дар

Санкт-Петербургском музее театрального и музыкального искусства, а библиотека вошла в состав фондов Санкт-Петербургской городской театральной библиотеки. Протопопов 12 лет был директором Литературно-художественного общества, был избран заведующим ссудной операцией в совете Императорского Русского театрального общества. Протопопов был членом совета Русского театрального общества, Художественного педагогического совета театральной школы А. С. Суворина, директором театра имени А. С. Суворина. В 1915 году Протопопов основал «Финансовую газету
».

Смерть и погребение

Вернувшись из

Петрограде
.

Библиография

Примечания

  1. Из мира литераторов: характеры и суждения / Ф. Ф. Фидлер ; подгот. К. Азадовский. - Москва : Новое лит. обозрение, 2008. - 861, [2] с., [32] л. фот.; 22 см. - (Россия в мемуарах / Российская Акад. наук, Ин-т русской лит. (Пушкинский дом)).; ISBN 978-5-86793-544-3 / С. 830
  2. Демидов сад. Театр на Офицерской. Луна-парк. Декабристов ул., 35-39. Дата обращения: 13 ноября 2017. Архивировано 15 ноября 2017 года.
  3. Перекатов, 2021, с. 61.
  4. Терлецкий В. Н. Вып. 1. Общие понятия о сектантстве; Духоборы и толстовцы; Павловское „страшное дело“; Секта „иоаннитов“. / IV. Секта „Иоаннитов“. III. Пьеса г. Протопопова „Черные Вороны“. // Очерки, исследования и статьи по сектантству. — Полтава: электр. тип. Г. И. Маркевича, 1911. — С. 205—212. — 256 с.
  5. Перекатов, 2021, с. 63.
  6. Перекатов, 2021, с. 64.
  7. 1 2 Перекатов, 2021, с. 67.
  8. Перекатов, 2021, с. 65.
  9. Дневники св. Николая Японского. 2004. Т. 5. C. 354—355. Дата обращения: 29 ноября 2017. Архивировано 1 декабря 2017 года.
  10. Иоанн Кронштадтский // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIV : Иоанн Воин — Иоанна Богослова Откровение. — С. 353-382. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-044-8.

  11. Н. И. Большаков. Источник живой воды. СПб., 1910, стр. 766 (на илл.)
  12. С. В. Булгаков, Справочник по ересям, сектам и расколам. Хлысты-киселевцы Архивная копия от 13 ноября 2017 на Wayback Machine

Литература

Ссылки