Ульрих I (епископ Констанца)

августинцев-каноников в эльзасском

епископскую церковь. Однако лишь Ульрих I взялся за канонизацию со всей энергией, и заказал своему капеллану Удальшальку написание жития Конрада (Vita Conradi), вторая книга которого содержит сведения о случаях чудесного исцеления и помощи. Наряду с письмом Ульриха папе Каликсту, это повествование, представленное Удальшальком на Первом Латеранском соборе, сыграло решающую роль в последовавшей канонизации, о чём Удальшальк написал позже в третьей книге Vita Conradi. В конце ноября 1123 года в Констанце была организована торжественная церемония, в которой приняли участие многочисленные южнонемецкие герцоги, графы, духовные лица и население города. 26 ноября, в день смерти Конрада, во время специальной церемонии мощи новоявленного святого были помещены в реликварий и выставлены для общественного почитания (вплоть до эпохи Реформации

Животворящего креста в 1125 году. Новый епископский замок, от которого до наших дней дошли лишь руины, расположенный всего в нескольких километрах к юго-востоку от города на старом торговом пути из Цюриха и Пфина, был призван служить, с одной стороны, убежищем на случай конфликтов с городским советом Констанца, а с другой — быть своего рода символом власти епископов в регионе (что подтверждается возведением в замке двойной капеллы). Основание Кройцлингена, в свою очередь, как и канонизация Конрада Констанцского, должно было подчеркнуть роль Констанца в качестве паломнического центра на Боденском озере