Стандартная кросс-культурная выборка

Стандартная кросс-культурная выборка — выборка из 186 культур мира, применяемая в

Джорджем Питером Мёрдоком и Дугласом Уайтом

. Изначально выборка не была ограничена определенным числом параметров. Первые данные по Стандартной кросс-культурной выборке были опубликованы Дж. П. Мёрдоком и его коллегами. В дальнейшем выборкой стали пользоваться и другие ученые и исследователи.

Принцип формирования выборки

Культуры, вошедшие в Стандартную кросс-культурную выборку, были отобраны ее создателями тщательным образом, при этом Мёрдок и Уайт стремились избежать возникновения так называемой проблемы Гальтона (риск выведения ошибочных заключений о наличии причинно-следственных связей между явлениями или событиями ^[1]). Мир был поделен на 186 этнографических ареалов, каждый из которых включал в себя несколько близкородственных культур. Ученые проанализировали данные обо всех культурах, имеющиеся в распоряжении научного сообщества на тот момент. В результате из каждого ареала в Стандартную кросс-культурную выборку вошла только одна культура с наиболее полным историко-этнографическим описанием. Представленные данные, как правило, относятся к периоду самого раннего появления высококачественного историко-этнографического описания той или иной культуры.

Первые данные по Стандартной кросс-культурной выборке были опубликованы в 1969 году. Они использовались исследователями для проверки собственных кросс-культурных гипотез^[2]. Кроме того, многие ученые стали применять принципы формирования Стандартной кросс-культурной выборки для дальнейшего сбора и систематизации данных о культурах мира. Результатом этих совместных усилий сегодня является крупнейшая база данных о 186 культурах, изначально вошедших в Стандартную кросс-культурную выборку, описанных по более чем 2000 показателей.

Предыстория

Джордж Питер Мёрдок входит в число исследователей, положивших начало созданию формализованных исторических, этнографических и социокультурных баз данных.

США был создан Институт изучения человеческих отношений (Yale University's Institute of Human Relations)^[4], целью которого являлось обеспечение взаимодействия между кафедрами университета для междисциплинарного изучения человеческих отношений. До начала Второй мировой войны активным участником Института был и Дж. П. Мёрдок, представлявший в нем направление социокультурной антропологии

. Под эгидой данного Института, а также индивидуально Мёрдок реализовал ряд проектов, которые предопределили необходимость создания Стандартной кросс-культурной выборки:

Кросс-культурное исследование

Кросс-культурное исследование (Cross-cultural survey) — проект, главной целью которого была организация доступных науке данных по репрезентативной выборке из всех известных миру культур. Предполагалось собрать и систематизировать информацию о народах всего мира, а также представить эту информацию в доступном для пользователей формате. Для достижения этой цели Мёрдок и его коллеги по Институту изучения человеческих отношений разработали Схему организации данных по культуре, послужившую основой для классификации этнографических данных. Этот труд был разослан многим антропологам и представителям смежных наук, после чего несколько раз переиздан с учетом их замечаний и дополнений.

Региональная картотека человеческих отношений

Мёрдок участвовал в развитии крупнейшей полнотекстовой базы данных о мировых культурах. Ее курированием занимается Региональная картотека человеческих отношений, (англ. Human Relations Area Files, Inc., сокр.: HRAF)^[5] — международная некоммерческая организация, существующая с 1949 года на базе Йельского университета США. Мёрдок изначально отдавал предпочтение составлению подобных баз данных не в сжатом, а в полнотекстовом формате. В дальнейшем позиция исследователя легла в основу принципа составления свода кросс-культурных данных при HRAF.

Всемирная этнографическая выборка

Позднее Джордж Питер Мёрдок нашел способ сжатой организации

ЭВМ

.

Этнографический атлас

Самая объемная база данных, созданная Мёрдоком. Впервые опубликована в 1962 году на страницах историко-этнографического журнала ''Ethnology''. Впервые Этнографический атлас был опубликован в виде монографии в 1967 году, в него вошла информация о 863 мировых культурах, охарактеризованных по более чем 100 показателям. Однако на этом Джордж Питер Мёрдок не прекратил работу над Этнографическим атласом, и уже к 1973 году количество культур, представленных в базе данных, увеличилось до 1267.

Идея о создании Стандартной кросс-культурной выборки появилась у Мёрдока после публикации Этнографического атласа. Ученый решил разработать новую базу данных, принципиальное отличие которой от предыдущей его работы заключалось бы в количестве описанных культур, а также показателей, по которым должно быть приведено их описание. Так, целью создания Этнографического атласа была систематизация данных о максимально возможном количестве мировых культур по ограниченному числу показателей. Тогда как в рамках Стандартной кросс-культурной выборки предусматривалось описание 186 мировых культур, количество показателей при этом не ограничивалось.

Влияние на область кросс-культурных исследований

Разработчики Стандартной кросс-культурной выборки открыли новый этап развития кросс-культурных исследований. Они утверждали, что культурные элементы могут считаться взаимосвязанными, только если имеют отношение к одному и тому же периоду времени и к носителям одной и той же культуры. Что касается элементов, наблюдаемых в одном и том же сообществе в разные временные отрезки, или же относящихся к представителям подгрупп, отличающихся с точки зрения культурных характеристик, такие элементы не могут считаться функционально связанными между собой. По мнению составителей Стандартной кросс-культурной выборки, в разработанных ранее базах данных сведения о той или иной культуре публиковалась без учета этих факторов.^[6]

Стандартная кросс-культурная выборка сыграла большую роль в обеспечении совместимости баз данных, созданных исследователями в разное время независимо друг от друга. Принципы формирования выборки оставались неизменными и были приняты учеными в области антропологии и смежных наук в качестве базовых для систематизации собранных ими данных.

Наконец, Стандартная кросс-культурная выборка до сих пор применяется учеными для сбора информации по мировым культурам, поскольку избавляет их от необходимости самостоятельно перерабатывать большие массивы информации, накопленной научным сообществом за многие десятилетия исследований в данной области. Сжатый способ организации данных и неограниченное число показателей, по которым охарактеризованы культуры, позволяет исследователям сразу же приступить к проверке их гипотез на основе уже собранной информации.

Критика

Кит Оттербейн, заслуженный профессор антропологии Университета штата Нью-Йорк в Буффало и бывший председатель совета директоров HRAF, высказывал сомнения относительно объективности принципов отбора культур, представленных в выборке. В частности, профессор подчеркивал тот факт, что в репрезентативную выборку вошло слишком много сообществ, изученных исследователями, с которыми у Дж. П. Мёрдока были личные связи, а также сообществ, чьи характеристики в значительной мере созвучны теориям социальной организации Мёрдока. Оттербейн не отрицал важнейший вклад Мёрдока и Уайта в практику кросс-культурных исследований, однако обращал внимание на тот факт, что способы отбора культур на предмет включения их в Стандартную кросс-культурную выборку могут оказаться предвзятыми, что ставит под сомнение исследования, проведенные с помощью данных из выборки^[7]

.

Примечания

↑ Мангейм Дж.Б., Рич Р.К. "Политология: методы исследования" - М.: Издательство "Весь мир", 1997. - с.332-346
↑ "What Is Cross-cultural Research?", International Journal of Psychological Studies, vol.1, No.2, p.83 (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано из оригинала 29 октября 2017 года.
↑ Теория и методология истории: учебник для вузов / Отв. ред. В. В. Алексеев, Н. Н. Крадин, А. В. Коротаев, Л. Е. Гри- нин. – Волгоград: Учитель, 2014. – С.432-438 (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 17 ноября 2017 года.
↑ Institute of Human Relations, Yale University, records (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 2 июня 2018 года.
↑ About Human Relations Area Files (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 14 ноября 2017 года.
↑ Standard Cross-Cultural Sample: on-line edition (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 12 октября 2017 года.
↑ J. Patrick Gray "Is the Standard Cross-Cultural Sample Biased? A Simulation Study", Cross-Cultural Research, vol.30, 4: pp.301-315., First Published Nov 1, 1996

[1] Мангейм Дж.Б., Рич Р.К. "Политология: методы исследования" - М.: Издательство "Весь мир", 1997. - с.332-346

[2] "What Is Cross-cultural Research?", International Journal of Psychological Studies, vol.1, No.2, p.83 (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано из оригинала 29 октября 2017 года.

[3] Теория и методология истории: учебник для вузов / Отв. ред. В. В. Алексеев, Н. Н. Крадин, А. В. Коротаев, Л. Е. Гри- нин. – Волгоград: Учитель, 2014. – С.432-438 (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 17 ноября 2017 года.

[4] Institute of Human Relations, Yale University, records (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 2 июня 2018 года.

[5] About Human Relations Area Files (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 14 ноября 2017 года.

[6] Standard Cross-Cultural Sample: on-line edition (неопр.). Дата обращения: 31 октября 2017. Архивировано 12 октября 2017 года.

[7] J. Patrick Gray "Is the Standard Cross-Cultural Sample Biased? A Simulation Study", Cross-Cultural Research, vol.30, 4: pp.301-315., First Published Nov 1, 1996

[1]

[2]

[4]

[5]

[6]

[7]