56°44′12″ с. ш. 38°51′09″ в. д.HGЯO

Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Спасо-Преображенский собор.
Собор Преображения Господня
56°44′12″ с. ш. 38°51′09″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Местоположение Ярославская область,
г. Переславль-Залесский,
Красная площадь, 3
Конфессия Православие
Епархия Переславская
Благочиние Переславское 
Основатель Князь
Юрий Долгорукий
Строительство
1157
 годы
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 761510380550006 (ЕГРОКН). Объект № 7610125000 (БД Викигида)
Состояние Не действует, музей
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Спа́со-Преображе́нский собо́р —

Андрее Боголюбском в 1157-м. Ныне занят филиалом городского музея-заповедника
.

Архитектура собора

Интерьер собора

Этот

четырёхстолпный трёхапсидный храм — самый ранний из белокаменных архитектурных памятников Северо-Восточной Руси (как и церковь Бориса и Глеба в Кидекше
).

Стены собора выложены в полубутовой технике из прекрасно отёсанных и положенных почти насухо белокаменных блоков. Толщина стен — от 1 м 30 см до 1 м. Высота храма в древности составляла около 22 м[1].

Фундамент храма — ленточный (проходящий к столпам от стен), для своего времени уже архаичный. Фундамент сложен из крупного булыжника на извести. Глубина — 1,2 м, доведён до слоя плотной глины. Он значительно шире стен — выступает на 1 м с севера и 1,5 м с востока. До глубины 0,8 м фундамент опускается отвесно, а затем сужается[2].

Здание по сравнению с

домонгольским временем «вросло в землю» примерно на 90 см: ниже отлива идут ещё два ряда кладки белокаменного цоколя[3]
.

Декор храма очень строг.

аркатурный пояс, поребрик и резной полувал[4]
.

Алексей Чиняков, обследовавший и реставрировавший собор в 1940-х годах, предполагал, что барабан завершался цепочкой резных арочек, подобных завершениям барабанов владимирского Успенского собора[5].

Никаких каменных папертей и иных пристроек к собору не сохранилось, никаких их следов археологические исследования не открыли[6]. Вероятно, к заложенному ныне входу на хоры во втором ярусе западного прясла северной стены собора примыкала не каменная (как в большинстве домонгольских храмов Северо-Восточной Руси), а деревянная лестничная башня[7].

Во время раскопок в храме в конце 1930-х годов были обнаружены майоликовые плитки жёлтого, зелёного и коричневого цвета, устилавшие пол. Более нарядные плитки, белые с голубым орнаментом, вероятно, украшали хоры[3].

Фрески и иконы

Во второй половине XII века собор был расписан фресками. Композиции «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле» обнаружил в 1862 году краевед и архитектор Н. А. Артлебен[8].

Во время реставрации собора в 1893—1894 годах древние фрески были сняты мелкими кусками, уложены в ящики и укрыты в холодном сарае в беспорядке. В 1895 году Археологическая комиссия признала фрески не заслуживающими дальнейшего сохранения[9].

Сохранившийся фрагмент росписей (поясное изображение

Историческом музее Москвы[10]
.

Не представлявшие значительной художественной ценности фрески XIX века счищены. Сейчас внутри собора белые стены.

Из переславского собора происходит исключительная по своим художественным достоинствам храмовая икона «

Преображение» начала XV века, приписываемая кисти Феофана Грека (ныне — в Третьяковской галерее)[11]
.

Граффити Спасо-Преображенского собора

Надпись с сообщением об убийстве Андрея Боголюбского

При реставрации Спасо-Преображенского собора на его стенах было обнаружено несколько древнерусских граффити. Особенность Спасо-Преображенского собора в том, что его фасады были покрыты рисунками и надписями ещё в процессе строительства, до побелки стен[12]. Среди граффити была найдена уникальная надпись-сообщение XII века об убийстве князя Андрея Боголюбского и список имён его убийц:

Следы большого текста, процарапанного на южной апсиде, были найдены уже осенью <…> Надпись была покрыта слоями грязи и краски и нуждалась в реставрации. <…> был найден уникальный текст, касающийся событий 800-летней давности — убийства владимирского князя Андрея Боголюбского[13].

Учёные сообщают, что этот текст является древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси[13].

Рядом с изображением бегущего человека, держащего в левой руке над головой фантастическое животное с головой птицы, телом змеи и рыбьим хвостом, находится граффити XII века: «но не всем ладно. Игнат писал». Рядом нашли автограф «Лазорь писал» и последовательность из сокращённо записанных названий дней недели, аналогия которой найдена в церкви Спаса на Нередице рядом с Рюриковым городищем (Новгородский район Новгородской области)[14]. С помощью 3D-моделирования определили написание через «ц» отчества одного из зачинщиков заговора, Якима, — Куцкович. Это делает вероятным новгородское происхождение его отца Кучки. У заговорщика Ефрема отчество Моизич возводят к арабскому имени Му’изз. Он мог быть потомком мусульманина. Редчайшее имя Стырята ранее встретилось в крупнейшей древнерусской глаголической надписи, найденной в 2017 году при раскопках руин церкви Благовещения на Рюриковом городище[15][16].

Значение собора

Собор — единственный из пяти первых белокаменных храмов Северо-Восточной Руси, дошедший до нас почти в полной сохранности. В соборе были крещены многие переславские князья, в том числе

Александр Невский, родившийся в Переславле в 1221 году[источник?
].

В XIII—XIV веках Спасо-Преображенский собор был усыпальницей переславских удельных князей. Здесь были захоронены князья

Иван Дмитриевич. В 1939 году при раскопках под руководством Н. Н. Воронина была обнаружена редкая декорированная треугольно-выемчатым орнаментом крышка саркофага с могилы Ивана Дмитриевича.[17]

В год окончания Великой Отечественной войны, 2 сентября 1945 года, в соборе был создан музей Александра Невского[18], впоследствии закрытый.

Галерея

  • В 2003 году чёрная глава собора была окрашена в зелёный цвет
    В 2003 году чёрная глава собора была окрашена в зелёный цвет
  • Белокаменные своды
    Белокаменные своды
  • Фреска с изображением апостола из Спасо-Преображенского собора. ГИМ, Москва
    Фреска с изображением апостола из Спасо-Преображенского собора. ГИМ, Москва
  • Храмовая икона «Преображение». Третьяковская галерея, Москва
    Храмовая икона «Преображение». Третьяковская галерея, Москва

Примечания

  1. ↑ Воронин, 1961, с. 81.
  2. ↑ Воронин, 1961, с. 78.
  3. ↑ 1 2 Воронин, 1961, с. 82.
  4. ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника Архивная копия от 31 мая 2009 на Wayback Machine. — М., 2008. — С. 172.
  5. ↑ Чиняков А. Г. Архитектурный памятник времен Юрия Долгорукого // Архитектурное наследство. — 1952. — № 2.
  6. ↑ Иоаннисян О. М. Исследования в Ярославле и Переславле-Залесском // Археологические открытия 1986 года. — М., 1988.
  7. ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника Архивная копия от 31 мая 2009 на Wayback Machine. — М., 2008. — С. 172.
  8. ↑ Артлебен Н. А. Древние фрески, открытые в Спасо-Преображенском соборе, в Переславле-Залесском / Н. А. Артлебен // Труды Владимирского Губернского Статистического Комитета. — Владимир, 1863. — Том 1. — С. 77—85. (Ссылка Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)
  9. ↑ Лукомский, Г. К. О памятниках архитектуры Переславля-Залесского / Г. К. Лукомский. — СПб., 1914.
  10. ↑ Воронин, Н. Н. указ. соч. Т. 1, с. 508
  11. ↑ Сукина, Л. Б. Превратности судьбы древнего шедевра // Северный край. — 1997. — 19 августа. (Ссылка. Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)
  12. ↑ Шадунц Е. К. Круговое граффити Спасо-Преображенского собора Пасхалия или духовный лабиринт? : [арх. 24 декабря 2019] // Ковчег. — Декабрь 2019. — № 2 (32). — С. 2—7.
  13. ↑ 1 2 Пресс-релиз Института археологии РАН. Найден список убийц князя Андрея Боголюбского. Дата обращения: 25 января 2019.
  14. ↑ Древности Спасо-Преображенского собора Переславля-Залесского: новые археологические открытия и новые граффити Архивная копия от 19 января 2021 на Wayback Machine, 10.09.2020.
  15. ↑ Alexey A. Gippius, Savva M. Mikheev. Assassins of the Great Prince Andrey": An Inscription about the Murder of Andrey Bogolyubsky from Pereslavl-Zalessky Архивная копия от 21 марта 2021 на Wayback Machine // Slověne. — Vol 9. — № 2. — 2020.
  16. ↑ 3D-моделирование помогло прочитать древнерусские надписи XII—XIII веков Архивная копия от 20 марта 2021 на Wayback Machine, 20.03.2021.
  17. ↑ Воронин Н. Н. Раскопки в Переславле-Залесском // Материалы и исследования по археологии СССР. — М., Л., 1949. Т. 11.
  18. ↑ Иванов К. И. Музей Александра Невского в городе Переславле-Залесском. — Ярославль, 1951. (Ссылка Архивная копия от 3 марта 2022 на Wayback Machine)

Литература

  • Васильев, С. Д. Памятники зодчества XII века в Переславле-Залесском / С. Д. Васильев, К. И. Иванов. — Ярославль: Верхне-Волжское книжное издательство, 1966.
  • Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII—XV веков : в 2 т / Ин-т археологии АН СССР; отв. ред. акад. Б. А. Рыбаков. — М.: Изд-во АН СССР, 1961. — Т. 1. XII столетие. — С. 77—90.
  • Ермакова Н. Храмы Переславля: существующие и утраченные. — М.: Славпринт, 2004.
  • Надгробные плиты, открытые у Преображенского собора в г. Переславле-Залесском // Владимирские губернские ведомости. — 1854. — № 34 (21 августа). — С. 267—268.
  • Сукина Л. Б. Некоторые детали внутреннего убранства Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском домонгольского времени // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2010. — № 2(40). — С. 16—27.
  • Тихонравов К. Н. Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском // Владимирские губернские ведомости (часть неофициальная). — 1853. — № 50 (12 декабря). — С. 311—312.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Спасо-Преображенский_собор_(Переславль-Залесский)&oldid=138309018