Социология религии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Социология религии — отрасль

теологии, социология религии не ставит своей целью оценку религиозных убеждений[1]. Современную социологию религии можно представить, как совокупность трех уровней знаний: методологического, теоретического и эмпирического[2]
.

История социологии религии

Предпосылки возникновения данной отрасли социологии были заложены в эпоху

гносеология Иммануила Канта сформировали методологическую основу анализа религии[2]
.

Основоположниками современной социологии религии считают

.

Макса Вебера подчеркнули взаимосвязь между религиозной верой и экономическими основами общества, а также заложили основу типологии религиозных групп и религиозного лидерства. Фундаментальной в области социологии религии принято считать работу, написанную Максом Вебером, «Протестантская этика и дух капитализма». Дюркгейм также изучал вопрос о ранних формах религии. Вопрос религии Дюркгеймом
рассматривается и прорабатывается в работе «Элементарные формы религиозной жизни». В частности в работе выявляются функции и социальные истоки религии.

Современная социология религии сосредоточена на таких вопросах, как

секуляризация, гражданская религия, а также согласованности религии в контексте глобализации и мультикультурализма[1]
.

Направления в социологии религии

Типология религиозных организаций

Религиозные группы, классифицируются как

.

См. также

Примечания

  1. 1 2 Гараджа В. И. Социология религии. — М.: Наука, 1995. — 223 с. — ISBN 5-02-008184-1.
  2. 1 2 3 Безнюк Д. К. Социология религии. Дата обращения: 28 мая 2010. Архивировано 23 апреля 2012 года.
  3. Жеребятьев М., Феррони В. (2004-10-28). "Феномен новых религиозных движений". СОВА Информационно-аналитический центр. Архивировано 18 мая 2008. Дата обращения: 1 августа 2012. {{cite news}}: line feed character в |publisher= на позиции 5 (справка)

Литература