Украинцы в Казахстане
Украинцы в Казахстане | |
---|---|
Самоназвание |
укр. Українці в Казахстані каз. Қазақстандағы украиндықтар |
Численность и ареал | |
Всего: 387 327 человек (перепись населения РК 2021)[1] |
|
|
|
Описание | |
Язык | украинский, русский, казахский |
Религия |
|
Происхождение | украинцы |
![]() |

Украинцы в Казахстане (укр. Українці в Казахстані, каз. Қазақстандағы украиндықтар) — одна из национальных общин на территории Казахстана, которая сформировалась в течение нескольких исторических периодов[2].
По итогам переписи населения Казахстана 2021 года, численность украинцев составляет 387 327 человек — это одна из крупнейших этнических групп страны[1]. Однако с учётом всех граждан Республики Казахстан, имеющих украинское происхождение[3] (в том числе частичное в межнациональных семьях), включая носителей исконно украинских фамилий, это число значительно превышает официальные данные, достигая более 1 млн человек[3].
История
Российская империя
Первыми украинцами на казахстанской земле считаются высланные в Северный Казахстан участники подавленного в 1768 году гайдамацкого движения, известного в истории под названием «Колиивщина». Сюда же была выслана и часть запорожских казаков после ликвидации в 1775 году «Запорожской Сечи» российской императрицей Екатериной II. Эти первые массовые переселения, относящиеся ко второй половине XVIII века, имели депортационный характер[4].
Один из значительных этапов переселения украинцев пришёлся на конец XIX—начало XX веков и связан в первую очередь с открытием
По результатам этих переселений украинцы составляли большинство населения северных регионов Казахстана на обширной территории
Казахская ССР
В конце 20-х — начале 30-х годов XX века в связи с раскулачиванием и коллективизацией области республики пополнились украинскими семьями, среди которых были не только так называемые кулаки, но и середняки, а также много интеллигенции, лишённые коммунистами всех прав и выселенные в Казахстан[4].
После присоединения
Депортированные украинцы активно работали на шахтах Караганды: по данным на январь 1945 года, в Карагандинском угольном бассейне трудился 4071 украинец, что составляло 10,8 % всех рабочих бассейна. В 1949 году в области на спецучёте находилось 3019 семей численностью 7433 человека, а в 1948—1952 годах списки спецпереселенцев пополнились украинцами, освобождёнными из Карлага и Степлага. Помимо трудпереселенцев и спецпереселенцев, в Карагандинской области находились ссыльные и административно-высланные украинцы[6][7].
Всего из Западной Украины в регионы Казахстана за 1944—1952 годы было депортировано 203 000 человек. Такие данные указаны в постановлении «О политическом и хозяйственном положении западных областей Украинской ССР» от 26 мая 1953 года[8].
Самая большая по численности иммиграция украинцев происходила в 50-х — 60-х годах XX века и была обусловлена освоением целинных и залежных земель, которое шло одновременно с крупным промышленным строительством, преимущественно в Акмолинской, Павлодарской, Костанайской, Карагандинской, Актюбинской, Северо-Казахстанской областях. Следует подчеркнуть, что во многом благодаря переселенцам последней волны и их потомкам украинская диаспора Казахстана сохраняет свои национальные черты[4].
Независимый Казахстан
Процесс снижения численности представителей украинского этноса на территории Казахстана, очевидно, следует увязывать в первую очередь с двумя главными факторами — миграционными и ассимилятивными процессами. Вместе с тем, наряду с уменьшением численности казахстанских украинцев, с распадом СССР и образованием на его пространствах новых независимых государств, в Республике Казахстан возникают украинские этнокультурные организации, усиливается интерес к украинскому языку, культуре, традициям[9].

В независимом Казахстане происходит активный процесс национально-культурного возрождения представителей украинского этноса, которое опирается на положение
Украинцы широко представлены и активно участвуют в общественно-политической, культурной, спортивной жизни страны, экономической сфере (промышленность, финансы и бизнес, IT и интернет, реклама и маркетинг, связь и телекоммуникации и т. д.), как и в исторические периоды прошлого вносят вклад в развитие независимого Казахстана.
В современном Казахстане самая большая украинская диаспора (25,93 процентов от населения района) проживает в Фёдоровском районе Костанайской области, который наряду с другими районами Северного Казахстана в 1920-х—1930-х годах был украинизирован (см. украинизация) с переводом школ на украинский язык, так как основное население района являлось украинцами[10].
Демографическая статистика
Численность украинцев, казахов и русских в губерниях (округах) :
всего | русские | казахи | украинцы | |
---|---|---|---|---|
Акмолинская губерния | 1 211 379 | 394 114 | 430 804 | 312 338 |
Актюбинская губерния | 468 831 | 43 812 | 320 053 | 88 413 |
Джетысуйская губерния | 886 697 | 44 777 | 563 093 | 88 882 |
Семипалатинская губерния | 1 309 857 | 398 657 | 714 637 | 140 233 |
Кустанайский округ | 389 260 | 82 661 | 123 411 | 160 844 |
Динамика численности украинского населения по данным переписей:
количество | |
---|---|
перепись 1926[16] | 860 201 |
перепись 1939[17] | 658 319 |
перепись 1959[18] | 762 131 |
перепись 1970[19] | 930 158 |
перепись 1979[20] | 897 964 |
перепись 1989[21] | 896 240 |
перепись 1999[22] | 547 052 |
перепись 2009[23] | 333 031 |
перепись 2021[1] | 387 327 |
Украинские организации в Казахстане
В Казахстане официально зарегистрированы и действуют 2 республиканских общественных объединения: «Рада украинцев Казахстана» и Ассоциация «Украинцы Казахстана», а также множество национально-культурных центров, украинских воскресных школ и факультативов, творческих объединений[24][25]
Республиканские общественные объединения и национально-культурные центры украинцев Казахстана[24][25] | |
---|---|
«Рада украинцев Казахстана», в состав которой входят 11 национально-культурных центров: | В ассоциацию «Украинцы Казахстана» входят следующие национально-культурные центры: |
|
|
Работают также единственные в Центральной Азии государственное среднее учебное заведение — Украинская школа-комплекс № 47[26], республиканский еженедельник «Українські Новини» (тираж — 1200 экземпляров)[27][28], которые финансируются государственными институтами Казахстана. Ежемесячно издаётся газета «Вести Украины» (тираж 4000 экземпляров), функционирующая при республиканском объединении «Рада украинцев Казахстана» и финансируемая бизнес структурами Республики[29][30].
Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений
Значительную роль в укреплении традиционно дружественных отношений между Украиной и Казахстаном на государственном уровне занимает Межгосударственный институт украинско-казахстанских отношений. Институт является одним из ведущих академических учреждений, проводя научно-аналитические исследования и вырабатывая комплекс рекомендаций по реализации существующего потенциала двухсторонних отношений в сфере политического, торгово-экономического, научно-технического, военного, культурно-гуманитарного и спортивного сотрудничества между Украиной и Республикой Казахстан[31].
В декабре 2017 года институту было присвоено имя первого Президента Казахстана, отметив его высокий авторитет и вклад в увеличение безъядерных зон на планете[32].
В 2018 году запущен проект «Многоголосье Великой степи», который основан как отклик на статью Нурсултана Назарбаева «Семь граней Великой степи». Художественные полотна призваны показать украинскому и казахстанскому сообществу единство исторического прошлого Украины и Казахстана в истории Великого степного пояса. Выставка картин экспонируется не только на Украине, но и за рубежом[33].
Украинская грекокатолическая церковь в Казахстане
История греко-католиков в Казахстане начинается со времён репрессий 40-х годов XX века, когда значительное количество украинцев было
В конце 50-х годов украинские грекокатолические священники, освобождённые из заключения, вели подпольную душепастырскую деятельность среди католиков
После распада Советского Союза в 1993 году была зарегистрирована грекокатолическая община, развивается структура Украинской грекокатолической Апостольской администратуры в Казахстане и Средней Азии с центром в г. Караганде[34][35].
20 мая 2001 года епископ Василий Медвит вместе с архиепископом
23 сентября 2001 года в Астане папа
Особенно значимой для украинской общины является церковь в Сатпаеве, возведённая по древней технологии без единого гвоздя. Уникальность этого храма заключается в том, что спустя десятилетия он появился в непосредственной близости от одного из бывших сталинских лагерей — Степлага, в котором за всё время его существования погибло немало украинцев, составлявших около половины (46,36 %) политических заключённых, в том числе во время известного «Кенгирского восстания»[34].

15 сентября 2013 года, в столице Казахстана городе
В ходе торжественных мероприятий были произнесены благодарственные слова, подчёркивающие важность этого события для украинской диаспоры Казахстана[40]:
Данный храм — особенный, поскольку он построен сыновьями и дочерьми Украинской Греко-Католической Церкви, которые в большинстве своём оказались на этой земле не по своей воле. Хочется выразить благодарность всему казахскому народу за то, что в тяжёлые минуты для украинского народа ваша земля стала местом защиты, где можно было жить и развиваться. Освящение этого храма – наш очередной вклад в духовное наследие.
Особенностью современного состояния УГКЦ в Казахстане является то, что многочисленной украинской диаспорой грекокатолические церкви рассматриваются как важнейшие центры украинской культуры и языка, препятствующие ассимиляции и способствующие сохранению собственной национальной самоидентификации. Приходы очень разные, как по численности верных, так и по их особенностям. Например, в Караганде традиционный греко-католический приход, 90 % прихожан которого — дети и внуки депортированных галичан. В других приходах большинство составляют восточные украинцы — дети и внуки тех, кто в своё время приехал сюда осваивать целинные земли. Многие из них считают себя православными, но приходят в церковь, так как хотят хоть в какой-то мере слышать украинскую речь во время богослужения, поэтому и идентифицируют себя с УГКЦ[34]. Всего в Казахстане действуют 5 приходов Украинской грекокатолической церкви: в Караганде, в Астане, в Павлодаре, в Шидерты и в Сатпаеве[34].
Увековечение памяти Тараса Шевченко в Казахстане
Тарас Григорьевич Шевченко оставил заметный след не только в украинской, но и в казахской культуре. На казахской земле украинский поэт провёл 10 лет, находясь в ссылке по царскому указу. Эти годы были наиболее трудными в его биографии, но в то же время и очень плодотворными. В Казахстане он смог не только реализоваться как творческая личность, но также ярко запечатлел жизнь казахского населения[41][42]. Местное население уважало Тараса Григорьевича, называя его «акын-Тарази». Общаясь с местным казахским населением, Шевченко находил много общего в исторических судьбах казахского и украинского народов. Его творчество стало неотъемлемой частью истории и культуры, важной страницей истории духовного родства народов Казахстана и Украины[41][42].
Казахстанский писатель Габиден Мустафин[41]:
В Тарасе Шевченко мы видим одного из первых пишущих поэтов казахской земли. Он был одним из первых художников нашего народа. Не только Украина, но и Казахстан воспитал в нём пламенного борца за свободу. Не зря наш народ назвал его «акын Тарази» – «поэт Справедливости».
Известный классик казахской литературы
:Появление Тараса Шевченко в казахской степи тех времён было жестоким, но замечательным фактом. Очень горько, что он не встретил там ни одного из лучших сынов казахского народа — борца за свободу.
Шевченко не только наблюдал злую судьбу казахов, их жизнь, их национальный быт. Он запечатлевал степь и её обитателей как поэт и художник-живописец.
Сын угнетённой Украины, сосланный на древнюю землю казахов, живший среди них целое десятилетие, он терзался их горем, горем обездоленных, гонимых, и эту свою испепеляющую ярость против угнетателей он мог бы вселить в того же Валиханова, в просветителя Ибрая Алтынсарина, а через них, позже, в Абая
В казахстанском городе
Музей открыт в 1932 году и является первым музеем на
![]() |
![]() |
Из стихотворения казахского поэта-акына Джамбула Джабаева (каз. Жамбыл Жабаев)[41][44]:
|
|
Для многих поколений украинцев и казахов Т. Г. Шевченко стал учителем, его по праву считают сыном двух народов: первым, кто своими стихами и живописью проложил мост дружбы между Казахстаном и Украиной В сентябре 2014 года Национальный Банк Республики Казахстан выпустил в обращение памятные монеты, посвящённые 200-летию со дня рождения Т. Г. Шевченко, из серебра «proof» качества номинальной стоимостью 500 тенге и из сплава «нейзильбер» номинальной стоимостью 50 тенге[50].
Серебряная монета и монета из сплава «нейзильбер» имеют идентичные изображения лицевых и оборотных сторон. Изображение на серебряной монете «proof» качества расположено на зеркальной поверхности. На лицевой стороне (аверсе) монет в центральной части на орнаментальном фоне, составленном из казахского и украинского орнаментов, изображён герб Республики Казахстан. В нижней части число («500» на серебряной монете, «50» на монете из сплава нейзильбер) и надпись «ТЕҢГЕ», обозначающие номинал монеты. В левом и правом секторе зеркально изображён элемент национального орнамента. По окружности надпись «ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ» на государственном языке и «РЕСПУБЛИКА КАЗАХСТАН» на русском языке. По окружности выступающий кант[50]. На оборотной стороне (реверсе) монет размещено изображение Шевченко и двух украинских орнаментальных вставок. Верхняя вставка разделяет две надписи «ТАРАС ШЕВЧЕНКО» на русском языке и надпись «200 ЖЫЛ/РОКІВ» на государственном и украинском языках[51].
Владимир Кличко, украинский боксёр-профессионал, своеобразно пошутил над Сашей Коэном за оскорбление своей родины — Казахстана. Кличко не понравилось, как Коэн выставлял его родной Казахстан в образе безмозглого журналиста Бората в одноимённом фильме. Владимир родился в казахстанском городе Семипалатинск и провёл там своё детство[52].
Боксер заметил британского комика в одном из ресторанов в Лос-Анджелесе. Когда Коэн вместе с женой проходил мимо его столика, Кличко к нему обратился и сказал примерно следующее: «Эй, я думаю после того, что ты сказал про Казахстан, ты — засранец». После того, как комик начал возражать, Кличко сообщил, что ломал людям шеи и за меньшее. Коэн мягко говоря испугался и успокоился только после того, как боксёр засмеялся и сказал, что ему нравится Борат[52][53][54].
Интересные факты
Известные казахстанские украинцы
.
Примечания
- ↑ 1 2 3 Итоги Национальной переписи населения 2021 года в Республике Казахстан . stat.gov.kz. Дата обращения: 2 сентября 2022. Архивировано из оригинала 2 сентября 2022 года.
- ↑ Кабузан В. М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века — 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. — Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. — ISBN 5-02-033991-1.
- ↑ 1 2 Украинцы в Казахстане: Из истории переселений и депортаций (недоступная ссылка — история). Архив Президента Республики Казахстан.
- ↑ 1 2 3 4 Украинцы в Казахстане: из истории переселений · Публикации · Портал “История Казахстана” . e-history.kz. Дата обращения: 8 февраля 2017. Архивировано 11 февраля 2017 года.
- ↑ Украинцы в Казахстане: из истории переселений · Публикации · Портал “История Казахстана” . e-history.kz. Дата обращения: 8 февраля 2017. Архивировано 11 февраля 2017 года.
- ↑ Бажан О. Г. Операция «Запад»: из истории депортации населения Западной Украины в Казахстан // 65 лет с начала депортации жителей Украины в Казахстан. 19—26 (2012). Дата обращения: 2 февраля 2017. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
- ↑ Р.А.Шаймуханова. Депортация народов в Карагандинскую область в 30–40-е годы XX века . http://articlekz.com/. Караганда: Вести КарГУ (2006). Дата обращения: 26 января 2017. Архивировано 2 февраля 2017 года.
- ↑ Постановление Президиума ЦК КПСС о политическом и хозяйственном состоянии Западных областей Украинской ССР. 26 мая 1953 г. | Проект «Исторические Материалы» . istmat.info. Дата обращения: 4 июля 2019. Архивировано 24 октября 2018 года.
- ↑ 1 2 Украинцы в Казахстане: из истории переселений · Публикации · Портал “История Казахстана” . e-history.kz. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ П. М. Черныш. Фёдоровский район: вчера и сегодня. — Костанай: Костанайский печатный двор, 2005.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017. Архивировано 28 марта 2017 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. www.demoscope.ru. Дата обращения: 21 октября 2017. Архивировано 22 октября 2017 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. www.demoscope.ru. Дата обращения: 21 октября 2017. Архивировано 22 октября 2017 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017. Архивировано 28 марта 2017 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 21 марта 2017. Архивировано 16 сентября 2016 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 28 марта 2017 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 29 июня 2011 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 29 июня 2011 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 4 июня 2011 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 4 июня 2011 года.
- ↑ Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. demoscope.ru. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 4 июня 2011 года.
- ↑ Халық санағы Перепись населения 1999 (каз.). www.stat.gov.kz. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 28 марта 2017 года.
- ↑ Халық санағы Перепись населения 2009 (каз.). www.stat.gov.kz. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 28 марта 2017 года.
- ↑ 1 2 Украинцы в Казахстане - Посольство Украины в Республике Казахстан . kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
- ↑ 1 2 Украинские объединения Казахстана - Посольство Украины в Республике Казахстан . kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ BenchMark Consulting. Сайт "Комплекса "Детский сад-школа- гимназия № 47" . 47.astana-bilim.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 2 февраля 2017 года.
- ↑ РЕСПУБЛІКАНСЬКА ГАЗЕТА «УКРАЇНСЬКІ НОВИНИ» (англ.). www.ukrgazeta.kz. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ DAZ. Юбилей газеты «Украінськi новини» . deutsche-allgemeine-zeitung.de. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
- ↑ ОЮЛ "Рада украинцев Казахстана" г. Нур-Султан . Ассамблея народа Казахстана. Дата обращения: 4 января 2022. Архивировано 26 декабря 2021 года.
- ↑ Украинцы в Казахстане - Посольство Украины в Республике Казахстан . kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 2 февраля 2017. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
- ↑ Радислав Логутов. О МЕЖГОСУДАРСТВЕННОМ ИНСТИТУТЕ УКРАИНСКО-КАЗАХСТАНСКИХ ОТНОШЕНИЙ . uamodna.com. Дата обращения: 14 июня 2018. Архивировано 7 апреля 2022 года.
- ↑ Межгосударственному институту украинско-казахстанских отношений присвоили имя Н.Назарбаева. Архивировано 8 января 2018. Дата обращения: 10 января 2018.
- ↑ KAZAKH TV. Многоголосье Великой степи . Назарбаев Институт. Дата обращения: 6 июля 2019. Архивировано 8 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Елена Веремеенко. История Украинской греко-католической церкви в Казахстане . История Казахстана · Портал «История Казахстана». e-history.kz (ноябрь 2017). Дата обращения: 13 июня 2018. Архивировано 16 июня 2018 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Украинская Греко-Католическая Церковь / Новости / Продолжается строительство храма УГКЦ в Караганде: old.ugcc.org.ua. Дата обращения: 1 февраля 2017. Архивировано из оригинала 14 марта 2017 года.
- ↑ УГКЦ у Казахстані | CREDO (англ.). credo.pro. Дата обращения: 25 августа 2017. Архивировано 27 августа 2017 года.
- ↑ BBC Русская Служба (28 июня 2001). Папа покинул Украину. Архивировано 10 октября 2018. Дата обращения: 17 декабря 2019.
- ↑ АПОСТОЛЬСКАЯ ВИЗИТАТУРА ДЛЯ ГРЕКО-КАТОЛИКОВ В КАЗАХСТАНЕ И СРЕДНЕЙ АЗИИ . www.agnuz.info. Дата обращения: 25 августа 2017. Архивировано 15 сентября 2017 года.
- ↑ В Караганде освящён храм УГКЦ . Портал Katolik.ru - христианский католический портал (20 сентября 2005). Дата обращения: 1 февраля 2017. Архивировано 3 июня 2019 года.
- ↑ 1 2 Владыка Иосиф (Милян) освятил храм св. Обручника Иосифа в Астане . Дата обращения: 1 февраля 2017. Архивировано 24 августа 2017 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Очарованный Казахстаном: Тарас Шевченко . Zakon.kz. Дата обращения: 4 февраля 2017. Архивировано 5 февраля 2017 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Шевченко и Казахстан - Посольство Украины в Республике Казахстан . kazakhstan.mfa.gov.ua. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года.
- ↑ Мухтар Ауезов о Тарасе Шевченко. Брат наш, друг наш. «Казконтент». Архивировано 16 июня 2018. Дата обращения: 15 июня 2018.
- ↑ 1 2 Классики казахской литературы о Тарасе Григорьевиче Шевченко . Дата обращения: 15 июня 2018. Архивировано 16 июня 2018 года.
- ↑ Путешествуя по Мангистау: Форт-Шевченко . Tumba.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- ↑ Форт - Шевченко - музей под открытым небом — Сайт телеканала «Қазақстан-Актау» . mangystautv.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- ↑ Самый крупный музей Тараса Шевченко за пределами Украины - в городе Форт-Шевченко - отметил 80-летие . www.inform.kz. Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- ↑ Самый крупный музей Тараса Шевченко за пределами Украины - в городе Форт-Шевченко - отметил 80-летие . www.inform.kz. Дата обращения: 5 февраля 2017. Архивировано 3 февраля 2017 года.
- ↑ 1 2 Музей Тараса Шевченко . culturemap.kz. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано из оригинала 24 августа 2017 года.
- ↑ 1 2 Нацбанк выпустил памятные монеты к 200-летию Тараса Шевченко. Архивировано 22 октября 2017. Дата обращения: 21 октября 2017.
- ↑ Памятные монеты, посвящённые 200-летию со дня рождения Т.Г. Шевченко . Дата обращения: 21 октября 2017. Архивировано 22 октября 2017 года.
- ↑ 1 2 Кличко отомстил Борату за Казахстан . KM.RU Новости - новости дня, новости России, последние новости и комментарии. Дата обращения: 4 февраля 2017. Архивировано 5 февраля 2017 года.
- ↑ Владимир Кличко напугал Бората Сагдиева. Архивировано 18 сентября 2020. Дата обращения: 4 февраля 2017.
- ↑ askhat1991. Как Владимир Кличко встретил Бората (Сашу Коэна) [ENG] (12 марта 2012). Дата обращения: 4 февраля 2017. Архивировано 10 февраля 2017 года.
- ↑ ШЕВЧЕНКО Тарас Григорович Архивная копия от 17 июля 2020 на Wayback Machine// Енциклопедія «УКРАЇНСЬКА МОВА» — Київ, 2000
- Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9.
- ↑ Кличко Владимир. ЛІГА.Досье. Архивировано 18 мая 2013. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- ↑ Братья Кличко посетили родное казахское село. Total.kz. Архивировано 3 февраля 2017. Дата обращения: 3 февраля 2017.
- ↑ PopVidDNK. Братья Кличко в Луговом, Кулане, Жамбылской области. (3 ноября 2013). Дата обращения: 3 февраля 2017. Архивировано 9 февраля 2017 года.
Литература
- Р. Кухаренко. Українці в Казахстані (укр.) // Всеукраїнська інформаційно-аналітична щомісячна газета «Міграція». — 2016. — 28 квітня.
- Мазука Л.И. Закордонне українство в Казахстані: історія та сучасність. (До року України в Казахстані) (укр.) // Стратегічні пріоритети. — 2008. — № 3(8).
- Макаренко А.Ф. Украинцы. — Алматы: Білім, 1998. — 176 с.
- Бажан О. Г. Операция «Запад»: из истории депортации населения Западной Украины в Казахстан // 65 лет с начала депортации жителей Украины в Казахстан. Сборник материалов заседания круглого стола (20 ноября 2012 года). Дню Первого Президента Республики Казахстан посвящается (укр.) / Орг.-сост. О. Г. Дёмин, А. М. Газалиев; Отв. за вып. д-р. ист. наук, проф. З. Кабульдинов, канд. соц. наук, доц. П. Токарь, А. Юдинцева. — Караганда, 2012. — С. 19—26. — 115 с. — ISBN 978-601-296-340-3, УДК 94: 325.254.6 (574), ББК 63.3 (2) 622-38 (5 каз), Ш51.
- Говера В.Я. Религиозная жизнь спецпереселенцев в Казахстане // Материалы круглого стола в рамках Международной научно - практической конференции «Депортация народов в эпоху тоталитаризма: исторические уроки» / ред. коллегия: К.Н.Менлибаев, Г.М.Рысмагамбетова, Т.П.Смолькина, З.Г.Сактаганова, Е.Б.Касенов, Е.В.Грузина, В.Я.Говера. — Караганда: Болашақ-Баспа, 2017. — С. 29—35. — 139 с.
- Д. Черниенко. Украинцы Казахстана: История и этнокультурные особенности национальной общины. 2019, — № 6 (382), 14-28.
- РЕСПУБЛІКАНСЬКА ГАЗЕТА «УКРАЇНСЬКІ НОВИНИ» (укр.). м. Астана: Український Культурний Центр «ВАТРА».
- Алексенко А.Н., Алексеенко Н.В., Козыбаев М.К., Романов Ю.И. Этносы Казахстана. — Астана, 2001.
- Кабузан В.М. Украинцы в мире: динамика численности и расселения. 20-е годы XVIII века - 1989 год: формирование этнических и политических границ украинского этноса. — Институт российской истории РАН. — Москва: Наука, 2006. — 658 с. — ISBN 5-02-033991-1.
- Клара Гудзик. Українська паства в Казахстані (укр.) // «День». — 1999. — № 176.
- Тарас Чернега. Українці в Казахстані: з історії переселень (укр.) // Республіканська газета «Українські новини». — 2012. — № 9 (865). — С. 8.