Ухтомский, Феодот Феофанович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ухтомский, Феодот Феофанович
Имя при рождении Федот Феофанович
Жанр иконопись
Стиль школа Оружейной палаты
Учёба ? ученик
Симона Ушакова

Ухтомский, Феодот Феофанович, также Протопопов, Федот Феофанович — русский иконописец (годы работы 1676—1727), придворный певчий, священник православной церкви.

Биография

Родился в семье священника Феофана Феофилактовича, который стал впоследствии

уставщиком (регентом хора) при дворе его вдовы, царицы Прасковьи Федоровны[1]
.

С 1707 года Федот Феофанович подписывает свои работы «иерей». Возможно, он служил настоятелем в московской церкви Адриана и Наталии[2]. Как иконописец, Федот Феофанович продолжал работать в 1727 году, когда им была поновлена икона Богоматери Казанской в Высоко-Петровском монастыре[3].

Первые работы иконописца подписаны фамилией «Протопопов», которая соответствует практике формирования фамилий духовных лиц — от должности отца (протопоп). С конца XVII века иконы подписаны фамилией «Ухтомский»[4]. Уже в 1690 году в списках дворцовых певчих, Федот, певчий царя Иоанна, назван Ухтомским[5].

Список сохранившихся произведений

Иконы Протопопова-Ухтомского хранятся в

:

  1. Богоматерь Боголюбская. Из Смоленской церкви Переславля-Залесского. Подпись: «7185 [1676/1677] писал сий образ зограф Феодот Феофанов сын Протопопов».
  2. Никита Великомученик, с житием . Из церкви Рождества Христова Переславля-Залесского. На нижнем поле надпись: «Лета 7185 [1676/1677] писал сей образ изограф Федот Феофанов сын Протопопов в Переславль-Залесской Никитской монастырь при игумене Романе и при казначее старце Иоасафе по обещанию подъячего Никиты Максимова сына Ведерницына».
  3. Богоматерь Новоникитская. Подпись белилами по нижнему полю: «7186 (1677/1678) писал сий образ зограф Феодот Феофанов сын Протопопов».
  4. Богоматерь Иверская. Надпись на нижнем поле белилами: «718… [между 1672 и 1681] писал сей образ государев певчий дьяк Феодот Феофанов сын Протопопов».
  5. Богоматерь Тихвинская. Из московского храма Тихвинской иконы Божией Матери в Сущеве. Надпись: «7203 [1695] года марта в 11 день сий образ писал великих государей [уставщик] Феодот [Фе]офанов сын [Ухтомский] в новопостроенную церковь во имя пресвятые Богородицы Тихвинские, что [по] конец Сущевской слободы, по обещанию Сретенского собора, что у великих государей на сенях, протопресвитера великих государей духовника [Фе]офана Фео[филакто]вича».
  6. Николай чудотворец, с житием. Надпись: «Лета 7207 (1699) марта 2 д[н]е сии образ писан по обещанию Благовещенского собора, что у великого государя на сенях, протопресвитера великого государя духовника Феофана Феофилактовича, писал сын его зограф Феодот Феофанов Ухтомской».
  7. Богоматерь Одигитрия Иелехса. Наставница милости. На нижнем поле надпись: «1703 году сей образ писал в Переславль Залесской в соборную церковь Преображения Господня Федот Феофанов сын протопресвитера Алексия Духовского[6] по обещанию сестры своей вдовой попадьи Параскевы девича монастыря, что на Москве, бывшего священника Ивана Гаврилова по своей душе и по родителех»[7].
  8. Кирилл Новоезерский. Надпись в нижней части иконы: «1704 сий образ писал Феодот Ухтомский»
  9. Спас Вседержитель. Внизу на лицевой стороне надпись: «1707 сии образ писал иерей Феодот Ухтомский».
  10. Богоматерь Смоленская. Из церкви Смоленской иконы Божией Матери села Кривцы (Московская область). Надпись внизу слева под изображением: «17… сий образ писал поп Феодот Ухтомской».
  11. Спас Нерукотворный. Принадлежала царице
    Симону Ушакову
    .
  12. Спас Нерукотворный. Из Спасской церкви[8] с. Деденево. Надпись: «…Феодот Ухтомский» (в более поздней публикации[9] описание отличается).
  13. Николай Чудотворец. Надпись: «1722 го сии образ писал иерей Феодот Ухтомский»

Не вошедшая в список икона: Богоматерь Казанская.

Примечания

  1. 1 2 Кочетков, 2003.
  2. И. Забелин. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. — М., 1884. — С. 763.
  3. Григорий (Воинов), архимандрит. Древние и другие замечательные предметы в Московском Высокопетровском монастыре // Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. — 1875. — Апрель-июнь. — С. 211—241. Архивировано 11 ноября 2020 года.
  4. Гипотезу о происхождении фамилии см. Н. А. Маркова. Протопоповы-Ухтомские из Переславля-Залесского (рус.). Духовенство русской Православной церкви. Дата обращения: 4 февраля 2021. Архивировано 8 февраля 2021 года.
  5. Извеков Н. Д. Кремлёвские дворцовые церкви и служившие при них лица в XVII веке: Церковно-историко-археологическое исследование. — М., 1910. — Т. 2. — С. 191. Архивировано 26 июля 2019 года.
  6. Отец Феодота Феофановича принял монашеский постриг под именем Алексий.
  7. Попова Т. Иконы из собрания Переславского музея-заповедника. — Медиарост, 2015. — С. 140. — ISBN 978-5-906070-54-8.
  8. Ныне Спасо-Влахернский женский монастырь
  9. Бычковская Н.В. Святыня рода Головиных. Дмитровский кремль (12 апреля 2020). Дата обращения: 12 ноября 2020. Архивировано 3 августа 2020 года.

Литература