Сахаптины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Сахапти́ны — группа

США. Название дано салишами, этимология неизвестна. Населяют территорию к востоку от Каскадных гор, штаты Вашингтон, Орегон, Айдахо. Общая численность — 15 тыс. человек. Языки, предположительно, относятся к пенутийской семье. Распространён английский язык. Религия — протестантизм и католицизм, есть приверженцы шейкеризма
, традиционных и нейтивистских культов.

По культурному типу относятся к индейцам Плато.

История

Контакты сахаптинов с европейцами начались в XIX в. В 1855 г. большинство племён подписало договоры с США об уступке части земель и поселении в

1873 гг. В резервациях, где были поселены сахаптины, развилась межэтническая интеграция, появились «конфедерированные племена», некоторые ассимилировались более крупными, например, якима
.

Этнический состав

1855
 г. якима возглавили союз 14 племён (палус, скин, кликитат и др.) и стали этническим ядром «Конфедерированных племён Якима», населяющих резервацию Якима в штате Вашингтон (ок. 7 тыс. чел). Резервация активно занимается бизнесом, сельским хозяйством, рыболовством, лесозаготовками, производством мебели, имеет банки и крупный культурный центр.

Снейк
. Отказавшись от поселения в резервации и помощи США, до конца XIX в. жили на исконной территории. Позже были ассимилированы.

Ванапам — племя, к которому принадлежал пророк Смохалла (распространил синкретические и нейтивистские культы в XIX в.). Жили по р. Колумбия. Из-за строительства атомного объекта в Ханфорде в 1940-х были выселены с исконной территории. Сохранилось 4 семьи.

кайюсами (народ группы вайилатпу) населяют резервацию Юматилла
в штате Орегон, образуя «Конфедерированные племена Юматилла» (1,6 тыс. чел.). Заняты на лесозаготовках и в промышленности.

пайютов составляют «Конфедерированные племена Уорм-Спрингс» (2,2 тыс. чел.). Резервация Уорм-Спрингс
в штате Орегон имеет предприятия лесной, деревообрабатывающей и электронной промышленности.

Модоки («южане»), жили на севере Калифорнии и в Южном Орегоне.

1954
 году была ликвидирована, индейцы живут на территории бывшей резервации или дисперсно вокруг неё, а также в других районах Орегона и Калифорнии и в городах.

Социальная организация, быт и культура

На примере кламатов и модоков можно судить о культуре других народов сахаптинской группы.

Основные их занятия — охота и рыболовство. Характерен сбор семян водной лилии (вокас), а также различных корней и луковиц, которые шли в пищу. Оба племени в XIX в. заимствовали у индейцев Великих Равнин коневодство.

Одежда изготовлялась из растительных волокон и шкур, использовались плетёные шляпы-корзины. Обувь — мокасины из кожи. Зимой пользовались снегоступами.

Основная социальная единица — большесемейное домохозяйство из нескольких семей, которые объединялись в деревни. Существовала имущественная дифференциация, рабство пленных. Имущество (лошади, рабы) наследовались старшим сыном. У кламат преобладал патрилокальный брак, у модок — кратковременное

матрилокальное
с последующим возможным отселением.

Характерен шаманизм. Важнейший мифологический персонаж у модок — Камукамц, культурный герой и демиург.

Литература