Раса господ
«Раса господ» (
К середине XIX века европейская наука сформулировала идею о «расовой устойчивости», «
По мнению философа Фридриха Ницше, «арийцы» представляют собой прирождённую «расу господ», призванную править другими. Идеалом он считал индийских брахманов, которые чуждались низкорожденных[10].
Создатели
«Арийцами» назывались древние индоевропейцы, рассматриваемые как отдельная раса, а из современных народов — немцы и родственные им германские народы, которые, согласно нацистской идеологии, являются наиболее «расово чистыми» существующими народами «арийского происхождения»[12][13].
Нацистский расовый теоретик
На Гитлера существенно повлиял
Розенберг заявлял о необходимости заново переписать мировую историю, стержень которой он видел в вечной борьбе между расами. Все крупнейшие достижения мировой культуры он относил к людям «нордической крови» и осуждал нынешний упадок германской культуры, которую разрушал либерализм. Розенберг связывал творческий дух с расой и отрицал его наличие у тех, кто происходил от
Розенберг разделял популярную в начале XX века гипотезу австрийского инженера Ханса Хёрбигера о смене земных полюсов, и считал, что в далёком прошлом климат северных широт был значительно мягче. Там существовал обширный континент, связываемый им с легендарной Атлантидой, где возникла одарённая раса голубоглазых и белокурых культуртрегеров-«арийцев». После того, как древний континент ушёл под воду, эта раса распространила свою высокую культуру, включая первую письменность, по всему миру, создавая известные древние цивилизации. Богами «арийцев» были златокудрый Аполлон и воинственная Афина Паллада[20]. Примордиальный культурный центр на далёком Севере был центральной идеей мистического Общества Туле, с которым Розенберг был связан в 1919—1920 годах[23]. С этим обществом также были связаны многие другие ключевые фигуры будущей НСДАП. Главным мифом Розенберг считал солнечный миф, который, по его мнению, происходил с далёкого Севера, где сезоны года были ярко выражены и значение солнечного тепла и света осознавалось особенно явственно[21]. Затем, по Розенбергу, азиатские расы перешли в наступление из своих центров в Малой Азии, и последовал упадок «нордической расы», причиной которого было межрасовое смешение, согласно одной из основных идей расизма, порождающее неполноценное выродившееся потомство. Это смешение произошло, потому что «арийцы» ввели демократические порядки — послабления в отношении рабов, эмансипацию женщин, помощь бедноте. «Арийские» небесные боги в его книге выступали против малоазийских земных богов. Упадок «нордической расы» также определяла смена прежних светлых патриархальных богов на привнесённые из Азии образы богинь со змеями[20].
Славяне, цыгане и евреи были определены как неполноценные в расовом отношении «неарийские» «недочеловеки», по причине чего они считались угрозой для «арийской», или «германской расы господ»[24]. Идея нацистов, что славяне являются «низшими неарийцами», была частью планов по созданию «жизненного пространства на Востоке» для немцев и других германских народов в Восточной Европе, инициированных во время Второй мировой войны по «генеральному плану Ост». Миллионы немцев и других германских поселенцев должны были быть перемещены на завоеванные территории Восточной Европы, в то время как десятки миллионов славян предполагалось уничтожить, переселить или обратить в рабство[25], за исключением небольшого числа местных жителей, которые считались неславянскими потомками германских поселенцев и, таким образом, подходили для германизации[26].
Высказывания о немцах как о «расе господ» принадлежат, в частности, нацистским чиновникам различного ранга. Так,
Мы народ господ и должны жёстко и справедливо править. Я выйму из этой страны всё до последнего. Мы должны осознавать, что самый мелкий немецкий работник расово и биологически в тысячу раз превосходит местное население.
Примечания
- ↑ Robert S. Wistrich. Who's Who in Nazi Germany. — Taylor & Francis, 2013. — С. 144. — 312 с. — ISBN 9781136413889.
- ↑ Dale Banham. Engaging with AQA GCSE (9–1) History: Germany, 1890–1945: Democracy and Dictatorship Period Study. — 96 с. — ISBN 9781510458765.
- ↑ Jonathan Petropoulos. Art as Politics in the Third Reich. — University of North Carolina Press, 1996. — 439 с. — ISBN 9780807848098.
- ↑ Meir, 1972, pp. 331—360.
- ↑ На русский язык Herrenmenschen переведено описательно: «представители расы господ» (Ремарк, Эрих Мария. Ночь в Лиссабоне. Deutscher Bücherbund, 1966 / Пер. с нем. Ю. Плашевский).
- ↑ Шнирельман, 2015, том 1, с. 309.
- ↑ Bryant, 2001.
- ↑ Шнирельман, 2015, том 1, с. 21.
- ↑ Шнирельман, 2015, том 1, с. 22.
- ↑ Figueira, 2002, pp. 58—60.
- ↑ Гудрик-Кларк, 1995, с. 65—66.
- ↑ Национал-социализм — статья из БРЭ, 2013, с. 178.
- ↑ Longerich, 2010, p. 30.
- ↑ 1 2 Bruce David Baum. The Rise and Fall of the Caucasian Race: A Political History of Racial Identity. New York, New York, USA; London, England, UK: New York University Press, 2006. P. 156.
- ↑ 1 2 3 Anne Maxwell. Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870—1940. Eastbourne, England: UK; Portland, Oregon, USA: Sussex academic press, 2008, 2010. P. 150.
- ↑ John Cornwell. Hitler’s Scientists: Science, War, and the Devil’s Pact. Penguin, Sep 28, 2004. [1] Архивная копия от 28 мая 2020 на Wayback Machine, p. 68.
- ↑ 1 2 Viereck, Peter. Metapolitics. The roots of the Nazi mind. N. Y.: Capricorn Books, 1965. P. 219, 229, 230—231, 243, 252, 273—274.
- ↑ Лакер У. Россия и Германия. Наставники Гитлера. Вашингтон: Проблемы Восточной Европы, 1991. С. 102—114.
- ↑ Gugenberger, Eduard & Schweidlenka, Roman. Die Fäden der Nornen. Zur Machtder Mythen in politischen Bewegungen. Wien: Verlag für Gesellschaftskritik, 1993. S. 153—154.
- ↑ 1 2 3 Шнирельман, 2015, том 1, глава 3 Нацистский след, раздел «Нордический миф» Альфреда Розенберга, с. 75—82.
- ↑ 1 2 Chandler, A. R. Rosenberg’s Nazi myth. N. Y.: Greenwood Press, 1968. P. 6, 18—22, 27, 30—31, 42, 70.
- ↑ Wiwjorra, Ingo. German archaeology and its relation to nationalism and racism // Margarita Diaz-Andreu, Timothy Champion (eds.). Nationalism and archaeology in Europe. London: UCL Press, 1996. P. 168.
- ↑ Cecil, R. The myth of the Master Race: Alfred Rosenberg and Nazi ideology. London: B. T. Batsford, 1972. P. 19, 22, 61—63, 82—83, 90-92, 187—190.
- ↑ Longerich, 2010, p. 241.
- ↑ Joseph W. Bendersky. A concise history of Nazi Germany, Plymouth, England, UK: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2007. p. 161—162.
- ↑ Janusz Gumkowski and Kazimierz Leszczynski. Hitler's Plans for Eastern Europe . Warsaw, Poland: Polonia Publishing House. Архивировано 6 ноября 2011 года.
- ↑ Hans-Erich Volkmann (Hrsg.), Das Russlandbild im Dritten Reich («Образ России в Третьем рейхе»). Koln, 1994. S. 43.
Литература
- Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. — СПб.: Евразия, 1995.
- ЭКСМО, 2004. — 576 с. — ISBN 5-87849-161-3.
- Национал-социализм // Нанонаука — Николай Кавасила [Электронный ресурс]. — 2013. — С. 178. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 22). — ISBN 978-5-85270-358-3.
- Шнирельман В. А. Арийский миф в современном мире / Российская академия наук, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Новое литературное обозрение, 2015. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»). — ISBN 978-5-4448-0279-3.
- Oxford University Press, USA, 2001. — ISBN 978-0-19-513777-4.
- Figueira, Dorothy M. Aryans, Jews, Brahmins: theorizing authority through myths of identity. — Albany : State University of New York Press, 2002.
- Oxford University Press, 2010. — ISBN 978-0-19-280436-5.
- Michaelis, Meir (1972). "World Power Status or World Dominion? A Survey of the Literature on Hitler's 'Plan of World Dominion' (1937—1970)". .