59°53′52″ с. ш. 17°37′51″ в. д.HGЯO

Старая Уппсала

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Старая Уппсала
швед. Gamla Uppsala
59°53′52″ с. ш. 17°37′51″ в. д.HGЯO
Страна
ЛенУппсала
Население
  • 1562 чел. (1 ноября 1970)[1]
Швеция
Красная точка
Старая Уппсала
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Макет Старой Уппсалы в местном музее

Ста́рая У́ппсала (швед. Gamla Uppsala [gamla ɵpˈsɑːla] — букв. «Старая Верхняя Палата») — деревня и крупнейший культовый и политический центр языческой Скандинавии, ныне сельский приход на северной окраине Уппсалы в Швеции. В 1991 году Старая Уппсала насчитывала 16 231 прихожан[источник не указан 2162 дня].

Первые упоминания относятся к III веку н. э.[источник не указан 439 дней], ранние письменные источники описывают Старую Уппсалу как столицу шведских конунгов. С давних времен здесь проводился Всешведский Тинг (др.-сканд. allra Svía þing), совмещенный с праздником Дисаблот (др.-сканд. Dísablót) и ярмаркой Дисатинг (др.-сканд. Disæþing). Старая Уппсала являлась центром коронной собственности — Достояние Уппсалы. В 1164 году центр скандинавского язычества был превращен в архиепископство.

Политический центр

В шведской историографии Старую Уппсалу принято считать резиденцией королей полулегендарной династии Инглингов, которая правила свеями начиная c III—IV вв. В средние века Старая Уппсала была крупным поселком, восточная часть которого, вероятно, являлась центром сети коронной собственности — Достояние Уппсалы, посредством которой конунг осуществлял административную и фискальную власть. В западной части поселка находились сами владения конунга (швед. kungsgården)[2].

С ранних времен до средних веков в конце февраля — начале марта в Старой Уппсале проводился Общесвейский Тинг[3]. Согласно Закону Уппланда летом на нём конунг объявлял о сборе лейданга, определялись команды и командиры. Тинг проводился совместно с языческим праздником Дисаблот и ежегодной ярмаркой Дисатинг, которая проводится и сегодня[4].

В эпоху викингов (IX век) центр шведской государственности переместился сначала в Бирку-Ховгорден, а затем — в Сигтуну, однако свейского правителя по традиции называют «конунгом Уппсалы» и довольно поздние источники, включая Инглингатал (Ynglingatal), Сагу об Инглингах (Ynglinga saga), Закон Западного Готланда (Västgötalagen) и Гутасагу (Gutasaga).

Курганы Уппсалы

«Королевские курганы» Старой Уппсалы.

Из сохранившихся памятников языческой старины наиболее примечательны три огромных кургана, в которых, по преданию, были погребены свейские конунги V—VI вв. Они издревле приковывали внимание шведских историографов. В XIX веке распространялось воззрение, что курганы естественного происхождения, и для устранения всех сомнений король Карл XV дал согласие на проведение их раскопок.

Археологические исследования подтвердили, что Уппсала V—VI вв. представляла собой политический центр всего

шлем, единственный аналог которого был найден в Саттон-Ху
на юго-восточном побережье Англии.

Культовый центр

Уппсала была главным языческим центром в Швеции. Культовое значение Уппсалы зиждилось на огромном капище, последний расцвет которого пришёлся на 1070—1080-е гг. Один из современников, Адам Бременский, описывает капище как «золотой храм», в котором были выставлены великолепные деревянные идолы богов Асов: Тора, Одина и Фрейра.

Саксон Грамматик полагал, что в древности в Уппсале находилась резиденция Одина, Снорри же Стурлусон приписывает устройство капища Фрейру. Датский хронист и исландский поэт сходятся в том, что именно Фрейр учредил в Уппсале блот, подробное описание которого приводится у Адама. После умерщвления девяти тварей мужского пола их окровавленные тела вывешивали на деревьях соседней священной кущи. Со слов бременского хрониста, повешенные бок о бок люди, псы и кони представляли жуткое зрелище.

Прекращение жертвоприношений и разрушение капища традиционно приписывается Св. Олафу, хотя более вероятно, что окончательное крещение Уппсалы произошло не раньше правления Инге I, около 1087 года.

Христианская Уппсала

Средневековая церковь Старой Уппсалы.

С целью искоренения языческих традиций, по велению папы римского, Уппсалу сделали сильным

архидиоцез Уппсалы и был рукоположён первый в Швеции архиепископ, примас шведских католиков, им стал цистерцианский монах Стефан из монастыря Альвастра
.

В 1240 году кафедральная церковь сгорела, в 1287 году началось строительство нового Кафедрального собора, которое продолжалось около 150 лет и только в 1435 году состоялось торжественное открытие и освящение Уппсальского Кафедрального собора. В XVIII и XIX веке собор перестраивался, так что от оригинального средневекового стиля собора сохранились лишь кирпичные стены. Ныне он является национальной святыней, одним из самых больших соборов в Северной Европе и самым большим в Скандинавии.

В связи с запустением древнего центра в 1273 году архиепископ Уппсальский перебрался чуть южнее, в Эстра-Арос (швед. Östra Aros), которое в связи с этим было переименовано в Уппсалу. Место, где город находился до этого, с тех пор называется Старой Уппсалой.

Примечания

  1. Folk- och bostadsräkningen 1970, Del 2. Befolkning i tätorter, Population and Housing Census 1970, Part 2. Population in localities (швед.) — Stockholm: SCB, 1972. — ISBN 978-91-38-00044-1
  2. Nationalencyklopedin (1992)
  3. Архивированная копия. Дата обращения: 28 июля 2010. Архивировано 1 сентября 2007 года.Архивированная копия. Дата обращения: 28 июля 2010. Архивировано 1 сентября 2007 года.
  4. Nordisk familjebok. Дата обращения: 28 июля 2010. Архивировано 18 сентября 2009 года.

Ссылки