Участник:Stas Lobov/Черновик

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Мавзолей В. И. Ленина
Общий вид мавзолея
Общий вид мавзолея
Тип Памятник-усыпальница
Страна  Россия
Город Москва, Красная площадь
Автор проекта А. В. Щусев с коллективом авторов
Строитель Трест «Мосстрой»
Первое упоминание 1924 год
Строительство
1930
 годы
Статус Объект культурного наследия Федерального значения.
Состояние Отреставрирован
Флаг ЮНЕСКО Объект всемирного наследия
Kremlin and Red Square
Ссылка № 545 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии i, ii, iv, vi
Регион Россия
Включение 1990 (14-я сессия)

Мавзолей В. И. Ленина (в 1953—1961 — Мавзолей В. И. Ленина и И. В. Сталина) — памятник-усыпальница Владимира Ильича Ульянова (Ленина) на Красной площади у Кремлёвской стены в Москве. В существующем виде построен в 1929—1930 годах по проекту архитектора Алексея Щусева с коллективом авторов. Архитектурный центр ансамбля некрополя у Кремлёвской стены.

В своём существовании Мавзолей сменил три архитектурных облика.

Идея создания и идеалогическое предназначение

ЦИК СССР образовали Комиссию по организации похорон в составе Ф. Э. Дзержинского (председатель), Н. И. Муралова, М. М. Лашевича, К. Е. Ворошилова, В. М. Молотова, И. А. Зеленского и А. С. Енукидзе и В. Д. Бонч-Бруевича[Прим 1]. На первом заседании Комиссии в её состав дополнительно ввели Сапронова и Аванесова и уточнили место захоронения — на Красной площади, перед могилой Якова Свердлова. По окончании работы Пленума Сталин направил в комитеты РКП(б) телеграмму с известием о смерти Ленина и дате его похорон — 26 января[2][3][4]. Вопреки принятым решениям, официальное сообщение Комиссии, опубликованное 22 января в экстренном выпуске «Правды» и «Известий» содержало формулировку: «О дне похорон будет объявлено особо»[5]
.

Согласно советской историографии идея не захоронить тело Ленина в земле, а сохранить его и поместить в склеп, возникла в среде рабочих и рядовых членов РКП(б), которые направили многочисленные телеграммы и письма об этом руководству страны. Советские авторы неизменно повторяли эту версию сохранения ленинских останков и цитировали одни и те же фрагменты поступивших обращений. Комиссия по увековечению памяти Ленина[Прим 2] в опубликованном в 1925 году отчёте утверждала, что 24—25 января 1924 года получила «тысячи таких телеграмм и заявлений»[6][7][8]. Архивные источники подтверждают, что такие обращения поступали, однако они были лишь частью потока разнообразных предложений по увековечению памяти Ленина (переименовать январь или октябрь в «Ленин», ввести новое летоисчисление, дать имя вождя Москве, всей стране и др.), а их количество, например, значительно уступало массовым требованиям похоронить Ленина в Петрограде. Многие из опубликованных пожеланий сохранить тело Ленина подвергались редакторской корректуре, полностью исказившей первоначальные идеи авторов[9][10][11]. Большинство писем и обращений не могли сыграть никакой роли, так как поступили уже после принятия руководством страны решения о сохранении тела и сооружении склепа[12].

+ традиция ссылаться на мнение народа, заинтересованность кого-то в этих письмах (Великанова 198) Возможно, идея консервации тела Ленина была навеяна многочисленными сообщениями в прессе того времени о находках при исследовании египетских пирамид. Укоренившееся в сознании русского народа, что тела святых нетленны[13]. Б. Гройс — цель — демонстрация завершения бытия тела Ленина в отрыве от его «дела». Тело умерло — дело живёт

Начиная с 1970-х годов в советологии распространилось мнение, что истинным инициатором сохранения тела вождя был Сталин, который действовал по разработанному ещё при жизни Ленина плану и заранее преследовал цель создать новую религию для победившего пролетариата. Эта версия, ставшая позднее популярной и в российской историографии, восходит к единственному источнику — мемуарам политэмигранта Николая Валентинова (Вольского)[14]. В своих воспоминаниях Валентинов реконструировал предысторию принятия решения о бальзамировании тела Ленина, ссылаясь на анонимных «посредников», которые слышали эту историю от Д. Б. Рязанова, а тот, в свою очередь, узнал об этом от участника событий Н. И. Бухарина. Согласно Валентинову, в октябре или ноябре 1923 года на совещании шести членов Политбюро Сталин сообщил об ухудшении здоровья Ленина и предложил в случае смертельного исхода «с помощью бальзамирования надолго сохранить усопшего». Его фактически поддержали Калинин и Рыков, посчитавшие, что Ленина нельзя хоронить как обычного смертного. Резко против идеи Сталина выступили Троцкий, Бухарин и Каменев[15]. Позиции участников предполагаемой встречи косвенно подтверждены воспоминаниями Молотова, говорившего, что на сооружении Мавзолея настаивал Сталин[16], и словами Троцкого, писавшего, что Мавзолей был воздвигнут «при моих протестах», однако неизвестно, были эти позиции озвучены Сталиным и Троцким до смерти Ленина или после неё.

Версию Валентинова считают вполне убедительной такие авторы, как Р. -Ч. Такер, А. Улам, Н. Тумаркин, Р. -В. Кларк[англ.][17], А. М. Панченко[18]. О. В. Великанова[19]. Другие исследователи (например, Р. Макнил, Б. Эннкер[нем.]) отмечают, что этой версии, появившейся через 30 лет после предполагаемых событий, нет никаких подтверждений и она не более чем выдумка (Валентинова или его посредников), хотя и сконструированная весьма правдоподобно. Сохранившиеся протоколы заседаний партийного руководства а также ряд действий, предшествующих принятию решения о бальзамировании (например, избранный метод вскрытия и допущенное обморожение трупа[⇨]), могут свидетельствовать о том, что в первые дни после смерти Ленина (а тем более до неё) у партийного руководства отсутствовали планы длительного сохранения и публичной демонстрации его тела[20][21].

Впервые обсуждение вопроса о сооружении склепа и сохранении в нём тела Ленина документально зафиксировано в стенограмме заседания Комиссии по похоронам от 23 января. Судя по выступлениям членов Комиссии, этот вопрос в тот же день предварительно рассматривался Политбюро или ЦК (выступающие ссылаются то на решение Политбюро, то на постановление ЦК, но протоколов этих заседаний не выявлено; возможно, встречи руководителей партии были неформальными). На заседании Комиссии вспыхнула острая дискуссия о том, ставить ли закрытый гроб в замурованный склеп, или же сделать надгробное сооружение открытым для посещения публики, и в этом случае принять меры к сохранению тела Ленина на возможно длительный срок и хоронить его в открытом гробу. Сторонником создания открытой гробницы выступил Муралов, считавший это «политически выгодным»; против высказались Сапронов, Ворошилов, Бонч-Бруевич и Аванесов. Особенно резко протестовал Ворошилов, говоривший об опасности создания культа вождя и неминуемом возникновении у крестьян неверных ассоциаций: «Они, мол, наших богов разрушали, посылали работников ЦК разбивать мощи, а свои мощи создали». Эта дискуссия ставит под сомнение тезис о том, что главным инициатором создания Мавзолея был Сталин: наиболее решительным противником идеи выставления тела напоказ был его ближайший сподвижник Ворошилов, тогда как Муралов — последователь Троцкого, — напротив, стал одним из страстных её приверженцев. Председатель Комиссии Дзержинский поддержал идею создания открытой гробницы, отметив, что тело Ленина не будет иметь ничего общего со святыми мощами, и это не культ личности, а в определённом смысле «культ Владимира Ильича»[22][23]. Возможно, такой позиции Дзержинского способствовало выступление профессора А. И. Абрикосова, под чьим руководством накануне провели вскрытие и первичную консервацию тела Ленина. Абрикосов допустил возможность демонстрации тела по крайней мере в течение двух месяцев после похорон при условии его нахождения в сухой и холодной среде, но не стал ручаться за сохранение портретного сходства с умершим: кожа лица неминуемо станет похожа «на пергамент, как это бывает у мумии»[24]. В итоге члены Комиссии так и не пришли к согласию — решили обратиться с запросом в Политбюро «делать ли склеп открытый или закрытый» и образовали подкомиссию по постройке склепа в составе В. Д. Бонч-Бруевича (председатель), Т. В. Сапронова и И. Б. Цивцивадзе, которой поручили к утру 24 января представить в Политбюро план устройства склепа в двух вариантах: открытом и замурованном[25][26].

Протокол заседания Политбюро от 24 января содержит сухую формулировку об одобрении предложения Комиссии по похоронам. Судя по дальнейшим событиям, одобрение получил вариант сооружения склепа, открытого для прощания в течение месяца со дня похорон. В пользу этого может говорить отражённое в том же протоколе поручение Зиновьеву и Бухарину «переговорить с Надеждой Константиновной, не согласится ли она не настаивать на принятии её предложения с тем, чтобы по истечении месяца вопрос будет опять обсуждён». По воспоминаниям Бонч-Бруевича и Молотова, Крупская была против сохранения тела Ленина и выставления его на обозрение публики[27][16] (именно в этом смысле ряд исследователей трактуют опубликованное уже после похорон письмо Крупской с призывом «не устраивать ему памятников») и, будучи осведомлена о таких планах Политбюро, могла им как-то помешать. Неизвестно, состоялся ли 24 января разговор с Крупской, но в тот же вечер Молотов, вернувшись с заседания Политбюро, воодушевлённо объявил членам Комиссии по похоронам о решении, «что будет склеп и что там будет стоять гроб в течение по крайней мере месяца. А очень вероятно, что он будет стоять и больше времени»[28][29].

++ материал дерево

Первый временный мавзолей

Как вспоминал Бонч-Бруевич, утром 23 января он созвал в

Моссовете совещание по вопросу устройства на Красной площади надгробного памятника Ленину. Присутствовавший там академик архитектуры Алексей Щусев, нарушив «сосредоточенное молчание» других участников заседания, выступил с импровизированной речью о роли Ленина в истории и предложил сделать проект усыпальницы производным от куба — «символа вечности», — тут же набросав карандашом его эскиз, «который после, в разработанном виде, был утверждён и Партией и Правительством»[27]. Щусев излагал несколько иную хронологию событий, согласно которой около 12 часов ночи 22 января его вызвали в артистическую комнату при Колонном зале Дома Союзов, где заседали члены правительства и Комиссия по похоронам. «От имени правительства, — писал Щусев, — мне было дано задание немедленно приступить к проектированию и сооружению временного Мавзолея для гроба Ленина на Красной площади. Я имел время только для того, чтобы захватить необходимые инструменты из своей мастерской, а затем должен был направиться в предоставленное мне для работы помещение»[30]. Щусев также вспоминал, что задание было такое, «что неизвестно — мавзолей должен быть временным или постоянным»[31]
.

По словам Щусева, прежде чем приступить к работе он обсудил свою идею с архитекторами Л. Весниным и П. Антиповым, высказав им «соображения, что силуэт мавзолея не должен быть высоким, а иметь ступенчатую форму»[32]. Однако сохранившиеся эскизы свидетельствуют о том, что автор с самого начала поисков образа надгробного памятника замыслил его как устремлённый ввысь монумент со склепом внутри постамента. Форма постамента — куб — была найдена поти сразу и мало менялась от эскиза к эскизу, тогда как с венчающей частью памятника архитектор много экспериментировал: он рисовал то обелиск, наподобие монумента советской конституции, то решал её как прямоугольную стелу с надписью и декором; переход от постамента к вертикальной части Щусев неизменно изображал в виде ряда пирамидальных ступеней. К утру 24 января силуэт памятника был найден и тут же был согласован Комиссией по похоронам. Он представлял собой симметричную композицию из трёх частей — кубического стилобата-постамента со склепом внутри, среднего яруса с геометрическими ступенями и высокого монумента в виде четырёх колонн квадратного сечения, перекрытых общим антаблементом; по сторонам стояли объёмы входа и выхода с лестницами[33][34][35].

Утром 24 января Щусев на месте провёл разбивку плана сооружения, расположив его, согласно заданию, перед могилой Свердлова в 25-ти метрах от Кремлёвской стены. Подкомиссия по постройке склепа решила вести работы круглосуточно и утвердила почасовой график строительства: рабочие чертежи Щусев должен был изготовить к 6 часам утра 25 января, плотничные работы следовало завершить к полудню, земляные — к 18 часам того же дня, отделочные, электротехнические и все другие — к 24 часам 25 января. Заготовку стройматериалов из архангельской сосны поручили Сокольническому лесному складу, плотничные работы — Сокольнической стройконторе, землекопов набрали из рабочих Московского управления коммунального хозяйства. К подготовке котлована решили приступить немедленно[27][36].

Согласно проекту под склеп надлежало вырыть котлован глубиной 4 аршина и траншеи по бокам от него для устройства входного и выходного коридоров[37]. Промёрзшая земля не поддавалась киркам и ломам, и в ночь на 25 января на месте будущего склепа развели костры. Слегка оттаявший грунт позволил возобновить работы, но вскоре их снова прекратили: в земле обнаружили электрический кабель и остатки каменных стен и сводов. На место срочно вызвали специалистов МОГЭС и сапёров. Дальнейшие работы вели с помощью взрывов, при этом, чтобы не повредить соседние могилы и сооружения, применяли мелкие подрывные патроны, закладывая их в выдолбленные шурфы. Плотники, которые должны были сбивать каркас на поверхности, чтобы затем готовым опустить в котлован, простаивали из-за нехватки материалов, вызванной отсутствием утверждённой спецификации. В этих условиях 25 января Политбюро решило отодвинуть дату похорон В. И. Ленина на воскресенье, 27 января[36][38][39]. Решение оформили постановлением Комиссии по похоронам и опубликовали в печати. В соответствии с указанием Политбюро, перенос даты похорон объяснили не действительной причиной — неготовностью склепа, а необходимостью продления прощания с покойным вождём «ввиду настоятельных просьб об этом различных рабочих организаций»[4][40]. Политбюро также решило принять от имени Президиума ЦИК СССР постановление о сооружении склепа[40]. Подготовленный Каменевым проект постановления в тот же день одобрило Политбюро, а затем принял президиум ЦИК. 26 января II Всесоюзный съезд Советов подтвердил это постановление[41].

25 января на площади появились добровольцы, вызвавшиеся помочь в сооружении гробницы; общее количество занятых превысило 100 человек. Организованные в бригады люди из-за сильного мороза, достигавшего −30°, менялись каждые два часа. Вскоре стало ясно, что и к новой дате похорон полный объём работ не будет выполнен. По предложению руководителей строительства Комиссия решила уменьшить размеры котлована, вместо входа и выхода выполнить только вход, отказаться от возведения венчающих колонн; Дзержинский потребовал, чтобы в таком виде склеп был готов накануне похорон, к 18 часам[37][39].

Земляные работы по сокращённой программе закончили к 6 часам утра 26 января; в котлован насыпали щебень для дренажа и опустили в него каркас, после чего приступили к обшивке склепа и строительству входа и соединительного коридора[36][43]. К этому времени на темпе работ стала сказываться усталость рабочих и, как вспоминал Сапронов, «временами возникало опасение, что даже сокращённые варианты постройки не удастся завершить». Чтобы мобилизовать людей в середине дня 26 января рабочим раздали по фляжке коньяка, что, однако, оказало на многих противоположное воздействие, лишив возможности трудиться. Отказавшиеся от спиртного строители вынуждены были работать дальше без перерывов, так как смены им не нашлось[44]. Обшивку каркаса закончили к 3 часам ночи 27 января[45], а последние работы (отделку, покраску и др.) — между 7 и 8 часами утра, когда на Красную площадь уже вступали участвующие в похоронах войска[46]. Нарушение сроков строительства при сокращённом объёме работ было вызвано не только суровым морозом, как это обычно объяснялось в советской литературе, но и, по оценке Сапронова, стало следствием иных причин: план работ не учитывал ограничений в технических средствах и рабочей силе, организация строительства была плохой, а круг руководителей, вмешивающихся в его ход — непомерно большим[47].

27 января на площади состоялась многочасовая траурная церемония. В 16 часов под фабричные гудки и бой

Коминтерна и ЦК РКП(б). Все радиостанции и телеграфные линии СССР передали сообщение: «Встаньте, товарищи, Ильича опускают в могилу!»[48][49]. В тот же день Комиссия по похоронам ограничила посещение склепа, постановив, что впредь до дальнейшего уведомления к гробу вождя будут допускаться лица, включённые в «особый список, утверждённый Политбюро», за исключением близких родственников В. И. Ульянова-Ленина. Два дня спустя это решение с рядом уточнений утвердил Пленум ЦК[Прим 3]. Сообщение о «временном закрытии склепа» опубликовали в газетах только 30 января, объяснив его тем, что «не все работы и необходимые оборудования внутри склепа были закончены». Отсутствие свободного доступа к телу по сути лишило смысла постановление съезда Советов, по которому склеп строили «в целях предоставления всем желающим, которые не успеют прибыть в Москву ко дню похорон, возможности проститься с любимым вождём»[50][51]
.

Караул 1-й Советской объединённой военной школы РККА им. ВЦИК у первого Мавзолея. Фотография 1924 г.

После похорон склеп решили достроить, но уже в более спокойном темпе. Прежде всего Комиссия по похоронам изменила персональный состав руководства строительством: вместо Бонч-Бруевича председателем подкомиссии назначили Цивцивадзе; Сапронов, сославшись на допущенные в работе промахи, сам попросил освободить его от должности. Подкомиссию усилили архитекторами и инженерами П. И. Антиповым, Э. В. Кнорре, А. А. Измайловским и И. Т. Качинским, общее руководство над ними возложили на Щусева

ВСНХ СССР, сохранил за собой пост руководителя Комиссии, но от её текущей работы отстранился — с первого дня деятельности Красина инициатива в решении большинства вопросов перешла к нему. Он же стал фактически руководить подкомиссией по строительству склепа, зачастую просто именуемой «комиссией Красина». С конца января — начала февраля место погребения Ленина наряду со «склепом» стали называть «мавзолеем»[Прим 4]; весной того же года постепенно начала складываться традиция писать это слово с заглавной буквы[55][56]
.

Первое время после похорон Щусев продолжал дорабатывать проект, уточняя конструкцию и формы колонн, которые всё ещё намеревались возвести

Патриарха Тихона, тот произнёс: «По мощам — и елей»[59]
.

Строительные, технические и оформительские работы завершили к 21 февраля, но колонны так и не возвели — внимание Щусева и руководителей строительства уже целиком занимал проект сооружения второго Мавзолея. Комиссия по похоронам признала техническое состояние склепа удовлетворительным и разрешила со следующего дня допуск в него делегаций. На несколько дней его открыли для посещения, но вскоре доступ вновь запретили: на теле Ленина начали отмечать быстрое развитие процессов посмертного разложения[60].

Законченный строительством Мавзолей представлял собой приземистую, лапидарную по композиции постройку, лишённую традиционных архитектурных деталей. От задуманного Щусевым вытянутого по вертикали памятника остался лишь постамент — кубический стилобат 3-х метровой высоты и венчающая его усечённая трёхступенчатая пирамида. В кубическом объёме находился заглубленный в землю траурный зал-склеп размером10×8 аршин, в центре которого на обитом красной тканью 2-х аршинном постаменте стоял гроб с телом Ленина. Стилобат был обшит шпунтованным тёсом «в ёлочку», пирамидальная часть — такими же досками по горизонтали. Все плоскости были окрашены в тёмно-серый цвет (под камень), а фиксирующие углы доски в знак траура — в чёрный. По сторонам от сооружения стояли два вестибюля для входа и выхода, связанные подземными лестницами со склепом. Спуск и подъём имели по два пролёта (15 и 9 ступеней) с Г-образным поворотом; коридоры от траурного зала отделяли стеклянные двери. Для теплоизоляции склепа его пол, стены и потолок были выстланы двумя слоями досок с заполнением пустот опилками[61][62][63][64].

К оформлению интерьеров мавзолея Щусев привлёк художника Игнатия Нивинского, по эскизам которого внутренние стены лестниц и траурного зала задрапировали красной набивной тканью, в вертикальных разрезах которой виднелись полосы чёрного полотна, имитирующие пилястры. Ткань сходилась шатром к потолку, в центре которого был прикреплён чёрный круг с красной аппликацией серпа и молота. Склеп освещался двумя окнами с зеркальными стёклами, а в тёмное время суток — висящими над гробом электрическими лампами с матовыми абажурами[65][66][67].

Так как сооружение изначально должно было стать памятником, Щусев запроектировал на нём традиционную надпись-посвящение в дательном падеже, расположив её на нижнем ярусе пирамидальной части под колоннами. Когда от возведения монумента отказались, композиционная роль пирамиды изменилась — вместо подножия колоннады она стала главным художественным элементом постройки, и надпись решили разместить на стилобате, выполнив её в именительном падеже, как это обычно делают на надгробных и мемориальных сооружениях[68][69]. Идея сократить надпись до одного слова «ЛЕНИН» родилась, вероятно, в последние часы перед завершением работ. Относительно авторства этой идеи воспоминания участников строительства разнятся. По словам Бонч-Бруевича, когда ранним утром 27 января ему представили листок с проектом надписи «1924 СССР Владимиру Ильичу Ленину», он всё перечеркнул «накрест синим карандашом и ниже написал: ЛЕНИН»[27]. Щусев приписывал это решение себе: «Надпись на мавзолее я предложил простую — одно слово, в котором заключено столько волнующего смысла для всего трудящегося человечества. Это слово — ЛЕНИН»[67].

В биохронике Ленина указана иная дата — 24 января между 11 и 13 час[70]


Щусев называл и другие даты начала работы над проектом — 21 и 23 января[67].

Второй временный Мавзолей

Второй временный мавзолей. Общий вид.
Фотография 1920-х гг.
Очередь у входа в мавзолей.
Фотография 1925 г.
Делегаты V Конгресса Коминтерна посещают Мавзолей.
Фотография 1924 г.

В начале февраля Щусев получил задание на проектирование нового Мавзолея — в одно и то же время архитектор занимался достройкой первого и поисками образа второго сооружения. По свидетельству Щусева, ему предложили «не меняя основной конструкции Мавзолея, придать ему монументальную архитектурно-художественную форму» — по сути, провести наружную реконструкцию существующей постройки, заменив трёхчастную композицию единым объёмом[71][72]. Решение о реконструкции было продиктовано тем, что построенный ко дню похорон склеп не отвечал утвердившемуся плану длительного сохранения тела Ленина не только по своим архитектурно-художественным свойствам, но и по причинам технического характера: он не позволял разместить оборудование, необходимое для реализации идеи Красина по заморозке тела. Второй Мавзолей изначально задумывался как временный — до постройки постоянного Мавзолея, дискуссия о котором развернулась в то же время[73].

14 февраля 1924 года Комиссия по похоронам отклонила предложенный Щусевым вариант реконструкции. Прессе, однако, сообщили, что проект утверждён и «Известия» опубликовали его описание, из которого следовало, что автор всё ещё придерживался идеи возведения над зданием «декоративной надстройки». 21 февраля Щусев представил новый проект, который одобрили с замечаниями: решили верхнюю колоннаду заменить усечённой пирамидой и отклонили предложенный архитектором барельеф. Окончательный эскизный проект утвердили 26 февраля, и вновь «с внесением поправок в план, а именно: вместо двух дверей на фасаде сделана одна дверь входная, а выходная на левом боковом фасаде. Верхушка мавзолея принята в виде ступенчатой усечённой пирамиды на 15-ти колонках». После утверждения эскиза Щусев приступил к разработке рабочих чертежей, которые были готовы к 6 марта. 11 марта проект опубликовали, однако позднее Щусев внёс в него ещё ряд исправлений[74][75][76]. По словам П. В. Щусева (брата архитектора), в поисках формы Мавзолея А. В. Щусев «использовал монументальные типы старинных, окованных гвоздями дверей, ларцов, древних моделей зданий»[77].

Реконструкцию начали в первых числах марта с расчистки площадки. Расположенную слева от Сенатской башни массивную краснокирпичную трибуну разобрали, скульптуру рабочего, стоявшую справа от башни, перенесли на Добрынинскую площадь, сняли столбы и провода трамвайной линии[43][78][79]. Для строительства решили использовать пиломатериал из более долговечного дуба, который, как и месяцем ранее, заготавливал Сокольнический лесной склад. Окончательную распиловку и обработку дерева проводили прямо на Красной площади[80]. Всеми работами по перестройке Мавзолея руководил Красин, которому был подчинён и Щусев. Производителем работ на стройке был архитектор Архипов[74].

Строительство продолжали весь апрель и к

V конгресса Коминтерна[80][81]. К началу лета сооружение обнесли низкой, простого рисунка металлической оградой, во дворе разбили цветочные клумбы, высадили лавровые кустарники и привезённые из Абхазии пальмы (следующей же зимой они погибли). Площадку перед входом и дорожки вокруг забетонировали и сверху покрыли асфальтом. Вдоль Кремлёвской стороны по сторонам Мавзолея возвели деревянные гостевые трибуны[82][83]
.

Торжественное открытие Мавзолея для публики состоялось 1 августа 1924 года. Под звуки траурного марша первыми в него вошли члены Комиссии по увековечению памяти и представители столичных рабочих со знаменем Парижской коммуны, переданным французскими коммунистами Московскому комитету РКП(б). Знамя заключили в деревянный футляр под стеклом, закреплённый на стене в изголовье тела В. И. Ленина, и выставили возле него почётный караул[84][85][Прим 5].

Архитектурная композиция второго Мавзолея состояла из 4-х элементов: широкого цоколя, образующего перед главным фасадом площадку с тремя ступенями, стилобата-основания с входами и наружными симметрично расположенными угловыми лестницами, ведущими на трибуны, ступенчатой части из шести уменьшающихся кверху прямоугольных объёмов и венчающего 15-колонного портика, покрытого плитой из трёх ступеней. Полная высота сооружения равнялась 9 м, длина фасада по стилобату — 18 м. В отличие от первого Мавзолея, конструкцию которого Щусев выявил в его внешнем облике, в композиции второго сооружения архитектор постарался её тщательно скрыть, использовав для этого переосмысленные декоративные приёмы и формы ордерной архитектуры — ритмично повторяющиеся пилястры, тяги, кронштейны, каннелюры, филёнки и другие «классические» элементы. Дубовую обшивку затонировали масляным лаком на основе олифы и морилки, горизонтальные плоскости уступов покрыли медными листами — это придало сооружению светлый красно-коричневый оттенок, гармонирующий с цветом Кремлёвской стены. Отдельные архитектурные элементы (двери, кронштейны, фриз над нижним объёмом, колонны портика, накладные буквы и др.) изготовили из контрастно выделяющегося на общем фоне чёрного (тонированного) дуба. Сложную пластику фасада подчёркивали сильно выступающие пирамидальные шляпки кованых гвоздей, образующие своеобразный орнамент[87][88][89].

Планировочная схема Мавзолея осталась прежней. Посетители спускались по покрытой красным ковром лестнице в подземный коридор, из которого попадали в небольшой траурный зал с саркофагом посередине, обходили его с трёх сторон и поднимались наверх по другой лестнице. Красно-чёрную драпировку зала заменили на новую, сохранив первоначальный мотив оформления, по стенам развесили гербы советских республик. Как и в первом мавзолее потолок зала украшало изображение серпа и молота (его цвет поменяли с красного на чёрный)[85][90][91]. Обилие ковров и тканей в интерьере мешало поддержанию оптимальных температуры и влажности — на обивке скапливалась пыль, появлялись грибок и плесень, распространявшиеся на одежду и тело Ленина. В конце 1925 года Воробьёв и Збарский обратились в комиссию по увековечению памяти с заявлением о неприспособленности усыпальницы для хранения тела и несовершенстве конструкции саркофага, сделав вывод, что «дальнейшее хранение [тела В. И. Ленина] во временном Мавзолее недопустимо». По решению Комиссии доступ в мавзолей временно прекратили и всю ткань заменили клеёнкой «под кожу»[92]. Второй деревянный мавзолей простоял около пяти лет — до лета 1929 года.


При строительстве второго мавзолея Щусев определил основные элементы трёхъярусного построения объёма, взятые затем за основу при построении постоянного сооружения[64]

На избранную Щусеаым композицию второго временного мавзолея повлияла, в частности, развернувшаяся в начале февраля дискуссия о формах будущего постоянного мавзолея.

За основу пропорций сооружения Щусев взял египетский треугольник с соотношением сторон 3:4:5; при нахождении размеров отдельных объёмов и элементов он использовал принципы «золотого сечения»[76][93].

Постоянный Мавзолей

Дискуссии о формах увековечения Ленина

Леонид Красин
Фотография 1920-х гг.

1 февраля 1924 года Комиссия по похоронам поручила Красину выработать план создания постоянной усыпальницы, инициировать публичную дискуссию об «архитектурном увековечении» Ленина и организовать всесоюзный конкурс проектов постоянного Мавзолея. Красин написал статью, вышедшую 7 февраля под разными заголовками в «Правде» и «Известиях»[Прим 6], где изложил свои идеи о будущем Мавзолее. По его мысли постоянная усыпальница должна представлять собой «дворец имени Ленина, заключающий в себе и музей, и библиотеку с читальней, и залы для лекций и концертов и т. п.»; Мавзолей не должен «идти в высоту», возвышаясь над ансамблем Красной площади, исходя из чего основные его объёмы нужно «поместить под землю, надземную же часть строить в виде системы сравнительно плоских лестниц, плит, площадок и переходов». «Над самым гробом Владимира Ильича» он призвал устроить народную трибуну, «с которой будут произноситься будущим поколениям речи». Красин предположил, что Мавзолей может быть построен уже к первой годовщине смерти Ленина[94][95].

Статья вызвала широкий резонанс — в редакции газет стали поступать сотни предложений об облике Мавзолея, для публикации которых были заведены постоянные рубрики. «Известия» объявили общественный конкурс проектов Мавзолея и провели опрос ведущих архитекторов, идеи которых затем попросили обобщить искусствоведа Я. Тугендхольда и опубликовали[96][97]. Большинство опрошенных зодчих сошлось во мнении, что Мавзолей не должен быть выполнен в жанре памятника, а представлять собой архитектурный монумент, при этом «быть конструктивным, а не декоративным». Одни архитекторы согласилось с идеей Красина о постройке на площади небольшого по размерам монумента, другие предлагали соорудить нечто грандиозное за пределами ансамбля Кремля[71][98].

Завершение строительства второго Мавзолея не только не ослабило остроту дискуссии о формах увековечения памяти В. И. Ленина, но, напротив, способствовало её дальнейшему развёртыванию. Обсуждение велось по трём основным направлениям: создание портретных скульптур вождя, возведение архитектурных монументов и массовое строительство различных утилитарных зданий (библиотек, школ, клубов и др.) имени Ленина[99][100].

Многие высказали мнение, что Мавзолей должен быть вне стилей, авторских предпочтений и авторских ограничений. Так, Леонид Веснин настаивал на том, чтобы личность автора была сведена к минимуму, так как мавзолей должен создаваться «как бы всем народом», а задача архитектора — в выражении «желания масс». Владимир Татлин предлагал придать сооружению обезличииность, заменив архитекторов на техников-строителей (https://www.academia.edu/32351640/Временный_Мавзолей_как_символ_эпохи._Логика_строительства.pdf)

Мавзолей не рассматривался как раз и навсегда найденная форма[101]

В конце февраля «Правда», главным редактором которой был Н. И. Бухарин, опубликовала письмо девятнадцати членов партии и комсомольцев с протестом против набиравшего обороты культа Ленина и строительства мавзолея. «Преклоняться надо не перед трупом товарища Ленина, а перед его делом», — говорилось в заметке. За исключением письма Крупской, опубликованного 30 января, эта статья стала единственным появившимся в печати протестом против сохранения тела Ленина и строительства для его демонстрации мавзолея[102]. По воспоминаниям Бонч-Бруевича, негативно к идее продления ритуала прощания с Лениным на долгие годы отнеслись поначалу сёстры Ленина Анна и Мария и брат Дмитрий, однако со временем эта идея «столь захватила всех, что была признана крайне необходимой, нужной для миллионов пролетариата, и всем стало казаться, что всякие личные соображения, всякие сомнения нужно оставить и присоединиться к общему желанию»[27].

Проблемы увековечения памяти вождя средствами архитектуры обсуждали на своих заседаниях Московское архитектурное общество (МАО) и АСНОВА[103]. В начале марта на заседании МАО, председателем которого Был Щусев, выступил Красин и вновь высказал свои соображения насчёт постоянного мавзолея. Большинство архитекторов согласились с тем, что мавзолей «не должен быть грандиозным по своим размерам», но монументальным и выполненным из долговечных строительных материалов[104][105].

Казимир Малевич предложил свой вариант мавзолея в форме куба, модель которого, по мысли художника, каждый рабочий-ленинец должен был держать дома[106]. Художник Александр Самохвалов разработал проект архитектурного монумента Ленину для Ленинградского порта, основной объём которого также был решён в форме куба, в котором размещался «зал воспоминаний» с музеем и библиотекой. Выполненный из стекла огромный куб должен был светиться в темноте. Обсуждение вопроса увековечения памяти вождя средствами архитектуры обсуждали на своих заседаниях Московское архитектурное общество и АСНОВА. Постепенно преобладающей точкой зрения стало создание для увековечения памяти архитектурных монументов: музеев или музеев-трибун. По стране стали возводиться многочисленные здания «имени» и «памяти» Ленина, а в Симферополе воздвигли копию деревянного Мавзолея, с трибун которой руководители города приветствовали демонстрантов. В русле этой тенденции в 1924—1925 годах был проведён всесоюзный конкурс на проект памятника-мавзолея В. И. Ленину и жертвам революции в Одессе, по условиям которого сооружение должно было сочетать функции памятника, музея (или склепа) и трибуны. В конкурсе приняли участие В. Г. Гельфрейх, В. А. Щуко, Р. Я. Хигер, А. М. Рухлядев, В. Ф. Кринский и другие архитекторы и художники. По оценке Селима Хан-Магомедова, этот конкурс и отдельные проекты архитектурных монументов вождю «не могли в какой-то мере не повлиять на программу конкурса на проект постоянного Мавзолея на Красной площади»[107][108].

Конкурс на проект постоянного Мавзолея

В ноябре 1924 года А. В. Луначарский, сменивший Красина в Комиссии по увековечению памяти, сделал доклад «О построении постоянного Мавзолея В. И. Ленина»[Прим 7], в котором сформулировал принципиальные идеи об образе этого сооружения. По результатам обсуждения было принято решение провести международный конкурс на проект Мавзолея. Для разработки условий конкурса в декабре того же года образовали комиссию в составе А. В. Луначарского (председатель), архитекторов Л. Н. Бенуа, И. И. Рерберга, Ю. В. Славинского, И. А. Фомина, Я. А. Штейнберга, В. А. Щуко, А. В. Щусева и художника Г. Б. Якулова[110][111][112]. Конкурс решили сделать трёхступенчатым: первый этап должен был выявить основную идею сооружения; второй планировали провести по составленной на основе результатов первого тура программе; заключительный этап должен был определить трёх лауреатов, работы которых решили выполнить в макетах, запечатлеть на киноплёнку и демонстрировать на экране, установленном на Красной площади, а затем, по результатам обсуждения, выбрать проект-победитель. После одобрения Политбюро в начале 1925 года Президиум ЦИК СССР принял Постановление о проведении I ступени конкурса на сооружение монумента В. И. Ленину. Постановление трижды опубликовали в «Известиях» в 1925 и 1926 годах, программу и условия конкурса выпустили отдельной брошюрой, куда также включили чертежи плана и разрезов Красной площади и фотографии деревянного Мавзолея с разных ракурсов[113][114]. Срок подачи предложений определили не позднее 11 апреля 1926 года. За десять лучших проектов было обещано вознаграждение размером от 400 до 1000 рублей[42]:209—210.

Проект Мавзолея В. И. Ленина. Фасад, планы, разрез. Ф. О. Шехтель. 1925 г.

Всего на конкурс поступило 117 предложений, среди которых были как проекты архитекторов (В. С. Балихина, Б. М. Иофана, Л. В. Руднева, И. И. Фомина, Ф. О. Шехтеля, В. А. Щуко), так и рисунки людей, далёких от зодчества — рабочих, крестьян, служащих, студентов и даже школьников. В мае 1926 года работы оценила комиссия Художественного отдела Наркомпроса из нескольких искусствоведов во главе с П. И. Новицким. Все работы распределили по трём группам: «явно негодные» (53 проекта), «сомнительные» (39) и «заслуживающие дальнейшего рассмотрения» (25). Последнюю группу работ представили Луначарскому, который позднее доложил о них Комиссии по увековечению памяти[115][116]. Щусев участия в конкурсе не принимал и, по его словам, работ конкурсантов не видел[31].

Большинство работ предполагали создание сооружений, входивших в противоречие с выбранным местом на Красной площади, либо были технически неосуществимы. Так, например, один конкурсант предложил построить грандиозное здание, занимающее почти всю площадь и часть набережной Москвы-реки, другой задумал возвести небоскрёб в виде фигуры Ленина, внутри которой помимо гробницы должны были разместиться различные учреждения. Колоссальными размерами отличались усыпальницы и в проектах профессиональных архитекторов, а проекты Шехтеля и Иофана, как и существующий Мавзолей, вызывали ассоциации с древними пирамидами. Довольно большую часть составляли предложения, как их назвала комиссия, «нелепые и фантастические по замыслу», либо «обнаруживающие явный дурной, мещанский вкус»: мавзолей в форме маховика, в виде корабля с названием «Октябрь» и фигурой вождя на мостике, мавзолей-глыба, по которой непрерывно течёт ручей и двигаются локомотив и трактор; один из конкурсантов увенчал мавзолей выполняющим роль трибуны винтом с гайкой, другой нарисовал усыпальницу в виде церкви с пятиконечными звёздами вместо крестов. Весьма популярной была идея включения в архитектурную композицию образа земного шара; в ряде проектов фигура Ленина на земном шаре напоминала футболиста[116][117][118].

Первый этап конкурса оказался неудачным, и остальные решили не проводить[115]. Комиссия по увековечению памяти Ленина со второй половины 1924 года начала сворачивать свою деятельность, лишь изредка собираясь на заседания, а в мае 1926 года заявила о самороспуске и передаче дел Институту Ленина[119]. Официально конкурс первой ступени был завершён в феврале 1929 года, когда постановлением Президиума ЦИК участникам вернули представленные проекты[42]:210. Вероятно, тогда же было принято решение не менять архитектурной композиции Мавзолея и поручить А. В. Щусеву воспроизвести его в долговечных строительных материалах[120].

Проектирование и строительство

К концу 1920-х годов подземные деревянные конструкции Мавзолея, часть которых сохранялась ещё от первого, построенного ко дню похорон сооружения, начали гнить. Весной 1929 года была образована правительственная комиссия по сооружению постоянного Мавзолея во главе с Ворошиловым; контроль за строительством возложили на члена комиссии Енукидзе[121][122][67]. Строительство поручили тресту «Мосстрой», по протекции Енукидзе представителем правительственной комиссии и главным инженером стройки назначили его знакомого К. С. Наджарова[123][43]. Сооружение Мавзолея собирались вести ударными темпами и закончить уже к октябрьским праздникам 1929 года — исходя из этого срока планировали все проектные и строительные работы[124].

Черновые наброски, сделанные Щусевым ранней весной 1929 года, показывают, что вначале он хотел усложнить объёмно-пространственную композицию сооружения, подчеркнув высотность его центральной части, которая в результате превращалась в ярусную башню — архитектор как будто вернулся к идее 1924 года о высоком памятнике на постаменте, лишь частично реализованной в первом Мавзолее. Более поздние эскизы иллюстрируют существенное изменение направления его творческих поисков. Первым относительно детально разработанным проектом постоянного Мавзолея стал вариант асимметричного сооружения, датированный маем 1929 года и подписанный Щусевым и сотрудником его мастерской Исидором Французом. Вместо двух симметрично расположенных трибун проект предполагал сооружение лишь правой трибуны (в плане в форме ¾ круга), диагонально выдвинутой на консолях над углом стилобата; в левой части устраивалась низкая площадка. Другим отличием от деревянного Мавзолея являлся круглый в плане склеп. Рассмотрев проект, комиссия Ворошилова отклонила его, отметив, что желательно точно воспроизвести облик существующей усыпальницы. Однако найденные в проекте художественные средства — простота геометрических форм, отсутствие декора, сочетание в отделке красного и чёрного камня, повышение средней ступени пирамиды, — легли в конечном итоге в основу архитектурного облика осуществлённого в натуре здания[125][126].

В разгар эскизно-проектных работ Щусева вызвали в

диабазом. 22 июня в комиссию поступили два варианта эскизного проекта: один не был подписан (вариант I), на другом стояли подписи архитектора А. В. Куровского и инженера М. Чайко (вариант II). Оба проекта в общих чертах воспроизводили композицию и детали деревянного Мавзолея и, вместе с тем, имели свои особенности: вариант II сохранял квадратную форму траурного зала, но предполагал возведение над стилобатом четырёх ярусов вместо шести; в варианте I склеп имел круглую в плане форму, но внешний облик сооружения более походил на существующий Мавзолей. Рассмотрев эскизы, комиссия утвердила вариант I, предписав изменить форму зала на квадратную из варианта II. Как вспоминал Француз, два варианта перевода деревянного Мавзолея в камень разработали по предложению сотрудников треста «Мосстрой», опасавшихся срыва сроков строительства из-за отсутствия Щусева; один вариант подготовил сам Француз, другой — работники треста Куровский и Чайко. Француз оставил свой эскиз без подписи, поскольку, по его словам, «никак не мог считать этот проект результатом своего индивидуального творчества, так как это был лишь вариант перевода в камень щусевского деревянного мавзолея»[128]
.

Головинский карьер

4 июля 1929 года Политбюро, заслушав доклад Енукидзе, решило приступить к строительству[129]. В том же месяце строительную площадку обнесли забором, соорудили бараки для рабочих и мастерские по обработке камня. Тело В. И. Ленина перенесли из Мавзолея в одно из помещений Кремля, где погрузили в ванну с бальзамирующим раствором[130][131]. Рабочие «Мосстроя» во главе с инженером И. В. Певзнером приступили к строительству, начав с разборки деревянных конструкций и земляных работ. Котлован, как и при строительстве первого сооружения, рыли вручную. Под землёй строители обнаружили две мощных стены Алевизова рва, идущих вдоль Кремлёвской, остатки фундаментов, погребов и других построек. По воспоминаниям Певзнера, результаты исследования грунта «оказались не очень хорошими»: ров был засыпан в XIX веке строительным мусором и позднее это неоднократно приводило к осадкам Мавзолея[43][132].

В июле 1929 в «Комсомольской правде» вышла статья Лазаря Шацкина «О партийной обывательщине», в которой автор поставил под сомнение идею мавзолея; Политбюро признало её «грубой политической ошибкой»[129]

По возвращении Щусев включился в разработку проекта. Сохранилось множество эскизов и чертежей, свидетельствующих об уточнении утверждённого проекта: от варианта к варианту проектируемый Мавзолей приобретал всё больший масштаб и отдалялся от своего деревянного предшественника. Под руководством Щусева проектом занимались Г. К. Яковлев (вычерчивал фасады), Ю. А. Дульгиер и Л. Б. Карлик (выполняли планы и разрезы), А. К. Ростковский (прорабатывал цветовое решение интерьеров), И. А. Француз (осуществлял покраску перспективы и фасадов)[133][134][Прим 9]. На разработку проекта, по словам Щусева, активно влияли представители правительства, «и по их указаниям мне приходилось неоднократно переделывать отдельные существенные детали»[136]. К осени 1929 года был готов окончательный проект, в котором стилобат и пирамидальную часть объединили в единую композицию с шестью ярусами, равномерно убывающими кверху, отказались от декора, упростили форму парапетов, изменили форму портика с прямоугольной на квадратную. Окончательный вариант воспроизвели в небольшом гранитном макете, который получил утверждение правительственной комиссии, после чего архитектор «Мосстроя» В. А. Михайлов занялся изготовлением рабочих чертежей[137].

Осенью 1929 года приступили к отливке железобетонного каркаса и возведению стен. Кладку кирпича вела бригада белорусских каменщиков, каркас отливала контора железобетонных работ под руководством И. Л. Ротенберга[43][138]. Все строительные материалы проходили строгий контроль: так, каждый кирпич содержал клеймо с именем изготовившего его мастера и на стройку поступал завёрнутым в два слоя — бумагу и холщовую ткань. Согласно правительственной директиве, мавзолей сооружали исключительно из советских строительных материалов. В феврале 1930 года провели ещё одну проверку избранной композиции — на месте готовой подземной части соорудили в натуральную величину макет ¼ части Мавзолея из фанеры на деревянном каркасе, стены и ярусы которого сделали подвижными. Смещая элементы конструкции Щусев окончательно нашёл пропорции и ритм уступов; на этом же макете подобрали цветовое решение фасадов, окрашивая фанеру «под гранит»[43][67][121]. В процессе доработки проекта порфир заменили красным гранитом[Прим 10], в дополнение к красному и чёрному — цветам «нашего государственного траурного флага» — Щусев ввёл в облицовку гранит нейтрального серого цвета — «рабочий цвет», как называл его сам архитектор[140][141].

В начале июля 1930 года, когда отливка каркаса и кладка стен были завершены, а работы по облицовке уже подошли к первому ярусу, на стройку неожиданно приехал Щусев с эскизом новой перспективы Мавзолея, разительно отличавшейся от строящегося здания. В этом эскизе силуэт Мавзолея превращался из пирамиды в трёхъярусную ступенчатую композицию — два из шести уступов объединялись в один, как бы подчёркивая кубический объём траурного зала. Идея Щусева встретила резкие возражения руководителей стройки, но архитектор настоял на прекращении работ и направлении эскиза на рассмотрение в правительственную комиссию. Через несколько дней на стройку поступило предписание выполнять работы по представленной Щусевым новой перспективе, что потребовало монтажа дополнительных угловых железобетонных рам и заготовки в карьерах новых каменных плит[43][142].

Для подбора пород камня для облицовки Щусев и Наджаров побывали на многих каменоломнях. Подготовка к разработке карьеров началась значительно раньше: ещё в 1924 году специальная комиссия выезжала в

Карелию для обследования месторождений мрамора и порфира[138]. Чёрный, серый и красный лабрадорит и чёрный габбронорит добыли в Турчинском, Лезниковском и Головинском карьерах неподалёку от Житомира, красный порфир — из месторождения на берегу Онежского озера. Добытый в Головине крупный монолит чёрного лабрадора весом в 60 тонн, на котором предстояло выбить надпись «ЛЕНИН», доставили в Москву на 16-колёсной платформе, использовавшейся в первую мировую войну для перевозки подводных лодок; на место монолит установили с помощью железнодорожных домкратов[43][138]. Обработку каменных глыб и облицовку проводили рабочие треста «Минералруд» во главе с инженером Н. Н. Бернацким в мастерских, построенных прямо на Красной площади[143]. Долго не могли найти материал для выполнения задуманного Щусевым абстрактного орнамента в виде развевающихся красных знамён в траурном зале. В итоге остановились на пурпурной смальте, обнаруженной на Ломоносовском (бывшем Императорском) фарфоровом заводе — цветное стекло, хранившееся на заводе с дореволюционных времён, украшали вензеля императоров Александра I и Николая II. Художник-мозаичист Владимир Фролов, получивший заказ на изготовление орнамента, сотрудничал со Щусевым ещё до революции — выполнял мозаики для соборов Марфо-Мариинской обители и Почаевской лавры. Для выполнения заказа Фролову пришлось вначале восстановить заброшенную мозаичную мастерскую бывшей Академии художеств в Ленинграде, а затем в течение нескольких месяцев выкладывать из императорской пурпурной смальты революционные знамёна на стенах Ленинского мавзолея. Эта работа фактически возродила в стране мозаичное искусство, пришедшее за годы советской власти в упадок: в последующие годы Фролов и его ученики выполнили множество крупных заказов для Москвы, Ленинграда и других городов страны[43][144][145]
.


Широкая гамма красно-коричневых цветов, в зависимости от глубины залегания камня
[43]

В октябре 1930 года строительные и отделочные работы были завершены, 10 ноября Мавзолей открыли для посещений. В отличие от времени сооружения второго Мавзолея, строительство новой усыпальницы не сопровождалось пропагандистской кампанией и мало освещалось советской прессой. Открытие Мавзолея главная газета страны «Правда» отметила лишь небольшой заметкой на пятой полосе[146][147]. За создание Мавзолея в 1930 году А. В. Щусеву впервые в стране было присвоено звание заслуженного архитектора СССР[148].

Одновременно с возведением Мавзолея провели полную реконструкцию всей Красной площади: убрали трамвайные пути, провели вертикальную планировку, в результате которой Мавзолей занял самую высокую её точку, замостили площадь брусчаткой (проект А. Е. Страментова), отреставрировали Кремлёвскую стену и выходящие на площадь башни. Памятник Минину и Пожарскому перенесли к стилобату собора Василия Блаженного, взамен высоких деревянных гостевых трибун возвели более пологие железобетонные (архитектор И. А. Француз[Прим 11], скульптор С. Д. Меркуров) и перепланировали братские могилы — убрали разнохарактерные памятники и надгробья, захоронения объединили общими холмами[147][149].

Мавзолей в 1930—1980-х годах

Мавзолей и гостевые трибуны в начале 1930-х годов

Первое время после завершения строительства мавзолея предпринимались попытки включить в его композицию портретную скульптуру В. И. Ленина, при этом наиболее настойчивыми последователями этой идеи были скульпторы, в особенности С. Д. Меркуров. Щусев также допускал такую возможность, однако в конечном итоге от этой идеи отказались[150].

Первоначально штат работников Мавзолея состоял из коменданта, старшего электромонтёра и двух дежурных электриков. Персонал и само здание мавзолея находились в ведении Управления коменданта Кремля. Со второй половины 1930-х годов у коменданта мавзолея появился заместитель, число внутренней охраны возросло до 30 человек, штат пополнился специалистами по охлаждению, освещению и другими техническими работниками[151][152]. Комендатура http://www.alexanderyakovlev.org/fond/issues-doc/73122

В 1935 году в Мавзолее смонтировали установку для охлаждения помещений и саркофага, разработанную В. П. Барминым.

В первый день Великой Отечественной войны по решению коменданта Кремля Н. К. Спиридонова тело Ленина укрыли в специальном бомбоубежище — 22 июня 1941 года стало последним днём публичного доступа в Мавзолей за всё время войны.


обратился в ЦК партии с предложением эвакуировать тело Ленина из Москвы; 22 июня 1941 года доступ в мавзолей был открыт за время войны в последний раз. Обследовавшая сооружение комиссия пришла к выводу, что в случае прямого попадания бомбы мавзолей будет разрушен, и тело Ленина тайно перенесли в бомбоубежище. Был создан Совет по эвакуации, председателем которого стал Н. М. Шверник[25][153][154]. Политбюро несколько раз обсуждало сроки и варианты эвакуации, пока 26 июня не приняло решение эвакуировать тело в Тюмень. 4 июля специальный поезд, состоящий из вагона-рефрижератора с телом Ленина, двух вагонов с охраной, вагона с медицинским персоналом во главе с Б. И. Збарским и двух грузовых вагонов с оборудованием и химическими реактивами, отправился из Москвы в Тюмень. Вместе с телом эвакуировали хранившееся в мавзолее с 1931 года сердце, анатомические препараты мозга, извлечённую при вскрытии пулю и книги записей манипуляций с телом[155][156].

[⇨]

В июле 1941 года группа архитекторов под руководством Б. М. Иофана разработала проект маскировки Кремля и Красной площади. Кремлёвскую стену задекорировали под фасады домов, некрополь скрыли раскрашенными под крыши полотнами, а над Мавзолеем из ткани, натянутой на металлический каркас, соорудили макет двухэтажного особняка с мезонином[157][158]. Маскировку убрали накануне парада 7 ноября 1941 года, а потом вновь вернули на место. Окончательно маскировку сняли в апреле 1942 года при подготовке к первомайскому параду, тогда же у входа в Мавзолей выставили круглосуточный парный пост[155]. У пустого Мавзолея стояли часовые, к нему возлагались венки, хотя тела внутри не было[159][157].

К моменту возвращения тела Ленина из эвакуации в Мавзолее провели реконструкцию. По прибытии в Москву тело Ленина находилось в лабораторной комнате Мавзолея, пока заканчивались строительные работы. 16 сентября 1945 года Мавзолей В. И. Ленина открыли для посетителей[25].


Мавзолей Ленина и Сталина.
Фотография 1957 г.

После смерти И. В. Сталина гроб с его телом поместили в мавзолей, который стали отныне именовать «Мавзолей В. И. Ленина и И. В. Сталина». Ко дню похорон 9 марта 1953 года по проекту ученика Щусева архитектора М. В. Посохина надпись на сооружении изменили на «ЛЕНИН СТАЛИН». Для этого монолит с инкрустированной надписью «ЛЕНИН» покрыли розовой смолой, поверх — чёрной краской «под гранит» и уже на ней сделали одну под другой две надписи краской в тон порфира. По свидетельствам очевидцев, зимой, когда монолит покрывался инеем, на нём проступала прежняя надпись — «ЛЕНИН». С даты похорон и до 17 ноября 1953 года Мавзолей был закрыт для публики — за этот срок тело Сталина забальзамировали и изготовили по проекту Посохина саркофаг, внешний вид которого повторял ленинский. Саркофаг с телом Ленина сдвинули с середины зала и рядом установили сталинский[160][161][162]. Монолит с надписями «ЛЕНИН СТАЛИН» установили на мавзолее только в 1960 году (Абрамов) — его добыли и обработали в том же Головинском карьере на Украине.

Одновременно с похоронами И. В. Сталина было принято неосуществлённое постановление о будущем переносе саркофагов обоих вождей в Пантеон.

30 октября 1961 года XXII Съезд КПСС постановил мавзолей на Красной площади впредь именовать «Мавзолей Владимира Ильича Ленина». «Серьёзные нарушения Сталиным ленинских заветов, — говорилось в постановлении Съезда, — …делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В. И. Ленина». Вечером 31 октября под предлогом репетиции парада Красную площадь оцепили, Мавзолей закрыли фанерными щитами. Тело Сталина вынули из саркофага, уложили в деревянный гроб и захоронили в могиле у Кремлёвской стены. Сталинский саркофаг демонтировали и убрали в подсобное помещение, а саркофаг с телом Ленина передвинули на прежнее место в середину траурного зала. Монолит над входом в мавзолей затянули лентой белой материи, на которой художник Савинов начертал буквы «ЛЕНИН». Вновь мавзолей открылся для публики 2 декабря 1961 года. В 1963 году монолит с именем Ленина вернули на первоначальное место[160][163][164].

В 1969 году в составе КГБ СССР была образована комендатура Мавзолея (должность коменданта существовала ещё с довоенного времени[155]), в задачи которой входила охрана Красной площади, Мавзолея и некрополя, а также организация потока посетителей к Мавзолею[165]

входили поддержание температурного режима в соответствующих помещениях и проведение других мероприятий по сохранению тела В. И. Ленина[155].

вынос сталина http://www.rus-obr.ru/ru-web/14666

В конце 1974 года Мавзолей В. И. Ленина принят на государственную охрану как памятник истории, в 1995 году он отнесён к объектам исторического и культурного наследия федерального значения[166].

После 1991 года

Декорация перед Мавзолеем во время парада 9 мая 2010 года

С конца 1980-х годов в обществе развернулась дискуссия о необходимости дальнейшего сохранения тела Ленина и о судьбе Мавзолея, особенно…

Мавзолей постепенно начал утрачивать функции главной советской святыни, сократилось число его посетителей. В сентябре 1992 года упразднили почётный воинский караул в траурном зале и часовых у саркофага, сотрудников охраны, стоявших на постах вдоль стен Мавзолея, сменили милиционеры. В октябре 1993 года после

конституционного кризиса был упразднён и стоявший у главного входа пост № 1. В декабре 1997 года пост восстановили, но уже у Могилы Неизвестного Солдата. В 1993 году Мавзолей В. И. Ленина исключили из перечня мест, которым военнослужащие обязаны отдавать воинское приветствие[167]

По сообщениям прессы, в начале 1990-х годов в мавзолее несколько раз отключалось электричество, однако к негативным последствиями для тела Ленина это не привело[168]


+ камуфляж сюда


+ реконструкция

Тело В. И. Ленина

Краткосрочное бальзамирование

22 января 1924 года в Горках профессор

уксуснокислым калием и водой. Эту процедуру изначально рассматривали как временную меру и проводили, по словам самого Абрикосова, с целью предохранения тела «от всяких внешних изменений на несколько дней до предания его земле». В тот же день Абрикосов провёл вскрытие трупа классическим методом — путём разреза грудной клетки вдоль хрящей и рёбер с временным удалением грудины, распилом и вскрытием черепа, — что привело к частичному вытеканию бальзамирующего раствора из тканей. Тогда же из тела извлекли мозг[169][170][171]. 23 января тело Ленина уложили в гроб и по морозу (-35°) понесли на железнодорожную станцию Герасимово, откуда поезд доставил его в Москву на Саратовский вокзал; от вокзала до Дома Союзов гроб снова несли на руках. Весь путь от Горок до Колонного зала занял около шести часов. Как выяснилось позднее, в ходе этих перемещений, а также в день похорон, когда гроб около семи часов стоял на Красной площади, тело Ленина подверглось обморожению. Особенно сильно пострадали открытые холоду участки: нос, ушные раковины и кисти рук[172][173]. Около 27 января Абрикосов провёл повторное бальзамирование, на сей раз рассчитанное на 30—40 дней[174][175]
.

Полемика о способах консервации тела

С начала работы в Комиссии по похоронам Красин (инженер по образованию) настаивал на консервации тела Ленина с помощью технологии глубокой заморозки, применяемой на мясокомбинатах. 30 января анатомам Абрикосову и Дёшину поручили провести опытное замораживание трупов с фиксацией их формалином и пропитыванием глицерином. Не дожидаясь результатов опытов исполнительная тройка решила закупить холодильное оборудование в Германии. Полученному вскоре выводу врачей о невозможности применения этого метода к телу Ленина не придали значения: к середине февраля был готов план монтажа холодильной установки, Щусеву поручили разработать проект перестройки Мавзолея, а на проект саркофага объявили конкурс[176][177].

Н. Ф. Мельников-Разведенков

Из-за отрицательного отношения Абрикосова к идее глубокой заморозки и в целом скептического отношения к планам по сохранению тела Ленина врача заподозрили во враждебных замыслах, обвинили в некомпетентности и приставили к нему сотрудника ГПУ Абрама Беленького. С конца января активного участия в обсуждении способов консервации Абрикосов уже не принимал, но продолжил наблюдать за посмертными изменениями трупа[60]. Позиция Абрикосова, вместе с тем, неожиданно способствовала выработке окончательного решения о способе сохранения останков. Вскоре после смерти Ленина анатом дал интервью, в котором рассказал о проведённом им вскрытии и временном бальзамировании. На вопрос о возможности длительного сохранения тела Абрикосов ответил: «Пожалуй, таких средств нет». Это интервью увидел профессор анатомии Харьковского университета Владимир Воробьёв, имевший опыт многолетнего хранения частей тел и органов в бальзамирующем растворе, составленном на основе формулы, предложенной ещё в 1895 году его коллегой по университету Н. Ф. Мельниковым-Разведенковым. В частной беседе Воробьёв предположил, что этот способ можно применить и к целому трупу, но ответил отказом на предложение коллег сообщить в Москву о возможном своём участии в консервации тела Ленина. Мнение Воробьёва вскоре стало известно наркому просвещения УССР Затонскому, а тот передал его Дзержинскому, прибавив, что Воробьёв гарантирует успех сохранения тела Ленина. 28 февраля Воробьёва срочно вызвали в Москву. Приехав, он остановился у своего знакомого Бориса Збарского, бывшего тогда заместителем директора Института химии[178][179][180].

В. П. Воробьёв

Збарский весьма негативно воспринял проект глубокой заморозки, о чём лично сообщал Красину ещё в начале февраля, и, напротив, загорелся идеей провести бальзамирование тела влажным способом, успешно применяемом Воробьёвым в музейном анатомическом деле. Как пишет Юрий Лопухин, «нельзя представить себе лучшего сочетания столь разных людей для предстоящего дела: с одной стороны, великолепный мастер бальзамирования, с другой — блестящий организатор, отлично ориентирующийся в советской и партийной иерархии 20-х годов»[181].

В начале марта состоялись два совещания с ведущими анатомами страны, где были заслушаны мнения о способах и перспективах сохранения тела Ленина на длительный срок. А. П. Савельев предложил сохранять тело в атмосфере азота в сочетании с охлаждением, искажённые западением глазниц черты лица — исправить введением масла какао. П. И. Карузин считал необходимым немедленно извлечь внутренние органы, а в глазницы вставить протезы. Предложенный Воробьёвым метод бальзамирования, требующий апробации, встретил категорические возражения коллег; сомневался в возможности применения этого метода к целому трупу и его автор Мельников-Разведенков[182][183][180]. Идею заморозки тела большинство медиков также отвергло, сославшись на угрозу повреждения и разрыва тканей, что вызвало резко негативную реакцию Красина[184][185]. В итоге ни один из предложенных способов не получил одобрения; решили лишь извлечь внутренние органы и покрыть лицо вазелином, что и было сделано 5 марта[186].

10 марта Абрикосов, Вейсброд, Воробьёв, Дёшин и Савельев провели детальный осмотр тела Ленина и зафиксировали развитие трупных явлений, выражавшихся в локальной мумификации, размягчении тканей, ссыхании и потемнении ушных раковин и губ, заострении носа, глубоком западении глазниц, повсеместном появлении трупных пятен и зеленовато-серой окраски кожных покровов. Эксперты пришли к выводу, что остановить разложение трупа может только его немедленная консервация, иначе максимум через один-два месяца его нужно придать земле[187][188][189].

12 марта Воробьёв вернулся в Харьков. Накануне отъезда Збарский уговорил его написать задним числом два письма с изложением предлагаемого метода — одно Красину, другое самому Збарскому. Адресованное Красину письмо Збарский передал в его секретариат, другое решил показать лично Дзержинскому и, действуя через П. А. Богданова, добился встречи с ним. На состоявшейся 14 марта встрече Збарский решительно пообещал Дзержинскому, что Воробьёв и он смогут сохранить тело Ленина; в тот же день Збарского по просьбе Дзержинского принял Красин, крайне возмущённый действиями «за его спиной»[190][187].

Тем временем партийные и государственные органы одно за другим принимали взаимоисключающие решения о методах консервации тела. Так, 11 марта исполнительная тройка решила немедленно приступить к обработке останков бальзамирующей жидкостью, способствующей сохранению цвета кожных покровов по методу танатолога Г. В. Шора (среди прочего тот предлагал покрыть тело лаком и хранить погруженным в глицерин). 13 марта Политбюро на основе докладов Красина и Молотова постановило «приступить к осуществлению мер по сохранению его при помощи низких температур»; заказанные за границей холодильные установки начали спешно монтировать в Сенатской башне. 17 марта это постановление отменили, решив «согласиться с предложением Комиссии по похоронам В. И. и поручить задачу сохранения тела В. И. проф. Воробьёву»[191][192][187]. Вопрос о способах консервации обсуждали на разных уровнях 13 раз[193] и среди прочего, как вспоминал Щусев, рассматривали возможность отказа от этой идеи и кремации тела Ленина[31].

21 марта Дзержинский направил Воробьёву письмо, в котором предоставил ему для сохранения тела Ленина «право в выборе сотрудников и применения таких мер, какие вы найдёте нужными». 25 марта Воробьёв прибыл в столицу и взял на себя обязательство сохранить облик тела Ленина по меньшей мере таким, каким он был на конец марта, выдвинув при этом условия: вид трупа перед началом манипуляций должен быть детально описан и запротоколирован, к работам он привлечёт тех, кого посчитает нужным, на проведение бальзамирования он берёт срок не менее 4-х месяцев[194]. В тот же день Комиссия по похоронам впервые опубликовала извещение о намерении принять меры «для возможно длительного сохранения тела», объяснив его желанием «широких масс видеть облик покойного вождя». Начиная с 26 марта посещение Мавзолея было объявлено закрытым для всех. Вскоре Комиссия по похоронам получила новое название — Комиссия ЦИК СССР по увековечению памяти В. И. Ульянова (Ленина)[195][196].

Долгосрочное бальзамирование

По настоянию Воробьёва в полдень 26 марта комиссия медицинских экспертов осмотрела тело Ленина и составила протокол освидетельствования с подробным его описанием. К протоколу приложили листы ватмана, на которые архитектор-художник А. Л. Пастернак скопировал акварелью цвет девяти участков кожи трупа. В тот же день Воробьёв с помощниками профессорами Б. И. Збарским и П. И. Карузиным, прозектором А. Л. Шабадашем, офтальмологом Я. Г. Замковским и А. Н. Журавлёвым приступили к бальзамированию. Вскоре к ним присоединился анатом из Харькова М. С. Рудоменко. Некоторое время спустя Карузина, после ссоры с Воробьёвым, отстранили от работы[197][198][180].

Бальзамирование проводили в небольшом подземном траурном зале склепа, в то время как наверху шла перестройка его наружных конструкций[Прим 12]. Работу вели круглосуточно, с короткими перерывами на отдых. Дзержинский распорядился подогнать к строящемуся Мавзолею трамвайный вагон, в котором установили плитки для приготовления еды и лежанки для сна. Для подбора концентраций химических препаратов предварительно проводили опыты на невостребованных трупах, доставлявшихся в склеп из московских моргов, и на препаратах из анатомического театра Московского университета; часть опытов Збарский делал в Институте химии на Воронцовом Поле[200][201]. Учёные периодически пользовались консультациями анатома Г. М. Иосифова (шурина Воробьёва), дважды специально приезжавшего из Томска, учителя Збарского профессора А. Н. Баха и находившегося тогда в Москве немецкого биохимика К. Нейберга[202][203].

Труп Ленина поочередно опускали в каучуковые ванны с растворами формалина, глицерина, спирта, уксуснокислого калия и других химических соединений, меняя их комбинации и постепенно увеличивая концентрацию, делали аппликации, внутрикожные и внутримышечные инъекции; для дезинфекции в растворы добавляли хинин и тимол. Бальзамирование осложнялось тем, что при первичном вскрытии были рассечены основные артерии и другие кровеносные сосуды, по которым по телу обычно распределяются консервирующие жидкости. Для улучшения проникновения составов в костях черепа просверлили отверстия, на теле сделали многочисленные глубокие разрезы и проколы, рассекли кожу ладоней и пальцев обеих кистей рук. Впоследствии эти проколы и разрезы, а также следы вскрытия и распила черепной коробки, доставили учёным массу хлопот в связи с трудностью их заделки. Ежедневно по многу часов Воробьёв боролся с косметическими дефектами — высветлял потемнения кожи, собственноручно «оттирая» их уксусной кислотой и перекисью водорода с добавлением аммиака. Эти манипуляции привели к слущиванию рогового слоя эпидермиса, однако уже к маю пигментация стала практически незаметной. Глазные яблоки удалили и заменили их протезами, ротовую и глазные щели, искажавшие черты лица, устранили наложением швов на края век и через толщу губ (швы на губах впоследствии прикрыли усами и бородой). В конце июля бальзамирование тела завершили[203][204].

26 июля специальная медицинская комиссия, в состав которой, в частности, вошёл Мельников-Разведенков, осмотрела тело, а затем Комиссия по увековечению памяти приняла работу[205][206]. Воробьёв отказался оценить перспективу сохранения тела Ленина, однако, по его словам, «искренне обрадовался, заслушав мнение компетентных экспертов, что бальзамировка сохранит тело на ряд десятилетий»[207].

Постановлением Совнаркома всем участвовавшим в работах по бальзамированию объявили благодарность, а В. П. Воробьёву присвоили звание заслуженного профессора[208]. Учёных вознаградили и деньгами: Воробьёву выдали 40 тысяч червонцев, Збарскому — 30, остальным — по 10 тысяч. В статьях и интервью Воробьёв неизменно подчёркивал, что заслуга участников бальзамирования — в применении метода Мельникова-Разведенкова «не к отдельным органам, как это ранее практиковалось, а к целому человеческому телу, чего ещё никто нигде не пробовал делать»; Збарский же, напротив, утверждал, что у них с Воробьёвым возникла идея принципиально нового метода бальзамирования. Версия Збарского вскоре стала официальной[209].

Организация лаборатории

После завершения бальзамирования Воробьёв вернулся в Харьков и впоследствии бывал в Москве лишь наездами. Текущая работа по наблюдению за ленинскими останками легла на Бориса Збарского, который выполнял её на протяжении следующих десяти лет фактически единолично. В 1934 году медицинская комиссия, созданная в связи с 10-й годовщиной сохранения тела В. И. Ленина, пришла к выводу, что бальзамирование тела вождя — «научное достижение мирового значения, не имеющее прецедентов в истории». В том же году по рекомендации комиссии Збарскому выделили двух помощников — его сына биохимика

Рафаила Синельникова[210]. Ритуал ухода за телом Ленина в 1930-х годах состоял из еженедельных осмотров открытых участков тела, в ходе которых их смачивали бальзамирующим раствором, устраняли пигментацию и следы плесени, исправляли западение объёмов инъекциями парафина и вазелина. Каждые год-полтора тело вынимали из саркофага и переносили в лабораторную комнату, где раздевали, исследовали прежде скрытые участки кожи, устраняли выявленные дефекты, а затем на месяц погружали в ванну для перебальзамирования. Мавзолей на время этих манипуляций закрывали «на профилактические работы»[211]
.

В начале 1939 года Б. Збарский направил Молотову письмо с жалобой, что у небольшой группы, занимающейся сохранением тела вождя, «в сущности нет хозяина, и я часто с трудом и безуспешно добиваюсь разрешения вопросов, решения по которым надо принимать быстро». Так, например, по причине отсутствия в лаборатории весов, до второй половины 1930-х годов не проводили измерений массы тела Ленина; температура в Мавзолее нередко произвольно повышалась, достигая 26—30°; на несколько лет затянулся вопрос замены саркофага, не отвечающего оптимальным условиям сохранения и обозрения тела[173]. В декабре 1939 года года группу Збарского организовали в лабораторию при Мавзолее В. И. Ленина и подчинили комендатуре Кремля, которая, в свою очередь, находилась в ведении НКВД[212]. Лаборатории выделили несколько комнат в здании университета, в штат дополнительно зачислили С. Р. Мардашёва и Н. Н. Дёмина, нескольких лаборантов[213]. НКВД регулярно сообщал Политбюро о состоянии тела Ленина. В 1940 году Л. П. Берия докладывал о выявленных при осмотре «отклонениях», называя в их числе «полуоткрытие глаз, уменьшение объёмов крыльев носа и левой руки, <…> расхождение шва на голове, потемнение на носу»[214][212]. Все манипуляции с телом подробно протоколировались в журналах, хранившихся у комендантов Мавзолея, однако, как вспоминал И. Збарский, «люди эти исчезали бесследно и, когда потребовались некоторые протоколы нашей работы, хранившиеся у бывшего коменданта мавзолея, оказалось, что он расстрелян и никаких сведений получить уже невозможно»[151].

Эвакуация в Тюмень

С начала Великой Отечественной войны Политбюро несколько раз обсуждало способы сохранения тела Ленина, пока 26 июня 1941 года не приняло решение эвакуировать его в Тюмень. Тело вынули из саркофага, обернули смоченной бальзамирующим раствором простынёй, связали резиновыми бинтами, прикрыли лицо щитом из целлулоида и уложили в гроб из пропитанной парафином чинары, который затем поместили в прочный ящик. 4 июля спецпоезд, состоящий из вагона-рефрижератора с телом Ленина, вагона с медицинскими работниками во главе с Б. И. Збарским, следившими за телом в пути, двух вагонов с охраной и двух грузовых вагонов с оборудованием и химическими реактивами, отправился из Москвы, и 7 июля прибыл в Тюмень. Вместе с телом эвакуировали хранившееся с 1931 года в Мавзолее сердце, анатомические препараты мозга, извлечённую при вскрытии пулю и книги записей манипуляций с телом[155][156][159].

Прибывшим выделили двухэтажное здание сельскохозяйственного техникума (ныне — главный корпус

Тюменской государственной сельскохозяйственной академии) на улице Республики, 7. Тело Ленина разместили в аудитории № 15 на втором этаже, её окна заложили кирпичом, а при входе выставили круглосуточный пост. В других аудиториях разместили медицинских работников, обслуживающий персонал, кремлёвских красноармейцев, а также привезённое из Москвы оборудование для поддержания температуры и влажности (его подключили к специально проложенному от электростанции кабелю). Вход в здание и внешний периметр охранял городской отдел ГУГБ НКВД. Всем, знавшим о нахождении в городе тела Ленина, категорически запретили говорить об этом, а чтобы пресечь слухи здание называли «отделом НКВД»[215][216]
.

Первоначально труп Ленина лежал на столе, прикрытый до груди простыней[215]. Позднее сверху его накрыли стеклянной крышкой на деревянной раме, изготовленной местным столяром[217] В Тюмени велась работа над новым саркофагом — подбирали светофильтры для освещения лица и рук, изготовили его модель[218] стеклянная ванна[156]

Здание в Тюмени, где тело Ленина находилось с июля 1941 по март 1945 года.
Фотография 2008 г.

Отсутствие доступа публики к телу Ленина дало учёным больше времени на исследования и апробацию новых методов его консервации. В конце 1941 года труп полностью перебальзамировали усовершенствованным составом раствора. Посетившая в июле 1942 года Тюмень комиссия в составе А. И. Абрикосова, Н. Н. Бурденко и А. Д. Сперанского отметила, что «тело значительно улучшилось, особенно лицо и руки». По мнению академика Ю. М. Лопухина, визуальному улучшению тела способствовал не только новый состав бальзамирующей жидкости, но и, в основном, восстановление инъекциями инертных масс (комбинации вазелина, воска, желатина, глицерина и парафина, подкрашенные каротином) объёмов, утраченных в результате гидролиза жировой клетчатки и локальной мумификации. Этим способом, в частности, исправили искажённые пропорции лица и кистей рук, форму стоп и пяток, устранили морщинистость, а также восстановили вес трупа до 53,95 кг (в 1938—1940 годах тело потеряло около 3 кг). В конце 1943 года года в Тюмень прибыла новая комиссия во главе с наркомом здравоохранения Г. А. Митерёвым, которая по результатам детального обследования трупа составила «Акт», ставший в дальнейшем своеобразным эталоном — на протяжении многих лет на него ориентировались многочисленные эксперты и комиссии, осматривающие тело Ленина[219][220][221]. В 1944 году «за выдающиеся заслуги в проведении работ по сохранению тела В. И. Ленина в неизменном виде» Б. Збарского и С. Мардашёва наградили орденом Ленина, И. Збарского и Р. Синельникова — орденом Трудового Красного Знамени[215].

В эвакуации с телом Ленина произошёл ряд инцидентов. В январе 1942 года на трупе поселилась плесень, занесённая с плохо простерилизованной марли. «Мы знали, как бороться с зелёной и белой плесенью, — вспоминал Илья Збарский, — но та плесень была чёрная и мы не знали, что с ней делать». Образцы плесени, не открывая их происхождения, отправили в Москву в Институт микробиологии, откуда пришёл ответ, что избавиться от плесени можно лишь, если сжечь объект или обработать концентрированной серной кислотой. Учёным, однако, удалось справиться с этой проблемой собственными методами дезинфекции. С этого эпизода в лаборатории ввели строгие правила хирургической антисептики, неукоснительно соблюдавшиеся и после войны[219][222][223]. Другое происшествие случилось в феврале 1945 года: во время эксперимента по пропитке правой ноги горячим желатином со ступни бесследно исчез значительный лоскут кожи (видимо, был сожжён и растворился). О происшествии доложили Берии и Молотову, экспериментировать с телом Ленина запретили, а все опыты отныне стали проводить на других трупах (дефект на ноге Ленина позднее устранили наложением искусственной кожи)[224].

Цветные светофильтры подбирали с тем расчётом, чтобы они придавали мёртвой коже «живой» вид; стёкла окрашивали вручную

судан и др.)[225]

В июле 1944 года было принято принципиальное решение о реэвакуации тела. В Тюмени и в Москве начали подготовительные работы[215]. 25 марта 1945 года литерный поезд с телом Ленина отправился из Тюмени, и через три дня прибыл в Москву[226].

Дальнейшие мероприятия по сохранению тела

В послевоенное время сложилась «своеобразная, — как пишет академик Ю. М. Лопухин, — но, в принципе, характерная для того времени ситуация „двух уровней“»: акты официальных комиссий, осматривающих тело Ленина, констатировали его стабильность и неизменность, и, в то же время, сотрудники лаборатории фиксировали продолжающиеся трупные изменения. Разрабатывать методы поддержания ленинского тела в «неизменном» виде лаборатория начала с первых лет своего существования, но особенно активная работа развернулась с начала 1950-х годов, когда её руководителем стал С. Р. Мардашёв. Будучи крупным биохимиком, Мардашёв сосредоточил усилия на решении нескольких ключевых проблем ленинского тела: преодолении гидролиза и окисления жиров, декальцинации костной ткани и обесцвечивания кожных покровов. Не менее важной задачей стала разработка предельно точных методов регистрации изменений тела[227][221].

Для работы в лаборатории были приглашены А. П. Авцын, Б. Н. Усков, С. С. Дебов, М. А. Барон, Д. Н. Выропаев, Б. И. Лаврентьев и А. Н. Шабанов и многие другие учёные[228].

проводили активные манипуляции с телом, по преодолению продолжающихся процессов разложения трупа и разрабатывал новые небиологические материалы-заменители, которыми исправляли изменения облика тела[229].


Разработанный в Тюмени бальзамирующий состав оказался удачным и его совершенствовали лишь однажды — в 1950-х годах[132]. Точный состав бальзамирующих веществ, их концентраций, последовательность применения, равно как и вся информация о научной и практической работе с телом Ленина засекречены[200][221].

В 1971 году тело Ленина было вынесено из мавзолея и на несколько лет помещено в одно из зданий недалеко от Кремля. По некоторым данным, в это время с телом провели ряд манипуляций, направленных на предотвращение внезапно начавшегося процесса разложения трупа, который невозможно было остановить в условиях Мавзолея[168].

В 1950-х — 1980-х годах в лаборатории работало до 200 человек[230] вес тела меняется http://www.guberniyatmn.ru/articles/main_theme/khrustalnyy_makintosh_dlya_lenina_i_poekhali_v_tyumen/

В Мавзолее поддерживается постоянная температура 16 градусов и влажность 72 %. (см под крышей мавзолея)

В лаборатории были разработаны «щадящие» методы вскрытия трупов, обеспечивающие максимальную сохранность внешнего вида умерших[231].

Вопросы температуры и влажности атмосферы саркофага и тела, состав пропитывающих растворов, содержание профилактических мер, цветность кожных покровов, фоторегистрация объёмов рельефа лица и кистей рук, исследование процессов разрушения тканей — вот неполный список проблем, изучаемых этой лабораторией.[232].

Б. И. Збарский возглавлял лабораторию в 1939—1952 годах. Позднее её руководителями были С. Р. Мардашёв, Б. Н. Усков, С. С. Дебов, В. А. Быков, Ю. И. Денисов-Никольский, И. В. Матвейчук[233][234][235]. С ростом штата лаборатория переехала из здания университета на Моховой в бывшее школьное здание на Садовой-Кудринской улице, а в 1970-х годах — в построенный для неё корпус на улице Красина, которое занимает по сегодняшний день[228]

В 1991 по 1995 год тело Ленина не помещали в ванну для профилактики[223]

С момента создания лаборатория находилась в ведении НКВД, в 1965 году её передали Минздраву СССР

Всесоюзного института лекарственных и ароматических растений
(ВИЛАР) и называется Научно-исследовательский и учебно-методический центр биомедицинских технологий. С 1993 года финансовую помощь ученым оказывает «Благотворительная общественная организация сохранения Мавзолея В. И. Ленина» (до 1999 г. — «Независимый благотворительный фонд „Мавзолей В. И. Ленина“»).

Лаборатория произвела бальзамирование тел

Уго Чавеса[237][232]. Работники лаборатории также оказывают помощь сотрудникам мавзолея Н. И. Пирогова, занимаются восстановлением некоторых других тел (в частности, умерших за границей Альфреда Шнитке и Булата Окуджавы)[238][234]

Лаборатория награждена орденом Октябрьской революции (1974), вьетнамским орденом Труда I степени и другими наградами[234].

Для профилактики возможных проблем тело Ленина периодически подвергают осмотру и обработке. В ходе еженедельных регламентных работ, по сложившейся в 1930-х годах традиции проводимых по понедельникам и пятницам, одежду чистят, открытые участки тела осматривают и смачивают бальзамирующим составом. Для проведения манипуляций саркофаг открывают со стороны ног, стеклянное ложе с телом, смонтированное на тележке, выкатывают и устанавливают в траурном зале под сенью шёлковой палатки, предохраняющей от пыли и насекомых. Примерно каждые полтора года проводят профилактические работы, длящиеся обычно около полутора-двух месяцев. На это время Мавзолей закрывают для посещений, а тело Ленина перемещают в лабораторную комнату, где выводят из него жилкости, с помощью оптического оборудования фиксируют состояние поверхностей тела и сравнивают его с результатами предыдущих сеансов. Ткани тела и выведенные жидкости подвергают различным биологическим, химическим и физическим анализам и исследованиям, любые обнаруженные изменения корректируют. Затем тело перебальзамируют, поочередно погружая в ванны с растворами, предназначенными для воздействия на различные органы и части тела. Раз в пять лет тело Ленина обследует специальная медицинская комиссия[Прим 13][238][132][224][221].

Согласно выводу правительственной комиссии, созданной в 1990 году Советом Министров СССР для изучения деятельности Научно-исследовательской лаборатории, тело В. И. Ленина может сохраняться в неизменённом виде ещё не один десяток лет.

Физические кондиции и внешний облик тела

Френч Ленина

Главной целью при сохранении тела В. И. Ленина является консервация «в неизменном виде» его анатомического образа — внешних форм, рельефа и объёмов, окраски, тургора и эластичности кожных покровов, подвижности связок и суставов, — такими, какими они были при жизни. Применяемые для достижения этой цели методы приводят к тому, что с течением времени выставляемое в Мавзолее тело, при сохранении внешнего сходства с умершим в 1924 году Ульяновым, всё больше утрачивает оригинальные ткани. Так, например, биологические жидкости выведены из тела и полностью замещены химическими растворами, утраченные участки кожи реконструированы из синтетических материалов, бо́льшая часть подкожного жира заменена инертными массами, в глазницы вставлены протезы, ресницы изготовлены из искусственных волокон. Этим применяемый к телу Ленина метод консервации отличается от мумификации, свойственной ряду культов, в том числе православной традиции, в процессе которой сохраняются подлинные ткани трупа, но его физические кондиции с течением времени меняются — тело превращается в сухую и сморщенную мумию тёмно-коричневого цвета, что делает его неузнаваемым[221][239][240]. Несмотря на это отличие, как сторонники, так и противники дальнейшего сохранения тела Ленина в Мавзолее, нередко аргументируют свои позиции, проводя аналогию между телом Ленина и мощами православных святых. Применяемый к телу Ленина метод сохранения позволяет некоторым политикам и публицистам поднимать вопрос о его подлинности как биологического объекта.[⇨]

Поддержание в неизменном виде физических кондиций тела лежит на стыке науки и искусства. Сотрудникам лаборатории приходится разрабатывать приёмы, позволяющие достичь внешнего сходства с умершим. Так, по словам Б. Збарского, при исправлении объёмов инъекциями инертных масс, ориентировались не только на посмертные, но и на прижизненные фотографии В. И. Ленина[241]. Этим, в частности, объясняется заметное отличие лица Ленина вида от посмертных снимков.

Относительно подлинности выставленного в Мавзолее тела циркулируют различные слухи, в частности, что в саркофаге демонстрируется восковая фигура или труп двойника. Эти слухи возникли ещё в довоенное время, когда сильное искажение черт лица Ленина было следствием гидролиза жировой клетчатки (устранять эти дефекты стали позднее) и многочисленных теней и бликов, вызванных несовершенством системы освещения и конструкции саркофага[238]. Так, по воспоминаниям Н. В. Валентинова, посетившего Мавзолей в конце 1920-х годов, впечатление от осмотра тела Ленина было «удручающее, отвратительное. Под стекляннным колпаком лежала небольшая лакированная кукла с желтенькими усами. Каким-то лаком было покрыто её лицо. Ничего, ну, абсолютно ничего, сколько-нибудь схожего с человеком, которого я знал»[15]. В 1930-х годах для развенчания этих слухов Борис Збарский пригласил в усыпальницу западных журналистов и, как вспоминал присутствовавший при этом Луис Фишер, «открыл герметично запечатанную стеклянную витрину, содержащую мощи, ущипнул Ленина за нос и повернул его голову направо и налево. Это был не воск. Это был Ленин»[242]. Другие сотрудники лаборатории позднее также неоднократно отрицали, что в Мавзолее демонстрируется восковая фигура или двойник Ленина[238].

Первоначально тело одевали в тёмные брюки и защитного цвета френч (вещи предоставила Крупская), на левую сторону груди прикрепляли значок члена ЦИК СССР и орден Красного Знамени[Прим 14]. Низ туловища прикрывал чёрный и пурпурный атлас, руки лежали поверх ткани полусогнутыми. Правая рука была зажата в кулак и согнута несколько больше — такой вид конечность приобрела при жизни Ленина в результате вызванной параличом контрактуры. Подобное положение рук сохранили и в дальнейшем[244][245].

В эвакуации тело Ленина переодели в костюм чёрного цвета, пошитый в местной мастерской[215][246], что, вероятно, было продиктовано трактовкой визуального образа вождя, устоявшейся к тому времени в советском изобразительном искусстве, непременным атрибутом которой был надетый на него костюм[247]. С тех пор тело одевают в костюм из чёрного люстрина (тонкой шерстяной ткани с блеском, одежду из которой предпочитал Ленин), белую рубашку, чёрный галстук с мелким орнаментом в виде белого ромбика, на левую сторону пиджака прикрепляют значок члена ЦИК СССР[248][249]. Примерно раз в три года одежду обновляют, поскольку она теряет внешний вид, пропитываясь от тела жидкостями[249].

Голова лежит на обтянутой красным крепом подушке, руки покоятся на чёрном прозрачном крепе. Низ тела покрывает бордовая шёлковая материя[248].

Ученые заявляют, что при надлежащем уходе тело может сохраняться ещё не менее 100 лет

Саркофаг

Первоначально останки Ленина покоились в закрытом цинковом гробу, обитом красной тканью и украшенном по углам золотыми кистями. Через три небольших застеклённых окошка в крышке тело можно было увидеть по пояс[Прим 15]. Гроб не обеспечивал должной изоляции: в него проникали насекомые, на одежде и кожных покровах скапливалась пыль и развивалась плесень[51][251].

Константин Мельников — автор первого саркофага

22 февраля 1924 года, после принятия решения о заморозке тела, Комиссия по похоронам заказала разработку проектов саркофага троим архитекторам — Константину Мельникову, Эдгару Норверту и Сергею Чернышёву[252]. Согласно заданию, конструкция саркофага должна была обеспечивать его герметичность и подключение к холодильной установке, и давать возможность видеть лицо Ленина сквозь стеклянное покрытие. Прессе сообщили о конкурсе задним числом, когда уже приближался срок сдачи работ. 14 марта Комиссия признала лучшей работу Мельникова, представившего проект в семи вариантах. По словам Мельникова, его идея саркофага состояла в создании «четырёхгранной удлинённой пирамиды, срезанной двумя противоположно наклонными внутрь плоскостями, образовавшими при пересечении строго горизонтальную диагональ»[Прим 16]. Одобренный проект оказалось невозможно быстро осуществить в натуре: решение технических вопросов по системе охлаждения затягивалось, а задуманный архитектором авангардистский образ саркофага требовал весьма тонкой, почти ювелирной работы[254][255][256]. К тому же к началу марта на трупе Ленина показались явственные признаки разложения, что ставило под угрозу саму идею его сохранения и выставления на обозрение[257].

В начале июня, когда усилия учёных по консервации тела вождя принесли желаемые результаты, а перестройка Мавзолея была завершена, проектирование саркофага возобновили. Мельников изготовил ещё девять вариантов проекта с упрощённой формой стеклянной части саркофага, и 2 июля «проект № 5» был утверждён. По этому проекту открытый гроб устанавливался на дубовом постаменте, слегка суживающимся кверху, и накрывался стеклянным колпаком в форме

Красный пролетарий». 14 июля 1924 года саркофаг был готов[252][254][258][259]. Уже через несколько месяцев конструкция потребовала ремонта — из-за сильного нагрева бронзовых деталей стёкла треснули, а постамент рассохся. Кроме этого, как вскоре стало ясно, саркофаг недостаточно изолировал тело от внешней среды, а лампы накаляли не только каркас конструкции, но и само тело. В декабре 1925 года Воробьёв и Збарский почти ультимативно требовали замены саркофага[260][261]
.

Во время строительства постоянного Мавзолея в 1929—1930 годах изготовили новый саркофаг, использовав проект Мельникова. На этот раз колпак выполнили из зеркального стекла, вставленного в медную оксидированную раму, а дубовый постамент заменили ступенчатым монолитом чёрного лабрадора. Как и в первом саркофаге прямой верхний свет сильно нагревал тело Ленина и создавал на лице резкие и глубокие тени, искажавшие его черты. Возникла и новая проблема — наклонные плоскости зеркального стекла давали многократные отражения, затрудняющие обзор[262][263].

В 1938 году Б. И. Збарский предложил изменить конструкцию саркофага для создания лучших условий обозрения. В сентябре того же года Совнарком эти предложения одобрил и возложил на главу НКВД Н. И. Ежова задачу их реализации. К разработке нового саркофага в том году так и не приступили: как писал Сталину в январе 1939 года новый глава НКВД Л. П. Берия, «по сей день для выполнения этого решения ничего не сделано»[264]. С предложениями к руководству страны о замене саркофага в 1939 году обращались комендант Кремля Н. К. Спиридонов и обследовавшая тело Ленина правительственная медицинская комиссия[265][266]. Наконец, в марте 1940 года Политбюро по докладу Берии приняло решение об изготовлении нового саркофага. В том же году группа сотрудников Всесоюзного электротехнического института во главе с Н. В. Горбачёвым начала разработку технического проекта саркофага, однако выполнению поручения помешало начало войны. В дальнейшем работа над саркофагом продолжалась в Москве и Тюмени[214][226]. К 1943 году в Тюмени изготовили модель саркофага, на которой подобрали условия освещения тела, что, по заключению комиссии под руководством Митерёва создало впечатление «как бы спящего Владимира Ильича»[267].

Архитектурный проект саркофага разработал А. В. Щусев, художественное оформление — скульптор Б. И. Яковлев. В июле 1944 года деревянный макет саркофага установили в Мавзолее и подобрали на нём варианты отделки и способы освещения. Как и первый саркофаг, металлические конструкции изготовили на заводе «Красный пролетарий». Перед тем как уложить тело, новый саркофаг дважды испытали на прочность, размещая в нём полторы тонны груза и удерживая в подвешенном состоянии. 22 мая 1945 года специальная комиссия приняла работы, дав им высокую оценку. Летом того же года саркофаг установили в Мавзолее[265]. В 1946 году создателей саркофага — А. В. Щусева, Н. В. Горбачёва, С. О. Майзеля, Н. Д. Федотова и Б. И. Яковлева — удостоили Сталинской премии[268].

+ По присланным из Москвы чертежам в Тюмени изготовили деревянный макет саркофага (вечерняя тюмень)

Этот саркофаг имел форму перевёрнутой трапеции с наклоном хрустального стекла в сторону посетителя, что устранило отражения. Над стеклянным сводом на четырёх столбах покоилась ступенчатая плита, выполненная из красноватой яшмы; углы столбов и уступов плиты были обработаны медью, плоскости — цветной мозаикой. Цоколь саркофага украшали бронзовые барельефы склонённых знамён, государственного герба СССР, венков из ажурных лавровых и дубовых листьев[269][270]. По периметру крышки были установлены 28 точечных ламп накаливания. Двухслойная конструкция крышки саркофага позволила сократить тепловое воздействие на тело: за пять часов оно нагревалось лишь на три градуса[225][265].

В 1968—1972 годах изготовили новый саркофаг, используемый и поныне (главный конструктор — Н. А. Мызин, автор художественного оформления — Н. В. Томский). Его внешняя форма осталась прежней, изменения коснулись конструкции, системы освещения и декоративной отделки, которую несколько упростили. По бокам саркофага — два бронзовых барельефа склонённых знамён, боевого и трудового, у изголовья — государственный герб СССР, обрамлённый ветвями дуба и лавра, в ногах — перевитые лентой ветви. Освещение лица и кистей рук осуществляется многочисленными пучками света, подающимися под крышку саркофага по световодам от внешнего источника. Стёкла второго и третьего саркофагов неоднократно разбивались в результате покушений на тело Ленина, и в новом саркофаге их заменили на пуленепробиваемые. В создании саркофага участвовали заводы «Знамя труда», «Красный пролетарий», Мытищинский завод художественного литья и другие предприятия. Саркофаг установили в Мавзолее в апреле 1973 года[271].

Архитектура

Мавзолей в ансамбле Красной площади

К моменту возведения Мавзолея В. И. Ленина архитектурный ансамбль Красной площади образовывали стоящие по её периметру Кремлёвская стена, храм Василия Блаженного, здания Верхних и Средних торговых рядов и Государственного исторического музея. Ещё в конце XXVIII века наметилась средняя поперечная ось площади — ко времени постройки Мавзолея её обозначали Сенатская башня и возвышающийся над ней купол Сенатского дворца, с одной стороны площади, центральный ризалит Верхних торговых рядов и памятник Минину и Пожарскому, с другой. В 1931 году памятник Минину и Пожарскому передвинули к собору Василия Блаженного, благодаря чему раскрылась поперечная ось площади; тогда же снесли Воскресенские ворота и здание Исторического музея заняло на площади островное положение, подобно собору Василия Блаженного[272][64]. Расположение мавзолея на поперечной оси усилило его зрительное восприятие как главного сооружение в ансамбле Красной площади[273].

По выражению искусствоведа М. А. Ильина, «Все три части этой архитектурной композиции — мавзолей, башня с примыкающими к ней кремлёвскими стенами и купол здания правительства —образуют целостную и неразрывную архитектурную группу, словно все они были задуманы и выполнены одновременно»[274]

Мавзолей связан с ключевыми сооружениями ансамбля площади общим приёмом ритмичного ступенчатого построения объёмов — по той же закономерности скомпонованы архитектурные массы Кремлёвских башен, храма Василия Блаженного и здания Исторического музея. Композиционная связь достигается также пропорциональными отношениями высоты, выражеными в простых числах: высота Мавзолея к Спасской башне составляет 1:6, к Сенатской — 1:3, к собору Василия Блаженного — 1:5[275][276]. В то же время Мавзолей противопоставлен этим сооружениям характером архитектурных форм и элементами композиции. Мавзолей — единственное на Красной площади крупномасштабное сооружение. Его архитектурные элементы превосходят по размеру конструктивные и декоративные детали стены, башен и зданий площади, отсутствие декоративной обработки фасадов делает его ступенчатую композицию более мощной и заметной[277]. Отличает Мавзолей и его завершение портиком с плоской плитой, в отличие от других элементов ансамбля, венчающие формы которых остроконечны (шатры, купола, шпили)[276][275][141].

Основным красновато-коричневым колоритом Мавзолей гармонирует с Кремлёвской стеной и, вместе с тем, выделяется на её матовом фоне блестящими поверхностями полированного камня[277][278]. Попытку ещё более акцентировать внимание на Мавзолее предпринимали в 1930 году, когда выходящую на площадь Кремлёвскую стену выкрасили в белый цвет, но вскоре это решение признали неудачным и исправили[279]. Дополнительный серый цвет стилобата обеспечивает цветовую связь Мавзолея с каменным покрытием площади[134]. Щусев предлагал замостить всю Красную площадь квадратными плитами красного гранита с линейками из чёрного диабаза, однако эта идея не была реализована[280].

Первый и второй мавзолеи не были вписаны в архитектурный ансамбль площади[100]

Щусев весьма негативно оценивал «ложнорусскую» архитектуру Верхних торговых рядов и здания Государственного исторического музея[Прим 17], однако отмечал, «что надо быть чрезвычайно осторожным, чтобы не погубить общего исторического вида площади»[282]


Центричная композиция Мавзолея придала завершённость ансамблю Красной площади[150]

Панорама Красной площади от здания Исторического музея

Мавзолей занимает самую высокую точку Красной площади — Одновременно со строительством постоянного мавзолея провели вертикальную планировку площади, в результате чего участок под мавзолеем был поднят на один метр[283]


Композиционная роль Мавзолея возрастала во время проведения демонстраций и парадов, когда он становился трибуной для партийных и государственных деятелей[284]


Изменению зрительного восприятия Мавзолея способствовало возведение на территории Кремля в 1932—1934 годах по проекту И. И. Рерберга здания 1-й Советской Объединённой военной школы РККА имени ВЦИК (позднее — 14-й корпус Кремля, снесёно в 2016 году), выведенного в одну линию с фасадом Сената и визуально уравновесившего «фоновую» застройку за стеной. Замена в 1931 году высаженных вдоль Кремлёвской стены лип на вечнозелёные ели позволила закрепить композицию западного фасада площади, обеспечив её постоянство вне зависимости от сезона[277][285]. Изменению композиции способствовала и произведённая в 1946—1947 годах по проекту И. А. Француза новая перепланировка братских могил — занимаемый ими участок подняли над уровнем площади на 1,2 метра и оформили в едином стиле. Тогда же установили каменные надгробья и бюсты на могилах Свердлова, Дзержинского, Калинина и Фрунзе (до этого за Мавзолеем возвышались земляные холмики)[272][149]. + реконструкция 1970-х

Первый и второй Мавзолеи не были связаны с архитектурным ансамблем Красной площади и не образовывали единой композиции с трибунами у некрополем у Кремлёвской стены. В 1928 году был опубликован был опубликован «Проект-предложение реорганизации Красной площади у Кремлёвской стены» архитектора Н. А. Ладовского, в котором было предложено объединить захоронения некрополя[286].

Архитектурный образ

С появлением на Красной площади Мавзолея в архитектурной среде возникло много споров о природе архитектурного образа постройки[287]. Искусствовед А. И. Некрасов писал в 1928 году, что ленинский мавзолей напоминает «мотивы египетского мастаба»[288]. Другой искусствовед, К. Л. Зелинский, в вышедшей в 1925 году в журнале «ЛЕФ» статье назвал архитектурное решение Мавзолея «дословным переводом с древне-персидского» и «полным подобием такого же мавзолея, но сделанного из камня» — гробницы царя Кира II Великого в Пасаргадах[289]. В 1929 году, когда стало известно о решении воспроизвести формы деревянного Мавзолея в камне, Зелинский выступил в «Комсомольской правде» со статьёй «Требуем опубликования проекта мавзолея Ленина», вновь указав на тождественность архитектурных образов мавзолеев Ленина и Кира, подкрепив свой вывод изображениями построек: «Достаточно просто взглянуть на фотографию кировской гробницы и теперешнего мавзолея Ленина, чтобы убедиться в поразительном сходстве архитектонических мотивов обоих сооружений». Данное Щусевым ещё в 1924 году обоснование форм Мавзолея («куб является символом вечности») показалось Зелинскому нелепым: «Немудрено, что это полумистическое объяснение прямой дорогой привело почтенного академика к ассирийско-вавилонской архитектуре»[290]. На статью Зелинского вскоре последовал ответ И. Савицкого, опубликованный той же газетой. Автор, за которым, как полагает Б. Эннкер, могли стоять партийные органы, отметил, что «сравнения с гробницами царей и императоров <…> могут послужить на пользу только недругам советской власти и коммунистической партии». Редакция «Комсомольской правды», поначалу явно поддерживающая позицию Зелинского, тут же осудила её, назвав «ошибочной»[291].

  • Мавзолей Кира VI в. до н.э.
    Мавзолей Кира
    VI в. до н.э.
  • Пирамида Джосера ок. 2650 г. до н. э.
    Пирамида Джосера
    ок. 2650 г. до н. э.
  • Зиккурат Этеменанки. VII в. до н. э. Реконструкция
    Зиккурат Этеменанки.
    VII в. до н. э. Реконструкция
  • Пирамиды в Теотиуакане. ок. 150—750 гг. до н. э.
    Пирамиды в Теотиуакане.
    ок. 150—750 гг. до н. э.

Позднее большинство писавших в советское время о Мавзолее В. И. Ленина подчёркивали новизну его художественного образа. К. Н. Афанасьев, характеризуя Мавзолей, утверждал, что «среди многочисленных произведений архитектуры наших дней и далёкого прошлого нет ни одного, напоминающего его своими формами»[292]. Автор книги об архитектуре Мавзолея Н. Н. Стоянов писал: «Художественный образ и идейное содержание архитектуры мавзолея Ленина в истории мирового зодчества явились открытием, переворотом»; он же полагал, что источниками вдохновения для Щусева были «Ленин, ленинизм, победы революции, реальные победы коммунизма, то есть наша полная героики социалистическая действительность»[293]. Е. В. Дружинина-Георгиевская и Я. А. Корнфельд считали, что Щусев ставил перед собой задачу «создать архитектурный образ, отражающий величие гениального учения Ленина»[270]. И. Э. Грабарь утверждал, что Мавзолей нельзя уподобить «ни одному из известных сооружений старого и нового времени, ибо идея этого памятника возникла в творческом сознании Щусева совершенно независимо, родившись в скорбные январские дни 1924 года под властным воздействием мысли о великой утрате»[287].

Начиная с позднего советского времени отечественные исследователи архитектуры стали отмечать связь Мавзолея с русским зодчеством или советской авангардистской архитектурой первых послереволюционных лет. Так, Н. Б. Соколов и А. В. Рябушин видели связь архитектурного образа сооружения с «национальными традициями», уходящими «корнями в народное архитектурное творчество», из чего делали вывод, что образный язык форм Мавзолея «народен», то есть обращён к народу и понятен ему[294][295]. А. Н. Котырев и Ю. С. Яралов отмечали, что избранный для Мавзолея Ленина приём ступенчатой композиции характерен для русского зодчества, в том числе для сооружений Красной площади — храма Василия Блаженного и кремлёвских башен[296][297]. По мнению А. В. Иконникова, Щусев создал Мавзолей, «соединяя достижения традиционного зодчества и новаторских направлений»: ярусность, по его мнению, идёт от древних традиций, а лапидарность свойственна новаторским направлениям архитектуры 1920-х годов[64].

С. О. Хан-Магомедов полагал, что образ Мавзолея лежит в рамках общей тенденции художественного оформления мемориальных сооружений первых послереволюционных лет, характерными чертами которой были применение простых геометрических форм (куба, пирамиды, ступенчатой композиции), отсутствие декоративных элементов и широкое использование надписей[298]. Похожей позиции придерживалась В. Э. Хазанова, писавшая, что «автор проекта мавзолея опирался на пятилетний опыт развития советской архитектуры»[299]. В качестве примеров работ, повлиявших на образ Мавзолея, оба исследователя называли конкурсный проект памятника на братских могилах в Лесном (1923) и надгробный памятник И. В. Тартакову (1923—1924), выполненные И. А. Фоминым, и памятник жертвам революции на Марсовом поле в Петрограде (1917—1919) Л. В. Руднева[298][126][299]. Хан-Магомедов также отмечал, что проект первого Мавзолея напоминает временную деревянную трибуну, построенную по проекту братьев Весниных к празднованию 1 мая 1918 года. Трибуна стояла на месте будущего Мавзолея и тоже представляла собой ступенчатую композицию, состоящую из трёх частей — кубического стилобата, низкого промежуточного членения и высотного завершения. Первый Мавзолей по габаритам (с колоннами) был близок к веснинской трибуне, а в незавершённом виде стал похож на неё и по форме[300][126]. По мнению академика Д. Н. Чечулина, влияние трибуны Весниных на щусевский проект Мавзолея — не более чем «выдумка» Хан-Магомедова[134].

  • Проект памятника на братских могилах в Лесном. Эскиз. Архитектор И. А. Фомин. 1923
    Проект памятника на братских могилах в Лесном. Эскиз.
    Архитектор И. А. Фомин. 1923
  • Памятник И. В. Тартакову. Архитектор И. А. Фомин. 1923
    Памятник И. В. Тартакову.
    Архитектор И. А. Фомин. 1923
  • Памятник жертвам революции на Марсовом поле (фрагмент). Архитектор Л. В. Руднев. 1917—1919
    Памятник жертвам революции на Марсовом поле (фрагмент). Архитектор Л. В. Руднев. 1917—1919
  • Памятник Мировому страданию. Эскиз. И. Д. Шадр. 1916
    Памятник Мировому страданию. Эскиз. И. Д. Шадр. 1916

Архитектуровед Н. Н. Броновицкая полагает, что образ Мавзолея восходит к пирамиде из «Памятника Мировому страданию» — нереализованного проекта И. Д. Шадра, выполненного в 1916 году для Братского кладбища. В архитектуре памятника явно прослеживаются египетские мотивы, а сама пирамида уподоблена Голгофе «с бесчисленными ступенями страданий». Щусев, вероятно, был знаком с этим проектом, поскольку входил в число устроителей кладбища, а эскиз и модель памятника широко обсуждались в архитектурной среде[301]. Н. Н. Броновицкая и искусствовед Е. Б. Овсянникова видят в Мавзолее черты ар-деко[83][77].

Современные историки и исследователи архитектуры вновь стали отмечать внешнее сходство Мавзолея В. И. Ленина и древних культовых сооружений, называя в качестве его исторических прототипов мавзолей Кира II Великого[302][303], зиккураты Древней Месопотамии[304], египетские пирамиды (в частности, пирамиду Джосера[305][306][307][308][309]), мезоамериканские пирамиды в Теотиуакане[310]. Основываясь на схожести силуэта мавзолея с древними культовыми сооружениями, некоторые публицисты делают вывод о намеренном выборе для гробницы Ленина подобного архитектурного образа, дабы придать ей религиозное или мистическое значение. Так, по мнению Бенно Эннкера, создатели Мавзолея осознанно ориентировались на пример египетских пирамид: «Подобно пирамиде, вмещавшей мумию фараона, Мавзолей Ленина символизировал „постоянное присутствие“ покойного вождя»[311].

Сам автор Мавзолея объяснял посетившую его идею по-разному. «„Ленин умер, но дело его живёт“ — этот лозунг, провозглашённый партией после смерти Владимира Ильича, — писал Щусев в 1940 году, — помог мне найти архитектурный образ мавзолея»[67]. Щусев также говорил, что сооружение он «мыслил как ступенчатую пирамиду, напоминающую курган, который первобытный человек насыпал над телом своего погибшего вождя»[297]. В другом выступлении он косвенно подтвердил связь Мавзолея с образцами древней архитектуры. Описывая процесс поиска архитектурного образа, Щусев сказал:

Я стал вспоминать, как египтяне делали пирамиды, но тут рядом стоял на площади храм Василия Блаженного. Мне говорят, что я должен дать мавзолей выше Василия Блаженного. Я начал перебирать в голове, всё вспоминать и нашел в раскопках, что под стенами Трои стояла маленькая вещь, но значительная. И вот, я сделал так[31].

М. Грыгар считает, что Щусев вдохновлялся идеями супрематизма, в частности архитектонами Малевича[312].

Рад историков и публицистов выдвигают версию, что Мавзолей Ленина сооружён по подобию Пергамского алтаря, у которого заимствованы не только отдельные архитектурные элементы, но и идейное предназначение[313][314][315].


Предположительно, Щусев имел ввиду Пергамский алтарь[316]


А. Г. Раппапорт — зиккураты[317]

+ трансформация взглядов Щусева, неопределенность в архитектурной жизни страны

Е. Ю. Дёготь в архитектуре Мавзолея Щусев «аппелирует к архитектуре вавилонских зиккуратов или египетских гробниц»[318]

Объёмно-пространственная композиция, конструкция и внешняя отделка

Объёмно-пространственная композиция сооружения включает в себя пять основных элементов:

  • двор, поднятый на уровнем тротуара и окружённый гранитной оградой;
  • цоколь, с расстояния визуально сливающийся с оградой и образующий тем самым мощную крепиду, поддерживающую сооружение;
  • стилобат с выступающими объёмами наружных лестниц, ведущих на трибуны;
  • среднюю ступенчато-пирамидальную часть;
  • портик[319][320].

Цоколь Мавзолея приподнят над тротуаром на пять ступеней (75 см): две ступени устроены в плоскости ограды и три перед главным входом. Ограда высотой 80 см выполнена из чёрного и серого лабрадора; в ней три двухстворчатые медные калитки высотой 95 см, закреплённые на устоях из красного и чёрного гранита. Во внутреннем дворе, выстланным тёмно-серыми гранитными плитами, устроено шесть прямоугольных клумб, окаймлённых бордюром из красного гранита, в которых посажены небольшие деревца голубой ели (по мере роста их периодически заменяют новыми)[321][322].

Портал главного входа. Фотография 2005 г.

Основной объём сооружения — стилобат — решён в виде широкого основания. Его главный фасад облицован серым лабрадоритом, другие стороны — красным гранитом. По периметру стилобат завершён горизонтальной «траурной» лентой из чёрного габбронорита. Из неё вперёд и вверх выступает монолит чёрного лабрадора с надписью «ЛЕНИН», элементы букв которой выполнены из красного порфира и врезаны в толщу камня на глубину 15 см. Под монолитом расположен перспективный портал входа с тремя вертикальными уступами в глубь, выполненными из чёрного габбронорита. Благодаря заглубленному относительно плоскости стены входу и выступающим с двух сторон объёмам трибун, перед порталом образована небольшая полузамкнутая площадка. Фланкирующие главный портал объёмы боковых трибун облицованы красным гранитом, два уступа в верхней их части — чёрным габброноритом. Ступени наружных лестниц изготовлены из серого гранита. Площадки трибун выложены в шахматном порядке квадратными каменными плитами тёмного и светлого тона. Главный фасад Мавзолея асимметричен: под трибуной в правом углу стилобата сделана выемка с колонной простых очертаний[320][323][324]. Назначение этой детали трактуют по-разному. По одной версии, асимметрия призвана обозначать разный «статус» боковых трибун: правая трибуна изначально проектировалась для руководителей партии и правительства, левая — для командного состава Красной армии[43]; согласно другому объяснению, разное оформление углов стилобата условно обозначает направление движения по Красной площади парадов и демонстраций, позволяет придать ему динамику и смягчает жесткость «парадного» угла Мавзолея[323][325]. Асимметрия здания поддержана загзагообразным силуэтом правого угла ограды.

Средняя ступенчато-пирамидальная часть состоит из пяти разных по высоте горизонтальных уступов, плоскости которых покрыты красным гранитом. В ходе работ по устройству центральной трибуны и подходов к ней со стороны пристройки[⇨] на нижнем широком уступе Мавзолея был установлен парапет из красного гранита, скрывший композицию этой части сооружения и визуально добавивший объёма стилобату. Отвод осадков с верхних уступов осуществляется самотёком до первого уступа, с которого вода стекает по желобам с водосливами в задней части Мавзолея[320].

Венчающей частью Мавзолея («гробовой крышкой», по выражению Щусева) является 36-колонный портик, покрытый двухступенчатой плитой. Плита и угловые колонны выполнены из красного порфира, средние и внутренние колонны — из чёрного гранита. В литературе советского времени особо подчёркивалось, что чёрные колонны изготовлены из разнообразных гранитных пород, привезённых из семи союзных республик. В отличие от второго Мавзолея, портик которого относительно центральной вертикальной оси был смещён ближе к площади, в существующем здании он сдвинут к Кремлёвской стене. Такое решение позволило преодолеть излишнюю динамичность силуэта бокового фасада, которое ранее визуально отодвигало Мавзолей от стены, придавало ему вид сооружения с островным положением на площади[326][327].

Тектоника Мавзолея не выявляет его подлинной конструкции: он создаёт впечатление массивной постройки, сложенной из крупных каменных квадров[328]. Плиты облицовки, имеющие разную цветовую насыщенность закреплены в случайном порядке и без «перевязки» швов, как в каменной кладке. Это стало следствием прямого распоряжения Щусева строителям крепить плиты по своему усмотрению: «Рисунок же сложится сам, это будет живописней, жизненней. Значительно хуже, если мы подберём блоки точно по оттенкам — стена будет не естественная, как картонная». Превращению облицовки из нейтрального фона в активный элемент формирования внешнего облика Мавзолея способствовала также замена порфира гранитом[329][330].

Конструктивное решение здания смешанное: частично несущие кирпичные стены, частично —

свай. Кладка стен выполнена из красных кирпичей, покрытых гидроизоляцией. Траурный зал перекрыт железобетонными балками, взаимное пересечение которых создаёт ступенчатый потолок[331][332]
.

Длина Мавзолея по главному фасаду — 24 м, высота — 12 м. Наружный объём здания составляет 5800 м3, площадь гранитной облицовки — 2900 м2, общий вес облицовки — около 10 тыс. тонн[333].

Планировка и интерьеры

План общедоступной части Мавзолея подчинён задаче пропуска большого потока людей для обозрения саркофага с телом Ленина. Ритуал осмотра основан на идее участия публики в непрерывно движущейся по заданному маршруту траурной процессии. Посетители входят в небольшой вестибюль, из которого, повернув налево, спускаются вниз по двухмаршевой лестнице и, пройдя через невысокую дверь, попадают в траурный зал. Обойдя с трёх сторон саркофаг, стоящий на пьедестале по центру зала, посетители выходят в противоположную дверь и поднимаются к выходу на правом боковом фасаде Мавзолея[262][321].

Стену вестибюля напротив входа украшает барельеф советского герба (185×220 см), выкованный в плите серого лабрадорита по модели И. Д. Шадра. Колосья на гербе опоясывают шесть лент с надписью «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» на разных языках — по числу входящих на тот момент в состав СССР союзных республик. Таким же серым лабрадоритом облицованы и другие стены вестибюля. Трёхметровой ширины лестничные марши покрыты гранитом, стены лестничных объёмов облицованы серым лабрадоритом с уступчатой панелью из чёрного лабрадора и габбронорита[334][335].

Траурный зал объёмом 800 м3[336] имеет квадратную в плане форму со стороной 10 метров и завершается уступчатым потолком, в центре которого в круге изображена эмблема серпа и молота. Пол выложен чередующимися в шахматном порядке квадратными плитами чёрного и серого лабрадора. Пьедестал под саркофагом (3,5×1×1 м) выполнен из монолита чёрного лабрадора. С трёх сторон от него возвышается приподнятая на 60 см от уровня пола обходная площадка с парапетом из красного гранита. Нижнюю часть стен опоясывает панель из чёрного габбронорита, увенчанная поясом из чёрного лабрадора, на которую в плоскости стены опираются пилястры из красного порфира, оттенённые справа узкими вертикальными полосами чёрного лабрадора — такая отделка стен призвана в условной форме создавать впечатление открытой галереи. В покрытые светло-серым лабрадоритом простенки между пилястрами инкрустирован зигзагообразный ленточный орнамент из пурпурной смальты, символически воспроизводящий развевающиеся знамёна. В часы посещений зал освещается отражённым светом зеркальных светильников, скрытых в уступах потолка, в остальное время тело Ленина находится в полной темноте[262][335][337].

Мавзолей, внутренний объём которого после постройки составлял 2400 м3[338], кроме общедоступных помещений изначально включал в себя и другие, закрытые для публики комнаты и залы. По описанию И. Збарского, в 1930-х годах рядом с траурным залом находилась комната-лаборатория с двумя ваннами для бальзамирования[211]. Щусев в 1940 году упоминал о наличии под вестибюлем подвального этажа, где размещены приборы контроля за температурой и вентиляцией[67]. В документах времён Великой Отечественной войны упоминается о наличии в Мавзолее подвального пространства под траурным залом, смежных с ним «межэтажных пазухах», чердака, лаборатории, «боковых» помещений и галерей[159].

О современной планировке здания, сложившейся в результате реконструкции 1970-х годов, можно судить по единичным публикациям допущенных туда журналистов и рассказам сотрудников Мавзолея, однако количество его подземных «этажей», полный состав и назначение помещений остаются неизвестными — план здания официально не опубликован и, вероятно, засекречен. Согласно открытым источникам, в подземном уровне Мавзолея, объединённом с пространством под гостевыми трибунами, находятся помещения комендатуры, машинный зал с оборудованием и пультом управления, лабораторная комната, где проводят манипуляции с телом Ленина, «Ленинская комната» (зал заседаний с рядами стульев и материалами по истории Мавзолея), подсобные помещения для дежурной смены (комната отдыха, бытовки, туалет, кухня) и другие служебные и технические помещения. Доступ в это пространство осуществляется как изнутри Мавзолея, так и с поверхности земли — через двери в торцах гостевых трибун[132][339][340]. В пристройке к задней части здания, куда ведёт отдельный вход со стороны Сенатской башни, размещён эскалатор для подъёма на уровень первого уступа и зал-буфет для отдыха руководителей государства[341]. В прессе появлялись фотографии и описание неиспользуемого ныне помещения рядом с вестибюлем, которое, предположительно, должно было стать колумбарием для урн с прахом высших партийных и государственных деятелей[342][343]. Идею об устройстве подобного колумбария высказывал в 1924 году Луначарский — он предлагал кремировать похороненных у Кремлёвской стены и во всех других местах революционеров, а урны с их прахом разместить в специальном зале Мавзолея; прах близких Ленину революционеров должен был захораниваться рядом с телом вождя в траурном зале[344].

Переделки и реконструкции

Мавзолей претерпел несколько крупных переделок и реконструкций, в результате которых его первоначальные облик и планировка изменились. Наиболее заметное внешнее изменение вызвано устройством центральной трибуны. Изначально существующие боковые трибуны расположены сравнительно низко и недостаточно вместительны, что создавало для руководства страны определённые неудобства. Начиная с 1939 года во время шествий и парадов на первом уступе Мавзолея стали устанавливать деревянные блоки, раскрашенные под цвет гранитной облицовки, а с уровня боковых трибун проложили вверх деревянные лестницы. В 1944 году по проекту архитектора В. А. Михайлова деревянный парапет заменили на гранитный и возвели каменные лестницы[150][345]. Устройство центральной трибуны изменило объемно-пространственные характеристики Мавзолея и, по сути, исказило замысел Щусева: промежуточный пояс между стилобатом и средним ярусом стал не виден, а его высота оказалась визуально добавленной к стилобату, что придало всему сооружению бо́льшие масштаб и массивность, сделало его несколько приземистым[150][346].

В 1944—1946 годах по проекту Щусева провели реконструкцию Мавзолея, в ходе которой мраморное покрытие внутренних лестниц, начавшее крошиться, заменили на гранитное, обновили внешнюю облицовку, модернизировали устаревшее техническое оборудование, возвели новую гранитную ограду[Прим 18] и замостили двор каменными плитами[270][347][348]. В 1956 году внешнюю облицовку ещё раз обновили. В 1958 году над входом установили монолит с надписями «ЛЕНИН СТАЛИН», а в 1963 году прежний монолит с надписью «ЛЕНИН» вернули на место[349]. В 1964 году провели реконструкцию машинного отделения, оснастив его новыми системами отопления, кондиционирования и поддержания влажности[350][351].

В начале 1970-х годов комиссия, обследовавшая Мавзолей и сооружения некрополя, пришла к выводу о необходимости их реконструкции[352] — грунт под Мавзолеем дал осадку, на плитах облицовки появились трещины, а швы между ними разошлись. 10 мая 1974 года, после проведения посвящённых Дню Победы торжеств, началась комплексная реконструкция Мавзолея и всей Красной площади. Каменную облицовку и портик Мавзолея демонтировали, обнажившийся каркас отремонтировали и укрепили, а затем покрыли гидроизоляцией. Толщину железобетонной плиты-фундамента, изначально составлявшую около 90 см, нарастили до 125 см, подземный уровень Мавзолея соединили с пространством под гостевыми трибунами, которые полностью перестроили. Бо́льшую часть облицовочных плит заменили новыми, а остальные, хорошо сохранившиеся, переполировали и поставили обратно (сохранили, в частности, монолит с надписью «ЛЕНИН»). Камень для новой облицовки добыли в тех же карьерах, что и во время строительства; серый лабрадорит Турчинского карьера, выработанного за эти годы, заменили похожим из месторождения «Каменная Печь» близ Новой Боровой. По периметру каменных плит сделали 5-миллиметровые канавки и заполнили их при установке свинцом и цветной мастикой, препятствующими проникновению влаги. Всего на Мавзолей и окружающую его площадку установили около 2500 плит. Во время той же реконструкции реставрировали интерьеры, заменили инженерные системы и оборудование. Реконструкцией руководили архитекторы Г. Б. Макаревич и Б. В. Палуй, проект разработал ученик Щусева Г. М. Вульфсон, работы производил Главмоспромстрой (руководитель проекта Б. О. Гурецкий), распиловку и шлифовку камня осуществлял Московский камнеобрабатывающий завод. За работами вела наблюдение государственная комиссия во главе с И. Т. Новиковым. 2 ноября 1974 года обновлённый Мавзолей был открыт. За участие в реконструкции 396 человек получили правительственные награды[353][354][355].

Мавзолей во время реконструкции в 2012 году

В 1983 году по проекту мастерской № 8 Моспроекта-2 (руководитель Б. В. Палуй, архитектор Р. С. Амбарцумян) с тыльной стороны здания возвели пристройку с эскалатором для подъёма на уровень первого уступа. По бокам уступа (от лестниц до пристройки) установили гранитные парапеты. Эти переделки изменили восприятие композиции: пристройка сделала Мавзолей фактически симметричным относительно вертикальной оси, а парапеты окончательно скрыли первоначально задуманную ярусность композиции[356].

В начале 2010-х годов Мавзолей потребовал новой масштабной реконструкции: бетонная плита-фундамент накренилась с юго-восточной стороны на 25 сантиметров, в результате чего в здании стало заклинивать двери, на центральной трибуне стала скапливаться вода, которая, замерзая в холодное время года, разрушила целостность гранитной облицовки. В ходе реконструкции, продолжавшейся с декабря 2012 по апрель 2013 года, по проекту О. Е. Галаничевой (Моспроект-2) был укреплён фундамент сооружения: по периметру монолитной плиты пробурили порядка 350 скважин глубиной около 20 метров, куда затем залили бетон — фактически под Мавзолей подвели систему вертикальных опор. Кроме этого, провели герметизацию швов облицовки, очистили от наслоений колонны портика и восстановили его историческую подсветку, не работавшую с 1940-х годов, на тротуарах вокруг здания уложили гранитные плиты. Запланирован второй этап работ, в ходе которых, в частности, планируют демонтировать пристройку к Мавзолею[357][358].

Вопрос об авторстве проекта Мавзолея

Над проектами трёх Мавзолеев под руководством Щусева работало много сменявших друг друга помощников, среди которых были архитекторы П. И. Антипов, Ю. А. Дульгиер, Л. Е. Загорский, Л. Б. Карлик, Э. В. Кнорре, В. А. Михайлов, А. К. Ростковский, А. В. Снигарёв, Н. Я. Тамонькин, И. А. Француз, А. В. Швидковский, инженеры Л. Н. Бернадский, А. А. Измайловский, И. В. Певзнер, И. Т. Качинский и другие. В 1950-х годах в архитектурной среде стали известны воспоминания Никифора Тамонькина[Прим 19], вызвавшие острую полемику. Тамонькин — многолетний помощник Щусева, начавший работать с ним ещё в 1908 году, — приписал себе главную заслугу в разработке архитектурного образа первого и второго Мавзолеев: якобы «хитрый» Щусев, имевший дворянское происхождение, попросту «обвёл его», крестьянского сына, «вокруг пальца». Основным автором третьего Мавзолея Тамонькин назвал другого щусевского сотрудника тех лет — Исидора Француза[Прим 20][359][360].

После выхода в 1972 году первого издания монографии С. О. Хан-Магомедова «Мавзолей Ленина», где автор изложил историю проектирования постоянной усыпальницы, основываясь на воспоминаниях И. А. Француза и Л. Е. Загорского, полемика об авторстве Мавзолея разгорелась с новой силой. Дмитрий Чечулин и другие ученики и коллеги Щусева подвергли работу Хан-Магомедова критике, а Московское общество Союза архитекторов СССР создало комиссию, которая по результатам изучения вопроса пришла к выводу, что подозрения Щусева в плагиате безосновательны[134][361][362].

Версия о возможном плагиате при проектировании Мавзолея разделяется некоторыми современными исследователями. «Автор проекта Мавзолея—трудно усомниться в том, что это был Н. Я. Тамонькин», — считает архитектурный критик Николай Лукьянов[359]. Другой критик, Алексей Клименко, неоднократно утверждал, что автором Мавзолея был Француз, ссылаясь, при этом, на якобы обнаруженные Хан-Магомедовым чертежи с фамилией Щусева поверх выскобленной надписи «Француз». Щусев, по версии Клименко, был указан единоличным автором сооружения, так как «Советская власть не хотела, чтобы публика знала о еврейском происхождении истинного автора»[309][363]. Сам Хан-Магомедов, однако, не упоминал подобной находки и прямо называл автором сооружения А. В. Щусева[364]. Активное участие Щусева на этапах проектирования и строительства всех трёх Мавзолеев зафиксировано в воспоминаниях других его помощников и участников строительства. Об этом также свидетельствуют сохранившиеся авторские наброски и эскизы, по которым можно проследить ход мыслей Щусева в поиске архитектурного образа усыпальницы[77][365]. По словам биографа Щусева Александра Васькина, «трудно сегодня судить, кто внёс больший вклад в создание мавзолея, ибо работала над этим проектом целая группа специалистов, из которых никого уже не осталось на белом свете. То, что Щусев был способен создать этот проект, — несомненно, как мы уже убедились, рассматривая его творческий путь. То, что ему помогли при этом, — тоже понятно»[361].

Мавзолей как трибуна

Затертое изображение Бухарина, Рыкова и Каменева на фотографии 1925 года. (Похороны М. В. Фрунзе)
Титов, Хрущёв и Гагарин (слева направо) на трибуне Мавзолея, 20 ноября 1961 года
Владимир Путин
перед Мавзолеем, 9 мая 2001 года

Второй временный мавзолей стал первым в истории примером совмещения гробницы и трибуны. Как отмечает Д. Хмельницкий, «трибуна как самостоятельное здание — вообще чисто советское, по крайней мере поначалу, явление». Похожим по идеалогическому назначению сооружением, по его мнению, является возведённая в 1937 году в Нюрнберге Цеппелинтрибуна, прообразом которой стал Пергамский алтарь[41].

Трибуны второго Мавзолея впервые использовали для выступлений 10 мая 1924 года: во время траурной церемонии по поводу самоубийства Ю. Х. Лутовинова с Мавзолея к собравшимся обращались многочисленные ораторы, в том числе Рыков, Бухарин и Троцкий. Позднее, в мае-июне 1924 года, когда Мавзолей был ещё закрыт для посещений, с его трибун неоднократно выступали и другие ораторы[81][366].

Первоначально существующие боковые трибуны постоянного Мавзолея впервые использовали вскоре после окончания его строительства: 7 ноября 1930 года Сталин и другие руководители страны приветствовали с Мавзолея участников митинга, посвящённого дню Великой Октябрьской социалистической революции[367]. По традиции во время демонстраций и парадов на правой трибуне обычно стояли руководители партии и правительства, на левой — военачальники[43]

Трибуны Мавзолея вмещают около сорока человек. Вопрос о том, кто и в каком порядке будет стоять на центральной и боковых трибунах, тщательно обсуждался Политбюро

кремленологи» делали выводы об их месте в советской партийной иерархии[369]
.

По свидетельству руководителя личной охраны Брежнева и Горбачёва В. Т. Медведева, на центральной трибуне устроены мягкие сидения и столики для отдыха руководителей государства. Во время шествий и демонстраций руководителей обслуживали официанты[341].

Распространено мнение, что руководители партии буквально «стояли» на могиле своего вождя, «попирая» его прах[56][360] (формально трибуны расположены над вестибюлем и лестничными объёмами, а не над саркофагом)[132].

В дальнейшем Мавзолей использовался как трибуна, на которой появлялись деятели Политбюро и советского правительства, военачальники, а также почётные гости во время различного рода торжеств на

Министр обороны СССР[370]

В 1990 году произошёл громкий скандал: во время первомайской демонстрации часть демонстрантов пронесли перед трибуной

, во время которого Мавзолей последний раз использовался как трибуна. Начиная с 1995 года парады Победы вновь проводятся каждый год, но с 1997 года руководящие деятели государства находятся при этом на временных трибунах, сооружаемых каждый раз. Начиная с 2005 года во время праздничных мероприятий (парадов, концертов) мавзолей закрывают щитами.

Публичное посещение Мавзолея

Посетители Мавзолея (2014)

В первый Мавзолей посещения широкой публики не проводилось[371]. Относительно свободный доступ посетителей к обозрению тела Ленина открыли в августе 1924 года. Согласно утверждённым правилам осмотра граждане должны были посещать Мавзолей организованными группами в рамках установленных квот (до 2 тыс. человек в день). Для жителей каждого района Москвы установили график посещений, для иногородних делегаций и экскурсионных групп, участников конгрессов и конференций ежедневно был зарезервирован один час для посещения. Отдельных граждан допускали в усыпальницу «под руководством районных советов»; им и иногородним группам надлежало предварительно получить письменное разрешение коменданта Кремля[372][373][374].

Позднее квоты на посещение Мавзолея сняли, но особый список посетителей «по заявкам» существовал… количества сняты. Так, в 1927 году Мавзолей был открыт по будням на 1 час, по выходным и праздникам время посещения увеличивали до 3-х часов https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01006517212?page=197


В советское время в часы работы Мавзолея Красную площадь полностью перекрывали, а очередь посетителей выстраивали по специальному коридору от Александровского сада. Существовала и особая очередь для иностранцев. Перекрывать площадь прекратили в июле 2007 года[165][375].

В 1931 году Мавзолей был открыт ежедневно с 13 до 17 часов, кроме шести дней в месяц. https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01006501393?page=30


В настоящее время Мавзолей открыт каждые вторник, среду, четверг, субботу и воскресенье с 10 до 13 часов, за исключением праздничных дней и периодов проведения работ с телом Ленина. Доступ в Мавзолей и к захоронениям у кремлевской стены осуществляется через контрольно-пропускной пункт у

металлодетектором. Доступ в Мавзолей бесплатный. В Мавзолее полагается, сохраняя молчание и не задерживаясь у гроба, сделать полукруг вокруг саркофага. Фото- и видеосъёмка и пронос фотоаппаратуры запрещены. Нельзя держать руки в карманах одежды, мужчинам необходимо снять головной убор[376]
.

Количество посетителей Мавзолея первоначально регулировали: с открытием второго Мавзолея их число ограничили двумя тысячами человек в день. Позднее предельное число существенно увеличили, а затем отменили.. Согласно отчёту Комиссии по увековечению памяти Ленина, за первые четыре месяца после открытия мавзолей посетили свыше 500 тыс. человек[377]. В советское время ежегодно Мавзолей посещали до 2,5 млн человек. В рабочие дни усыпальницу посещали 6—8 тыс. человек, по воскресеньям их число увеличивалось до 15 тысяч[378][165]. По данным за 2014 год, Мавзолей посетило 397,9 тыс. человек[376].

http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?docbody=&nd=102095659&rdk=&backlink=1


Согласно вычислениям Ю. М. Лопухина, Мавзолей Ленина посетили свыше 70 млн человек[379].

Мавзолей в формировании культа личности Ленина

Складывание культа личности Ленина началось ещё при его жизни, которому в какой-то мере потворствовал и сам его носитель[380].

Культ личности начал складываться ещё при жизни Ленина, чему способствовали усилия партийного руководства по пропаганде его образа, внутрипартийная борьба. Смерть Ленина обозначила переход его образа в мифологическое состояние[381]

Первое время после похорон сооружение на Красной площади почти однозначно воспринималось как могила В. И. Ленина, о чём могут свидетельствовать газетные заголовки («У могилы Ильича», «На могиле Ленина» и др.), лозунги, выступления и фольклор тех дней[382]. «Как хорошо, что решили хоронить Ильича в склепе! Как хорошо, что мы вовремя догадались это сделать», — писал 30 января 1924 года Зиновьев, — «Пройдут десятилетия и века — эта могила будет становиться всё более близкой и дорогой десяткам и сотням миллионов людей, всему человечеству»[383]. По мнению Бенно Эннкера, немецкого исследователя культа личности В. И. Ленина, мавзолей превратился в символ ленинского культа[384] Нетленное тело Ленина иллюстрировало государственный миф[385]

В первые годы после смерти Ленина его изображения печатали на самой разнообразной продукции, включая сигаретные пачки и конфетные обёртки. Вульгаризация образа вождя коснулась и Мавзолея. В 1925 году выпустили несколько игрушек-конструкторов, из деталей которых детям по прилагаемым инструкциям предлагалось собрать усыпальницу, а одна московская фирма наладила выпуск стеклянных чернильниц в форме Мавзолея[386]. В дошкольных учреждениях и детских домах проводили занятия, в ходе которых дети отыгрывали похороны Ленина: «на столе или на носилках несут одного из детей по комнатам в зал (на Красную площадь). За гробом идут „рабочие и делегатки“, опустив голову, красноармейцы, школьники, „весь народ“ — длинная, бесконечная очередь»; роль мавзолея в этих играх обычно выполнял стол или рояль. В некоторых играх присутствовал мотив сказки «Спящая красавица» с воскрешением мёртвого Ленина[387].

Троцкий «Отношение к Ленину, как к революционному вождю, было подменено отношением к нему, как к главе церковной иерархии»

Архаизация Демонстрация тела — от просвещения, миф нуждается в сокрытии

Зиновьев: Ленин — «апостол мирового коммунизма», его книга «Что делать?» — «Евангелие „искровцев“»[388].

В 1925 году Мавзолей появился на пионерском значке[389]

Советские авторы называли Мавзолей «святыней», «неиссякаемым источником революционной энергии». Мавзолей стал выполнять роль официального духовного центра[390]

Сакрализация мертвого тела Ленина и места его упокоения — мавзолея стала основой для придания легитимности собственному культу Сталина

Куль мертвого тела Ленина по мнению ряда исследователей был обоснован Бонч-Бруевичем (изучавшим в своё время русское сектантство), Красиным (открыто придерживавшимся мнения о возможности физического бессмертия) и Луначарским (в прошлом пригадлежал к богостроителям)[13]

лозунг «Могила Ильича — колыбель революции»[391]

У московских молодожёнов вошло в обычай возлагать к Мавзолею цветы, сюда приходили перед полётом космонавты[390]

+ Религиозные пары мавзолей — гроб господень демонстранты несли портреты вождей, как верующие во время крестного хода несут образа и хоругви.

Научная библиотека КиберЛенинка: http://cyberleninka.ru/article/n/mifopoetika-kommunisticheskoy-propagandy-lingvokulturnyy-i-kognitivnyy-analiz#ixzz4gyN91t80

В документах и печати упоминалось, что мавзолей построен из «вечных материалов», «построен на века» — тема бессмертия, преодоления времени, продления погребального культа. Нетленное тело Ленина утверждало победу над смертью и временем. Массовое сознание — в привычных религиозных категориях. Оставляли письма у саркофага с жалобами и просьбами. Ленин — высший судья, вездесущий, неподвластный времени[392]

Советская историография традиционно отражала схему принятия решений по «требованиям» или «пожеланиям» трудящихся, подчёркивая демократизм принятия решений[393]

Инциденты

Документально зафиксировано несколько попыток повредить Мавзолей или покоящееся в нём тело В. И. Ленина. Ряд таких инцидентов повлёк человеческие жертвы:

  • 19 марта 1934 года во время посещения Мавзолея Митрофан Никитин попытался выстрелить в саркофаг из пистолета. Ему помешали быстро среагировавшие часовые и посетители. Осознав, что замысел не удался, тот застрелился на месте. При нём обнаружили два письма: в одном Никитин жаловался на директора совхоза, при попустительстве которого в хозяйстве процветает «пьянство, мошенничество, разгильдяйство, вредительство»; другое оказалось предсмертной запиской, из которой следовало, что покушавшийся осознавал, что не выйдет из Мавзолея живым: «Я, Никитин Митрофан Михайлович с радостью умираю за народ <…> умирая протестую от миллионов трудящихся, довольно рабства, террора, голода, довольно всего тягостно-тяжёлого». Свои намерения в отношении тела Ленина Никитин объяснил тем, что «в первую очередь требуется разрушить плохой фундамент, на котором воздвигается здание из гнилого материала»[394][395].
  • 5 ноября 1957 года А. Н. Романов, житель Москвы без определённых занятий, бросил в Мавзолей бутылку чернил[396];
  • 20 марта 1959 года один из посетителей метнул в ленинский саркофаг молоток. Стекло треснуло, но тело не пострадало. Злоумышленником оказался психически нездоровый человек[397][398];
  • 14 июля 1960 года житель Фрунзе К. Н. Минибаев запрыгнул на ограждающий барьер и ударом ноги разбил стекло саркофага. Осколки повредили кожу Ленина: над правой бровью образовался разрыв (длиной 1 см и глубиной 3 мм) и ряд повреждений менее существенного характера. На следствии Минибаев показал, что с 1949 года вынашивал намерение разрушить гроб с телом Ленина и специально для этого прилетел в Москву. Из-за восстановительных работ Мавзолей был закрыт до 15 октября[396][397][212];
  • 9 сентября 1961 года жительница Фрунзенской области инвалид Л. А. Смирнова, проходя мимо саркофагов Ленина и Сталина, плюнула на стекло ленинского саркофага и бросила в него завёрнутый в носовой платок камень, сопроводив свои действия ругательством. Стекло саркофага разбилось[396];
  • 25 марта 1962 года жительница Ставрополя Л. В. Трехалина пыталась выстрелить в саркофаг из ракетницы, которую прятала под пальто[396];
  • 24 апреля 1962 года пенсионер по инвалидности из Павловского Посада А. А. Лютиков бросил в саркофаг камень. Тело Ленина не пострадало[396];
  • 29 марта 1966 года житель Краснодарского края Г. В. Ватинцев бросил в саркофаг кувалду[396];
  • 25 января 1967 года группа китайских граждан и сотрудников
    посольства КНР устроили перед Мавзолеем беспорядки: они грубо оттесняли других посетителей от входа в усыпальницу, сопровождая эти действия выкриками, шумом и пением. Заместитель министра иностранных дел СССР Н. П. Фирюбин сделал в связи с этим заявление временному поверенному в делах КНР в СССР Ань Чжиюаню[399]
    .
  • В сентябре 1967 года житель Каунаса Крысанов взорвал около входа в Мавзолей начинённый взрывчаткой пояс. Преступник погиб, несколько человек пострадали. После этого случая для тела Ленина изготовили саркофаг с пуленепробиваемым стеклом, который установили в Мавзолее в апреле 1973 года;
  • 1 сентября 1973 года, в день начала занятий в школах, произошёл
    новый теракт. Неизвестный мужчина, которого охрана приняла за учителя, скрытно пронёс в Мавзолей самодельное взрывное устройство и взорвал его в траурном зале. Террорист и супружеская пара из Астрахани погибли, несколько человек, в том числе четверо детей, были тяжело ранены. Тело В. И. Ленина, закрытое бронированным стеклом, не пострадало[397]
    .
  • 29 апреля 1990 года ранее судимый житель Ангарска В. П. Зарубин бросил за ограду Мавзолея сумки с банками бензина и зажженные спички. Вспыхнул пожар, который удалось быстро потушить[397][398];
  • 15 марта 2010 года житель Подмосковья С. Крапецов забрался на трибуну Мавзолея и начал оттуда выкрикивать призывы к разрушению Мавзолея и скорейшему захоронению тела Ленина. При задержании он оказал сотрудниками милиции вооружённое сопротивление. Впоследствии выяснилось, что Крапецов находился в розыске за совершение разбойного нападения[400];
  • 27 ноября 2010 года милиционеры задержали мужчину, бросившего в Мавзолей рулон туалетной бумаги и брошюру. Задержанного госпитализировали в психиатрическую больницу.[401]
  • В августе 2012 года некто Махмудов разбросал в траурном зале листовки с изображением панк-группы Pussy Riot, его задержали и оштрафовали за мелкое хулиганство. http://www.gazeta.ru/social/news/2012/08/15/n_2485941.shtml

http://www.newsru.com/russia/15aug2012/mavz.html

  • 19 января 2015 года два активиста движения «Синий всадник» окропили Мавзолей святой водой, сопровождая свои действия выкрикиванием фразы «Встань и уйди». Оба активиста были задержаны[402]

http://www.kommersant.ru/doc/1957746

Полемика о сохранения Мавзолея и тела Ленина

С конца 1980-х годов в обществе идёт острая дискуссия о перезахоронении тела Ленина и закрытии Мавзолея, обстряющаяся в годовщины рождения и смерти Ленина[403].

Одним из первых вопрос о предании тела Ленина земле публично озвучил режиссёр Марк Захаров. «Мы можем как угодно ненавидеть человека, мы можем как угодно его любить, но мы не вправе лишать человека перспективы захоронения, подражая древним язычникам»[404]

Ещё 6 марта 1953 года, на следующий день после смерти Сталина, ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О сооружении Пантеона — памятника вечной славы великих людей Советской страны». Пантеон решено было соорудить в Москве, и в него должны были быть перенесены саркофаги В. И. Ленина и И. В. Сталина, а также «останки выдающихся деятелей Коммунистической партии и Советского государства, захороненных у Кремлёвской стены». Постановление было широко обнародовано, однако осталось невыполненным[405].

объект кн http://kremlin-moscow.com/298320

Начиная с поздней перестройки и по сей день судьба мавзолея и тела Ленина вызывает острые споры. вопрос возник вместе с деленизацией (Великанова 242)

После распада Советского Союза многими политиками, деятелями культуры и общественными деятелями неоднократно поднимался вопрос о целесообразности сохранения Мавзолея и переноса тела Ленина, например, на Волковское кладбище в Санкт-Петербурге, где у Ленина похоронены мать и сестры. В частности, за захоронение останков Ленина высказывались патриарх Алексий II, экс-президент СССР М. С. Горбачёв[406], мэр Москвы Ю. М. Лужков[407]


Под лозунгом «Похороним дело и тело Ленина» на Красной площади в апреле 1994 года проводила свою несанкционированную акцию, пресечённую сотрудниками правоохранительных органов, партия «Демократический союз» во главе с Валерией Новодворской[408].

В 2004 году в прямом эфире ток-шоу «Пять вечеров. Сегодня пятница» было проведено телефонное голосование: за захоронение тела Ленина и снос Мавзолея отдали голоса порядка 70 % принявших участие в опросе телезрителей.

Звучали и другие предложения о судьбе мавзолея и тела Ленина, в том числе весьма экзотические. Так, президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов заявлял, что готов выделить миллион долларов на перевоз в Элисту тела Ленина вместе с мавзолеем: «Это наш земляк, а мы своих земляков не забываем, мы чтим свою историю» (по одной из версий, бабушка Ленина была калмычкой)[409].

Судьба мавзолея В случае выноса останков Ленина из мавзолея, сам Мавзолей Ленина предлагают оставить на Красной площади в качестве памятника архитектуры.

В то же время рядом политических сил (в частности,

Владимир Путин
:

Страна жила в условиях монополии КПСС 70 лет. Это время жизни целого поколения, и многие люди с именем Ленина связывают свою собственную жизнь. Для них захоронение Ленина будет означать, что они поклонялись ложным ценностям, ставили перед собой ложные задачи и что их жизнь прожита зря.

В. В. Путин, июль 2001[410]

Однако в сентябре 2010 года премьер-министр Владимир Путин на встрече с участниками международного дискуссионного клуба «Валдай» высказался на этот счёт следующим образом[411]:

Всему свое время. Придёт время — и российский народ решит, как с этим поступить. История — такая штука, которая не требует суеты.

В. В. Путин, сентябрь 2010

20 января 2011 года депутат от партии «Единая Россия» Владимир Мединский поднял вопрос о захоронении тела Ленина.[412]

Свою оценку пребыванию тела Ленина в мавзолее и всего некрополя на Красной площади в 2006 году дал В. М. Лавров от имени Института российской истории РАН. В своём заключении он выделил несколько пунктов восстановления исторического облика Красной площади, первый из которых гласит[413]:

1. Ликвидировать некрополь на Красной площади Москвы. При этом выдающихся деятелей Отечества (В. Чкалова, Ю.Гагарина и др.) предать земле, что соответствует российской культуре памяти. Останки Ленина, Сталина и других лиц, ответственных за массовые репрессии, передать в распоряжение либо их родственников, либо их последователей — в распоряжение КПРФ.

В свою очередь, президент Российской академии наук Юрий Осипов, комментируя предложение Института Российской истории, сказал «Интерфаксу», что

Ничего об этом предложении неизвестно, но так просто выжигать историю недопустимо… Если каждое новое поколение будет сводить счеты с предыдущим, ничего хорошего из этого не выйдет

[414]

30 января 1924 года в «Правде» было опубликовано письмо Крупской, в котором она просила: «Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т. д.— всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим»[42]:172. Более точно негативное мнение Крупской о мумификации записал В. Бонч-Бруевич в воспоминаниях: «Надежда Константиновна, с которой я интимно беседовал по этому вопросу, была против мумификации Владимира Ильича».[415]

Племянница Ленина Ольга Ульянова неоднократно высказывалась против выноса тела её дяди из мавзолея[416].[417]:

Результаты опросов общественного мнения

Согласно данным ВЦИОМ в 2009 году большинство опрошенных россиян (66 %) выступало за предание тела Ленина земле, причём 38 % респондентов из данной группы полагали, что это следует сделать как можно скорее, 28 % — позже, когда уйдет поколение, которому дорог вождь; 25 % опрошенных считали, что тело следует оставить в Мавзолее[418]. В апреле 2012 Аналогичный опрос, проведённый в апреле 2012 года фондом «Общественное мнение» показал рост на 10 % количества россиян поддерживающих идею захоронения тела Ленина и соответственно падение числа сторонников его сохранения в Мавзолее за последние 10 лет — 56 % опрошенных высказались за захоронение тела Ленина, 28 % — против[370].

22 января 2011 года интернет-портал партии «Единая Россия» открыл страницу на сайте «goodbyelenin.ru», где предложено ответить на вопрос: «Поддерживаете ли вы идею захоронения тела В. И. Ленина?» с вариантами ответа «Да» и «Нет». По состоянию на 26 июля 2015 года, за захоронение высказалось 46,07 % проголосовавших (272956), против — 53,93 % (319542), при общем количестве проголосовавших 592497. Ранее коммунисты выражали сомнения в объективности результатов голосования[419][420] и выдвигали аргументы в пользу того, что на сайте ведётся «накрутка» результатов[421] Первый заместитель председателя Государственной думы, член фракции партии «Единая Россия» Олег Морозов заявил, что это частная инициатива депутата Мединского, к которой партия отношения не имеет[422].

Мавзолей в культуре

В искусстве

Мавзолей: ритуальная модель.
Ю. Шабельников, Ю. Фесенко. 1998
  • В 1998 году художники
    Мавзолей: ритуальная модель», центральной частью которого являлся торт в форме тела В. И. Ленина[423]
    .

В кино

  • В четвёртом фильме о
    Супермене созданный Лексом Лютером Антимен, прилетев в Москву на военный парад, активирует и направляет боевую ракету на стоящих на трибуне мавзолея советских генералов с проезжающего мимо военного грузовика. Прибывший Супермен
    успевает нейтрализовать ракету и спасти генералов.
  • В «Самом Лучшем Фильме» главный герой решил совершить «преступление века». Он попытался похитить тело Ленина, за что попал в тюрьму.
  • В мультфильме «Симпсоны», в серии «Любовь директора» показано несколько фотографий из фотоальбома Пэтти и Сэльмы, в том числе фото, где они вдвоем стоят у гроба Ленина. Также в 19-й серии 9-го сезона изображалось заседание Генеральной Ассамблеи ООН, где неожиданно Россия заявляет, что развал СССР был ложью, табличка на трибуне заменяется другой — с надписью «Советский Союз», из-под парадных платформ на Красной площади выезжают танки, а из стеклянного саркофага с рёвом «Долой Капитализм!» восстаёт тело Вождя.
  • В пародийной комедии «
    Макдональдс
    .
  • В самом начале фильма «Сталин LIVE» Сталину снится сон, как американская атомная бомба падает на мавзолей, и вся советская страна гибнет от американского атомного удара.
  • В фильме «Леон Гаррос ищет друга» французский турист спрашивает советского гида-переводчика о том, сколько уже лет не прекращается людской поток в мавзолей Ленина. Гид ответил им: «Тридцать пять лет».
  • Само тело Ленина показано в документальном сериале «Жизнь после людей» — тело, без должного ухода со стороны человека, истлеет через 25 лет без людей как и другие мумифицированные тела.

В играх

  • В игре Metro: Last Light на одном из уровней рядом с Кремлём находится Мавзолей Ленина, по трибуне которого Вам придётся пробежать. Чуть позже по туннелю вы можете попасть в Мавзолей. На месте, где должен лежать Ленин, находится либо один череп, либо останки человека в джинсах и куртке.

В фольклоре

Обряд погребения В. И. Ленина породил соответствующие фольклорные и псевдофольклорные тексты. В простонародье распространялись истории, что Ленин не умер, а спит (или нарочно притворяется мёртвым), а по ночам он встаёт из гроба и ходит по столице, наблюдая её жизнь. Эти слухи были запечатлены в сказке «Хитрый Ленин». Посетивший Москву Теодор Драйзер писал в 1928 году: «Многие рассказывали мне, что его набальзамированное тело — такое же, как и в тот день, когда он умер, — окутано суевериями. До тех пор, пока он лежит здесь, до тех пор, пока он не изменится, коммунизм в безопасности и новая Россия будет процветать». Слухи о «спящем ЛЕнине» зафиксированы и в 1930-х годах[18][403].

+стихи

+очередь как в мавзолей

В филателии

См. также

Примечания

Комментарии
  1. В протоколе Президиума ЦИК о создании Комиссии и опубликованных сообщениях фамилия Бонч-Бруевича первоначально отсутствовала и была внесена позже. Президиум ЦИК объяснил этот пропуск «опечаткой»[1].
  2. Так с 28 марта 1924 года называлась Комиссия по организации похорон.
  3. Решение Пленума содержало формулировку: «До постройки выхода из склепа доступ к гробу ограничить: членами семьи Владимира Ильича по указанию Надежды Константиновны и Марии Ильиничны, членами ЦК и ЦКК, делегациями с мест и лицами с разрешения Секретариата ЦК РКП»[4].
  4. Вероятно, впервые «мавзолеем» склеп был назван в газете «Рабочая Москва» 25 января 1924 года[54].
  5. Позднее знамя, на котором появлялись следы плесени[86], убрали из Мавзолея. Ныне оно хранится в фондах музея В. И. Ленина[84].
  6. См.: Красин Л. Б. Архитектурное увековечивание Ленина // Известия. — 7 февраля 1924. — С. 2., Красин Л. Б. О памятниках Ленину // Правда. — 7 февраля 1924. — № 30.
  7. Доклад подписан также Красиным. По мнению Б. Эннкера, несмотря на это, «без сомнения, автором его был один Луначарский»[109].
  8. Причины, по которым планы строительства театра оказалось важнее Мавзолея, неизвестны. Театр в Ташкенте начали проектировать лишь в 1933 году.
  9. Газета «Вечерняя Москва» в 1929 году анонсировала начало строительства Мавзолея следующей фразой: «По заданию Союзного правительства академик Щусев, совместно с инженером Чайко, французским архитектором Бал и другими специалистами, разработал проект постройки нового мавзолея В. И. Ленина, на Красной площади»[135]. Позднее имя французского архитектора в литературе не упоминалось.
  10. Хан-Магомедов объясняет замену материала «техническими причинами»[139].
  11. Француз указан автором гостевых трибун в большинстве источников. Д. Чечулин в статье 1978 года утверждал, что их архитектором был Щусев, а Французу авторство приписал С. Хан-Магомедов в 1-м издании монографии «Мавзолей Ленина» (1972). По словам Чечулина, и «сам И. А. Француз недавно публично заявил, что „автор трибун А. В. Щусев“»[134]. О Щусеве, как авторе трибун, вспоминал в 1969 году участник их строительства И. В. Певзнер[43].
  12. В ряде публикаций утверждается, что останки отправили в харьковскую лабораторию Воробьёва, где и провели бальзамирование[199][173].
  13. В советское время тело обследовалось чаще, результаты работ принимала комиссия Политбюро, также осматривавшая тело[236].
  14. В. И. Ленин орденом Красного Знамени не награждался. 23 января 1924 года орден снял со своей груди и приколол к френчу Ленина его бывший личный секретарь Н. П. Горбунов. В тот же день значок члена ЦИК СССР прикрепил на грудь Ленина Г. К. Орджоникидзе[243].
  15. Из-за высоты постамента низкорослые посетители не могли увидеть Ленина; в начале марта стёкла и вовсе пришли в негодность[250].
  16. Как вспоминал Мельников, его воображение рисовало тогда фантастическую картину со стеклянным саркофагом в виде сияющего кристалла, вызванную в памяти образом хрустального гроба сказочной «спящей красавицы»[253].
  17. На перспективной панораме центра Москвы, созданной Щусевым в 1920 году для плана «Новая Москва», автор не показал ни того, ни другого здания[281].
  18. Первоначальная ограда имела скруглённые углы и была выше современной[43].
  19. Тамонькин Н. Я. Воспоминания архитектора о работе в мастерской А. В. Щусева. Частично опубликованы: Архитектура и строительство Москвы. — 1989. — № 12. — С. 18—19. Рукопись хранится в ГНИМА имени Щусева.
  20. Тамонькин со второй половины 1920-х годов работал самостоятельно, вернулся в щусевскую мастерскую в 1933 году, уже после окончания строительства постоянного Мавзолея[359].
Источники
  1. Эннкер, 2011, с. 87, 169—170.
  2. Отчёт комиссии, 1925, с. 5, 9, 31.
  3. Эннкер, 2011, с. 168—171.
  4. 1 2 3 Сахаров В. Н. Как хоронили Ленина // Родная газета. — 23 января 2004. — № 3 (38).
  5. Эннкер, 2011, с. 166.
  6. Отчёт комиссии, 1925, с. 25.
  7. Збарский, 1945, с. 22.
  8. Гаряев, 1990, с. 13.
  9. Эннкер, 2011, с. 208—210.
  10. Великанова, 2001, с. 101—102.
  11. Лопухин, 1997, с. 63.
  12. Эннкер, 2011, с. 219.
  13. 1 2 Штёппер Б., Зуппан А. «Революция сверху» и культ Сталина / Отв. ред. Б. В. Носов. — Славянские народы: общность истории и культуры: К 70-летию члена-корреспондента Российской академии наук Владимира Константиновича Волкова. — М.: Индрик, 2000. — С. 286-305. — 488 с. — ISBN 5-85759-128-7.
  14. Эннкер, 2011, с. 184.
  15. 1 2 Валентинов Н. (Н. Вольский). Новая экономическая политика и кризис партии после смерти Ленина: Годы работы в ВСНХ во время НЭП. Воспоминания / Сост. и авт. вступ. ст. С. С. Волк. — М.: Современник, 1991. — С. 146—151. — 367 с. — (Серия мемуаров «Память»). — ISBN 5-270-01297-9.
  16. 1 2 Чуев Ф. И. Молотов. Полудержавный властелин. — М.: Олма-Пресс, 2000. — С. 293. — 736 с. — ISBN 5-224-00482-9.
  17. Эннкер, 2011, с. 187, 364.
  18. 1 2 Панченко, А. М. Осьмое чудо света // Русская история и культура: Работы разных лет. — СПб.: Юна, 1999. — С. 476—497.
  19. Великанова, 2001, с. 94.
  20. Эннкер, 2011, с. 187.
  21. Земляной С. Мумия и мавзолей. ng.ru (20 апреля 2000).
  22. Эннкер, 2011, с. 189—193.
  23. Великанова, 2001, с. 95—96.
  24. Эннкер, 2011, с. 189—191.
  25. 1 2 3 Жизнь Владимира Ильича Ленина. Вопросы и ответы / Перфилов В. А. и др. — 3-е, перераб. и доп.. — Ульяновск: Корпорация технологий продвижения, 2012. — 287 с. — 5000 экз.
  26. Эннкер, 2011, с. 193.
  27. 1 2 3 4 5 Бонч-Бруевич В. Д. Воспоминания о Ленине. — М.: Наука, 1969. — С. 454—466. — 518 с. — 85 000 экз.
  28. Великанова, 2001, с. 96.
  29. Эннкер, 2011, с. 195—198.
  30. Хан-Магомедов, 2012, с. 9—10.
  31. 1 2 3 4 Астафьева-Длугач М. И. Рассказы об архитектуре Москвы. — М.: Стройиздат, 1997. — С. 57—73. — 192 с. — ISBN 5-274-00852-6.
  32. Котырев, 1971, с. 30.
  33. Хан-Магомедов, 2012, с. 14, 21.
  34. Бондаренко, 2006, с. 295.
  35. Афанасьев, 1978, с. 94.
  36. 1 2 3 Котырев, 1971, с. 33—34.
  37. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 16.
  38. Абрамов, 2005, с. 59—61.
  39. 1 2 Эннкер, 2011, с. 267—268.
  40. 1 2 Великанова, 2001, с. 97.
  41. 1 2 Хмельницкий Д. Дом: Мавзолей Ленина в Москве // Проект Россия. — 2014. — № 3 (73). — С. 202—209.
  42. 1 2 3 4 5 Художественная жизнь Советской России. 1917—1932. Сборник материалов и документов / Отв. ред. В. П. Толстой; Авт.-сост. И. М. Бибикова, Т. И. Володина и др. — М.: Галарт, 2010. — С. 170, 172, 208—210. — 420 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-269-01101-1.
  43. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Аксельрод И. Так строился мавзолей // Нёман. — 1969. — № 2. — С. 119—141.
  44. Эннкер, 2011, с. 268—269.
  45. Котырев, 1971, с. 34.
  46. Афанасьев, 1978, с. 101.
  47. Эннкер, 2011, с. 269.
  48. Котырев, 1971, с. 40.
  49. Абрамов, 2005, с. 52—53.
  50. Эннкер, 2011, с. 232.
  51. 1 2 Абрамов, 2005, с. 62.
  52. 1 2 Котырев, 1971, с. 43.
  53. 1 2 Эннкер, 2011, с. 271.
  54. Эннкер, 2011, с. 275.
  55. Эннкер, 2011, с. 234—238.
  56. 1 2 Великанова, 2001, с. 104.
  57. Хан-Магомедов, 2012, с. 21.
  58. Эннкер, 2011, с. 232, 235, 237.
  59. Васькин, 2015, с. 244—245.
  60. 1 2 Эннкер, 2011, с. 239.
  61. Стоянов, 1950, с. 13.
  62. Хан-Магомедов, 2012, с. 13, 16.
  63. Хазанова, 1963, с. 224.
  64. 1 2 3 4 Иконников А. В. Архитектура Москвы. XX век. — М.: Московский рабочий, 1984. — С. 52, 81—82. — 222 с.
  65. Стоянов, 1950, с. 13—14.
  66. Котырев, 1971, с. 36—37.
  67. 1 2 3 4 5 6 7 Щусев, А. В. Мавзолей В. И. Ленина // Строительная газета. — 21 января 1940. — № 11.
  68. Хан-Магомедов, 2012, с. 17.
  69. Эннкер, 2011, с. 270.
  70. Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. В двенадцати томах. — М.: Издательство политической литературы, 1982. — Т. 12. — С. 672—673. — 734 с. — 62 000 экз.
  71. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 30.
  72. Хазанова, 1963, с. 225.
  73. Эннкер, 2011, с. 281—283.
  74. 1 2 Котырев, 1971, с. 71—72.
  75. Эннкер, 2011, с. 282—183.
  76. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 32.
  77. 1 2 3 Овсянникова Е. Мавзолей Ленина. postnauka.ru (17 февраля 2016). Дата обращения: 9 июня 2017.
  78. Бондаренко, 2006, с. 291.
  79. Броновицкая, 2012, с. 87.
  80. 1 2 Котырев, 1971, с. 82.
  81. 1 2 Тумаркин, 1999, с. 175.
  82. Котырев, 1971, с. 81, 86.
  83. 1 2 Броновицкая, 2012, с. 106.
  84. 1 2 Абрамов, 2005, с. 69.
  85. 1 2 Абрамов, 1984, с. 14.
  86. Лопухин, 1997, с. 121.
  87. Котырев, 1971, с. 75—81.
  88. Хан-Магомедов, 2012, с. 34, 38.
  89. Стоянов, 1950, с. 20—23.
  90. Тумаркин, 1999, с. 176.
  91. Лопухин, 1997, с. 104.
  92. Збарский, 2000, с. 122—123.
  93. Стоянов, 1950, с. 26, 29.
  94. Эннкер, 2011, с. 236, 272.
  95. Хан-Магомедов, 2012, с. 29.
  96. Тумаркин, 1999, с. 173.
  97. Эннкер, 2011, с. 279—281.
  98. Котырев, 1971, с. 68—70.
  99. Хан-Магомедов, 2012, с. 39.
  100. 1 2 Бондаренко, 2006, с. 302.
  101. Бондаренко, 2006, с. 297.
  102. Тумаркин, 1999, с. 267.
  103. Хан-Магомедов, 2012, с. 41.
  104. Котырев, 1971, с. 64—65.
  105. Гаряев, 1990, с. 39.
  106. Андреева Е. Всё и Ничто. Символические фигуры в искусстве второй половины XX века. — Издательство Ивана Лимбаха, 2011. — 584 с. — ISBN 978-5-89059-159-3.
  107. Хан-Магомедов, 2012, с. 40—41.
  108. Котырев, 1971, с. 115—116.
  109. Эннкер, 2011, с. 386.
  110. Котырев, 1971, с. 104.
  111. Отчёт комиссии, 1925, с. 37.
  112. Хазанова, 1963, с. 229.
  113. Хан-Магомедов, 2012, с. 42—43.
  114. Отчёт комиссии, 1925, с. 38.
  115. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 43—44.
  116. 1 2 Котырев, 1971, с. 110—113.
  117. Тумаркин, 1999, с. 183—184.
  118. Хан-Магомедов, 2012, с. 44—45.
  119. Эннкер, 2011, с. 326—328.
  120. Котырев, 1971, с. 110—117.
  121. 1 2 Котырев, 1971, с. 117.
  122. Хан-Магомедов, 2012, с. 48.
  123. Артамонов А. Е. Госдачи Крыма: История создания правительственных резиденций и домов отдыха в Крыму: Правда и вымысел. — М.: Центрполиграф, 2015. — 447 с. — 2500 экз. — ISBN 978-5-227-05750-1.
  124. Хан-Магомедов, 2012, с. 52.
  125. Хан-Магомедов, 2012, с. 48—52.
  126. 1 2 3 Хан-Магомедов С. О. Архитектура советского авангарда: в 2 кн.: Кн. 1.: Проблемы формообразования. Мастера и течения.. — М.: Стройиздат, 1996. — С. 176—178, 491—492. — 709 с. — ISBN 5-274-02045-3.
  127. Хан-Магомедов, 2012, с. 50, 55.
  128. Хан-Магомедов, 2012, с. 54—57.
  129. 1 2 Волкогонов, 1998, с. 376.
  130. Лопухин, 1997, с. 113.
  131. Абрамов, 1980, с. 39.
  132. 1 2 3 4 5 Алексеев И., Анисимов Г. За тайнами Мавзолея // Техника — молодёжи. — 1992. — № 5—7. — С. 30—36.
  133. Афанасьев, 1978, с. 184.
  134. 1 2 3 4 5 Чечулин Д. Н. Так творил Щусев // Москва. — 1978. — № 9. — С. 172—179.
  135. Новый мавзолей Ленина // Вечерняя Москва. — 1929. — 6 июля (№ 152).
  136. Щусев А. В. Наши архитектурные разногласия // Советское искусство. — 1935. — 5 января. — С. 3.
  137. Хан-Магомедов, 2012, с. 54—62.
  138. 1 2 3 Котырев, 1971, с. 118—119.
  139. Хан-Магомедов, 2012, с. 68.
  140. Котырев, 1971, с. 123.
  141. 1 2 Афанасьев, 1978, с. 105.
  142. Хан-Магомедов, 2012, с. 62—65.
  143. Котырев, 1971, с. 118.
  144. Федотова Е. Бесконечная мозаика // Смена. — 2009. — № 10. — С. 24—25.
  145. Художник и город: Сборник статей / Сост. М. Л. Терехович. — М.: Советский художник, 1988. — С. 301. — 400 с.
  146. Тумаркин, 1999, с. 185—186.
  147. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 66.
  148. Котырев, 1971, с. 135.
  149. 1 2 Абрамов, 1984, с. 46—47.
  150. 1 2 3 4 Афанасьев, 1978, с. 106.
  151. 1 2 Збарский, 2000, с. 130—131.
  152. Сообщение коменданта Кремля Р. А. Петерсона в Секретариат ЦИКа Союза ССР о начале функционировании Управления Кремля. Архивы России.
  153. Гаряев, 1990, с. 5.
  154. Збарский, 2000, с. 175.
  155. 1 2 3 4 5 Московский Кремль в годы Великой Отечественной войны / Авт.-сост. Е. Муров, С. Девятов и др.. — М.: Кучково поле, 2010. — С. 32, 61, 64, 105—107. — 304 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-9950-0075-4.
  156. 1 2 3 Лопухин, 1997, с. 118—119.
  157. 1 2 Каммерер, Ю. Ю., Караулов, В. С., Лапиров, С. Е. «Москве — воздушная тревога!»: Местная ПВО в годы войны. — М.: Агар, 2000. — С. 120, 186. — 430 с. — ISBN 5-89218-111-1.
  158. Абрамов, 2005, с. 86.
  159. 1 2 3 Лубянка в дни битвы за Москву: Материалы органов госбезопасности СССР из Центрального архива ФСБ России / А. Т. Жадобин и др.. — М.: Звонница+МГ, 2002. — С. 26, 34, 36—39, 43—48, 94—95. — 480 с. — ISBN 5-88093-099-8.
  160. 1 2 Абрамов, 2005, с. 136—143.
  161. Шеуджен А. Х., Харитонов Е. М., Галкин Г. А. Вождь. — М.: Афиша, 2006. — С. 568. — 743 с.
  162. Посохин М. В. Дороги жизни: из записок архитектора. — М.: Стройиздат, 1995. — С. 55. — 254 с.
  163. Игнатенко В. Вторые похороны вождя // Право выбора. — 2006. — № 18.
  164. Веденев В. Тайны Сталина. — М.: Мартин, 2005. — С. 331. — 368 с. — (Великие XX века). — 5000 экз.
  165. 1 2 3 Мавзолей Ленина 90 лет назад впервые открылся для массового посещения. РИА Новости (1 августа 2014).
  166. Абрамов, 2005, с. 87.
  167. Абрамов, 2005, с. 120—122.
  168. 1 2 Карлаза О. Ленина всё меньше // Комсомольская правда. — 1993. — № 163.
  169. Збарский, 2000, с. 81.
  170. Лопухин, 1997, с. 44—45.
  171. Отчёт комиссии, 1925, с. 42.
  172. Лопухин, 1997, с. 65—66.
  173. 1 2 3 Почему тело Ленина не предали земле // Известия. — 9 ноября 1993. — № 214. — С. 5.
  174. Эннкер, 2011, с. 198.
  175. Новоминский А. Н., Попов В. Н. Владимир Петрович Воробьёв: Жизнь и деятельность. — Киев: Наукова думка, 1986. — С. 186. — 280 с.
  176. Лопухин, 1997, с. 67—68.
  177. Эннкер, 2011, с. 238.
  178. Збарский, 2000, с. 51—52.
  179. Лопухин, 1997, с. 70.
  180. 1 2 3 Перцева Ж. Н. Научный подвиг харьковского анатома Владимира Петровича Воробьева // «Луньовські читання». Матеріали науково-практичних семінарів (2010–2014 рр.). — Харкiв: ХНУ імені В. Н. Каразіна, 2014. — С. 189—194. — ISBN 978–966–285–114-4.
  181. Лопухин, 1997, с. 73.
  182. Гаряев, 1990, с. 18.
  183. Збарский, 2000, с. 69.
  184. Лопухин, 1997, с. 74.
  185. Збарский, 1945, с. 30—31.
  186. Лопухин, 1997, с. 77.
  187. 1 2 3 Збарский, 2000, с. 53—54.
  188. Збарский, 1945, с. 37.
  189. Лопухин, 1997, с. 78.
  190. Лопухин, 1997, с. 82—85.
  191. Эннкер, 2011, с. 245—246.
  192. Волкогонов, 1998, с. 375.
  193. Гаряев, 1990, с. 17.
  194. Лопухин, 1997, с. 87—88.
  195. Тумаркин, 1999, с. 167.
  196. Эннкер, 2011, с. 248.
  197. Збарский, 2000, с. 80.
  198. Лопухин, 1997, с. 94, 97.
  199. Великанова, 2001, с. 103.
  200. 1 2 Тумаркин, 1999, с. 168.
  201. Лопухин, 1997, с. 96, 215.
  202. Лопухин, 1997, с. 214—215.
  203. 1 2 Збарский, 2000, с. 82—83.
  204. Лопухин, 1997, с. 97—100, 218.
  205. Збарский, 2000, с. 91.
  206. Тумаркин, 1999, с. 169.
  207. Лопухин, 1997, с. 217.
  208. Збарский, 2000, с. 95.
  209. Лопухин, 1997, с. 107, 111.
  210. Лопухин, 1997, с. 108, 114.
  211. 1 2 Збарский, 2000, с. 129.
  212. 1 2 3 Максименков Л. Тело особой секретности // Огонёк. — 2012. — № 24. — С. 32.
  213. Збарский, 2000, с. 166.
  214. 1 2 Волкогонов, 1998, с. 377.
  215. 1 2 3 4 5 Гольдберг Р. «Объект Збарского» // Лукич. — 1998. — № 2. — С. 68—91.
  216. Збарский, 2000, с. 177.
  217. Збарский, 2000, с. 181.
  218. Збарский, 2000, с. 181, 185.
  219. 1 2 Лопухин, 1997, с. 121—123, 125.
  220. Збарский, 2000, с. 181,184—188.
  221. 1 2 3 4 5 Юрчак А. Нетленность формы. Ленинизм и материальность мавзолейного тела // Неприкосновенный запас. — 2013. — № 3. — С. 259—278.
  222. Збарский, 2000, с. 184—188.
  223. 1 2 Солоухин В., Збарский И. Под «крышей» Мавзолея / Сост. Е. Зайцева. — Полина, 1998. — С. 268—269. — 320 с. — (Кумиры XX века). — ISBN 5-88117-081-4.
  224. 1 2 Alexei Yurchak. Bodies of Lenin: The Hidden Science of Communist Sovereignty (англ.) // Representations. — 2015. — № 1. — С. 116—157.
  225. 1 2 Лопухин, 1997, с. 124—125.
  226. 1 2 Лопухин, 1997, с. 124.
  227. Лопухин, 1997, с. 125—126.
  228. 1 2 3 Лопухин, 1997, с. 127.
  229. Лопухин, 1997, с. 125.
  230. Jeremy Hsu. Lenin's Body Improves with Age (англ.). Scientific American (22 апреля 2015). Дата обращения: 23 сентября 2015.
  231. Жирнов Е. Великая мумификация // Коммерсантъ-Власть. — 1998. — 20 января (№ 1). — С. 40.
  232. 1 2 Ленин мёртв. Colta.ru (1 июня 2015). Дата обращения: 4 июня 2017.
  233. Абрамов, 2005, с. 101.
  234. 1 2 3 Абрамов А. Они выполняют волю народа // Правда. — 2010. — 12 февраля (№ 15).
  235. Делегация КПРФ посетила уникальную лабораторию, сохраняющую облик В. И. Ленина. КПРФ (7 февраля 2014). Дата обращения: 24 апреля 2017.
  236. 1 2 Петровский Б. В. Ранение и болезнь В. И. Ленина // Вестник РАН. — 1991. — № 2. — С. 114.
  237. Власти Венесуэлы отказались от идеи бальзамирования Чавеса в России. Дата обращения: 16 марта 2013. Архивировано 21 марта 2013 года.
  238. 1 2 3 4 Карпов В. Тела хранители // Труд. — 2002. — 21 февраля (№ 32).
  239. Лагунина И. Ленинское тело: манипуляции. Радио «Свобода» (15 мая 2015). Дата обращения: 10 июня 2017.
  240. Збарский, 1945, с. 42.
  241. Доклад заслуженного деятеля науки, профессора Б. И. Збарского, 29 ноября 1943 года. Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ). Ед. хр. 54. Ф. 16. Оп. 2с. П. 5.
  242. Фишер Л. Жизнь Ленина: В 2 т. — М.: Книжная лавка-РТР, 1997. — Т. 2. — С. 490. — 496 с. — ISBN 5-300-00972-5.
  243. Биохроника Ленина. 1924. Leninism.su.
  244. Збарский, 2000, с. 51, 120.
  245. Лопухин, 1997, с. 102.
  246. Гаряев, 1990, с. 54.
  247. Великанова, 2001, с. 171.
  248. 1 2 Абрамов, 1980, с. 5.
  249. 1 2 Шилова С. Тело на вынос. rg.ru (2011). Дата обращения: 11 августа 2015.
  250. Эннкер, 2011, с. 235, 246.
  251. Збарский, 2000, с. 120.
  252. 1 2 Константин Степанович Мельников: Архитектура моей жизни. Творческая концепция. Творческая практика / Сост. А. Стригалёв, И. Коккинаки; Вступ. ст. А. Стригалёва. — М.: Искусство, 1985. — С. 277—278. — 311 с. — (Мир художника).
  253. 1 2 Starr S. Frederick. Melnikov: Solo Architect in a Mass Society. — Princeton: Princeton University Press, 1978. — P. 80—83. — 277 p. — ISBN 0-691-03931-3.
  254. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 26—28.
  255. Котырев, 1971, с. 62—63.
  256. Эннкер, 2011, с. 286.
  257. Тумаркин, 1999, с. 166.
  258. Тумаркин, 1999, с. 165.
  259. Лопухин, 1997, с. 104, 219.
  260. Збарский, 2000, с. 120—122.
  261. П. Воробьёв. Анатомия от В. П. Воробьёва. Московский доктор.
  262. 1 2 3 Хан-Магомедов, 2012, с. 74.
  263. Котырев, 1971, с. 125, 136.
  264. Спецсообщение Л. П. Берии И. В. Сталину о работах по сохранению тела В. И. Ленина. Фонд А. Н. Яковлева.
  265. 1 2 3 Антонова Л. Е. Заказчик «изделия» — комендант Московского Кремля // Отечественные архивы. — 1998. — № 3. — С. 91—92.
  266. Лопухин, 1997, с. 116.
  267. Збарский, 2000, с. 187.
  268. Котырев, 1971, с. 137.
  269. Стоянов, 1950, с. 54.
  270. 1 2 3 Дружинина-Георгиевская Е. В., Корнфельд Я. А. Зодчий А. В. Щусев. — М.: Издательство Академии наук СССР, 1955. — С. 54, 60. — 196 с.
  271. Абрамов, 2005, с. 82—83, 103.
  272. 1 2 Котырев, 1971, с. 149.
  273. Котырев, 1971, с. 47.
  274. Ильин М. А. Основы понимания архитектуры. — М.: Академия художеств СССР, 1963. — С. 51. — 66 с.
  275. 1 2 Котырев, 1971, с. 144.
  276. 1 2 Стоянов, 1950, с. 79.
  277. 1 2 3 Хан-Магомедов, 2012, с. 72.
  278. Стоянов, 1950, с. 84.
  279. Котырев, 1971, с. 81.
  280. Бунин А. В., Круглова М. В. Архитектурная композиция городов. — М.: Издательство Академии архитектуры СССР, 1940. — С. 207.
  281. Броновицкая, 2012, с. 79.
  282. Бондаренко, 2006, с. 300, 349.
  283. Котырев, 1971, с. 147.
  284. Стоянов, 1950, с. 86.
  285. Абрамов, 1984, с. 47.
  286. Хан-Магомедов, 2012, с. 46.
  287. 1 2 Котырев, 1971, с. 5—6.
  288. Некрасов А. И. Художественные памятники Москвы и городов Московской губернии. — М.: Изд-во 1 Моск. гос. ун-та, 1928. — С. 64. — 314 с.
  289. Зелинский К. Идеология и задачи советской архитектуры // ЛЕФ. — 1925. — № 3 (7). — С. 95.
  290. Зелинский К. Требуем опубликования проекта мавзолея Ленина // Комсомольская правда. — 21 июля 1929. — С. 6.
  291. Эннкер, 2011, с. 342—346.
  292. Афанасьев, 1978, с. 91.
  293. Стоянов, 1950, с. 63, 66.
  294. Соколов Н. Б. А. В. Щусев. — М.: Гос. изд. литературы по строительству и архитектуре, 1952. — С. 43. — 388 с. — (Мастера советской архитектуры). — 8000 экз.
  295. Рябушин А. В. Гуманизм советской архитектуры. — М.: Стройиздат, 1986. — С. 87. — 372 с.
  296. Котырев, 1971, с. 6.
  297. 1 2 Яралов Ю. С. Национальное и интернациональное в советской архитектуре. — М.: Стройиздат, 1971. — С. 166. — 351 с.
  298. 1 2 Хан-Магомедов, 2012, с. 6—7.
  299. 1 2 Хазанова, 1963, с. 132.
  300. Хан-Магомедов, 2012, с. 6—7, 17, 79.
  301. Броновицкая, 2012, с. 59—62, 104.
  302. Москва: Архитектурный путеводитель / И. Л. Бусева-Давыдова, М. В. Нащокина, М. И. Астафьева-Длугач. — М.: Стройиздат, 1997. — С. 30—31. — 512 с. — ISBN 5-274-01624-3.
  303. Гройс, 1993, с. 64.
  304. Романюк С. К. Сердце Москвы. От Кремля до Белого города. — М.: Центрполиграф, 2013. — С. 248—257. — 909 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-227-04778-6.
  305. Зиновьева О. Символы сталинской Москвы. — М.: Тончу, 2009. — С. 50. — 304 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-91215-040-1.
  306. Колодный Л. Е. Китай-город. — М.: Голос-Пресс, 2004. — С. 281. — 528 с. — 5000 экз. — ISBN 5-7117-0444-3.
  307. Васькин, 2015, с. 246.
  308. Эннкер, 2011, с. 284.
  309. 1 2 Кара-Мурза В. Мавзолей – усыпальница тирана или объект культурного наследия? Радио «Свобода» (15 мая 2013). Дата обращения: 9 июня 2017.
  310. Паперный. Мо-Анджелес Два. — М.: Новое литературное обозрение, 2009. — С. 110. — 216 с. — ISBN 978-5-86793-718-8.
  311. Эннкер, 2011, с. 396.
  312. Грыгар М. Знакотворчество: Семиотика русского авангарда / Пер. с чешского М. Шерешевской, Е. Чебучевой, Г. Вириной. — СПб.: Академический проект, 2007. — С. 334. — 519 с. — ISBN 978-5-7331-0344-0.
  313. The Classical Tradition / Anthony Grafton, Glenn W. Most, Salvatore Settis. — Cambridge: Harvard University Press, 2010. — P. 701. — 1067 p. — ISBN 9780674072275.
  314. Colton Timothy J. Moscow: Governing the Socialist Metropolis. — Cambridge: Harvard University Press, 1996. — P. 352. — 966 p. — ISBN 9780674587410.
  315. Красиков С. Возле вождей. — М.: Современник, 1997. — С. 177. — 550 с. — ISBN 5-270-01736-9.
  316. Абрамов, 1984, с. 10.
  317. Раппапорт А. Башня Татлина // 60 Параллель. — 2009. — № 4. — С. 37.
  318. Дёготь Е. Ю. Русское искусство XX века. — М.: Трилистник, 2000. — Т. 3. — С. 153. — 223 с. — ISBN 5-89480-031-5.
  319. Стоянов, 1950, с. 55—56.
  320. 1 2 3 Котырев, 1971, с. 132—133.
  321. 1 2 Стоянов, 1950, с. 47.
  322. Котырев, 1971, с. 133.
  323. 1 2 Стоянов, 1950, с. 57—58.
  324. Десятов С. В. Красная площадь. — М.: Кучково поле, 2013. — С. 167. — 330 с. — ISBN 978-5-9950-0332-8.
  325. Хан-Магомедов, 2012, с. 65.
  326. Стоянов, 1950, с. 56, 60.
  327. Хан-Магомедов, 2012, с. 71.
  328. Хан-Магомедов, 2012, с. 67.
  329. Котырев, 1971, с. 120.
  330. Хан-Магомедов, 2012, с. 68—69.
  331. Стоянов, 1950, с. 42—43.
  332. Котырев, 1971, с. 130.
  333. Котырев, 1971, с. 119, 144.
  334. Стоянов, 1950, с. 47—51.
  335. 1 2 Котырев, 1971, с. 125.
  336. Красная Ленина площадь // Строительство Москвы. — 1930. — № 11. — С. 12.
  337. Абрамов, 1980, с. 44—45.
  338. Котырев, 1971, с. 119.
  339. Геворкян Н. Отряхнём его прах… // Московские новости. — 24 октября 1993. — № 43. — С. 4.
  340. Величко В. От Лубянки до Кремля. — М.: Издательский центр «АкваТерм», 2013. — 621 с. — ISBN 978-5-905024-16-0.
  341. 1 2 Медеведев В. Т. Человек за спиной. — М.: Русслит, 1994. — С. 63—64. — 319 с. — ISBN 5-86508-052-0.
  342. Меркачева В. Владимир Ленин и тайная комната // Московский комсомолец. — 2013. — № 26356.
  343. Колесниченко А. Тайны пристанищ Ленина. О чём не рассказывают посетителям Мавзолея // Аргументы и факты. — 2014. — № 5.
  344. Эннкер, 2011, с. 387.
  345. Мельников И. Построен на века. Киевский вестник (2009). Дата обращения: 6 августа 2015. Архивировано 6 августа 2015 года.
  346. Хан-Магомедов, 2012, с. 76—77.
  347. Абрамов, 1984, с. 23.
  348. Афанасьев, 1978, с. 105, 189.
  349. Парыгина Е. Камни решают все. Коммерсантъ Деньги (30 января 2006). Дата обращения: 1 июня 2017.
  350. Котырев, 1971, с. 132.
  351. Абрамов, 1980, с. 59.
  352. Абрамов, 1984, с. 50.
  353. Абрамов, 1980, с. 48—52.
  354. Абрамов, 1984, с. 52.
  355. Александров Ю. Н. Красная площадь. Люди. События. Памятники. — М.: Московский рабочий, 1983. — С. 373. — 381 с.
  356. Мельникова И., Важдаева Н. Вечно живой // Итоги. — 2913. — № 15.
  357. Пчёлкина Е. Мавзолей Ленина пустил железобетонные «корни». Вечерняя Москва (15 мая 2013). Дата обращения: 29 июля 2015.
  358. Егоров И. С Мавзолея сняли купол // Российская газета. — 2013. — 30 апреля (№ 6070).
  359. 1 2 3 Лукьянов Н. Версия. Штрихи к портрету в интерьере эпохи // Архитектура и строительство Москвы. — 1990. — № 2. — С. 22—23.
  360. 1 2 Васькин, 2015, с. 250.
  361. 1 2 Васькин, 2015, с. 255.
  362. Фесенко Д. Политизация архитектуры — примета времени? // Архитектурный вестник. — 1999. — № 5.
  363. Акатов Е. Вопрос «Труда»: Что делать с мавзолеем Щусева? Trud.ru (2013). Дата обращения: 24 октября 2015.
  364. Хан-Магомедов, 2012, с. 79.
  365. Афанасьев, 1978, с. 92.
  366. Эннкер, 2011, с. 285.
  367. Тумаркин, 1999, с. 186.
  368. Волкогонов, 1998, с. 321.
  369. Россия глазами правящих элит и общественности стран Запада: Сборник статей. — М.: Изд-во ИМЭМО РАН, 2007. — С. 75. — 109 с. — ISBN 978-5-9535-0134-7.
  370. 1 2 Кречетников А. В России снова обсуждают захоронение Ленина. Русская служба Би-би-си (19 апреля 2012). Дата обращения: 19 апреля 2012. Архивировано 2 июня 2012 года.
  371. Мавзолей Ленина 90 лет назад впервые открылся для массового посещения. РИА Новости (1 августа 2014).
  372. Эннкер, 2011, с. 263—264.
  373. Тумаркин, 1999, с. 175, 267.
  374. Великанова, 2001, с. 102.
  375. Тумаркин, 1999, с. 8.
  376. 1 2 Елков И. Два месяца без Ильича // Российская газета. — 2015. — 12 февраля (№ 6601).
  377. Отчёт комиссии, 1925, с. 41.
  378. Абрамов, 1984, с. 24.
  379. Лопухин, 1997, с. 107.
  380. Эннкер, 2011, с. 84.
  381. Великанова, 2001, с. 51, 65.
  382. Гаряев, 1990, с. 12.
  383. Эннкер, 2011, с. 182.
  384. Эннкер, 2011, с. 36.
  385. Великанова, 2001, с. 169.
  386. Тумаркин, 1999, с. 212.
  387. Дети дошкольники о Ленине / Под. ред. Р. Орловой. — М.: Государственное издательство, 1924. — С. 16—24. — 80 с. — 5000 экз.
  388. Эннкер, 2011, с. 51.
  389. Николаев В. Твой пионерский значок // Юный техник : Журнал. — 1972. — № 5. — С. 18.
  390. 1 2 Тумаркин, 1999, с. 238.
  391. Волкогонов, 1998, с. 378.
  392. Великанова, 2001, с. 187—190.
  393. Великанова, 2001, с. 197.
  394. «Пытался выстрелить в тело Ленина» // Источник. Документы русской истории. — 1996. — № 1 (20). — С. 120—122.
  395. Кузьменко О. То, что мертво, умереть не может. Русская планета (19 марта 2014).
  396. 1 2 3 4 5 6 Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953—1982 гг. / Под ред. В. А. Козлова, С. В. Мироненко; Отв. сост. О. В. Эдельман при уч. Э. Ю. Завадской. — М.: Материк, 2005. — С. 179—181, 185. — 432 с. — 3000 экз. — ISBN 5-85646-128-2.
  397. 1 2 3 4 Зенькович Н. А. Собрание сочинений. Т. 6: Покушения и инсценировки: от Ленина до Ельцина. — М.: Олма-пресс, 2004. — С. 38—41. — 636 с. — ISBN 5-224-02152-9.
  398. 1 2 Абрамов, 2005, с. 116.
  399. Лавренов С. Я., Попов И. М. Советский Союз в локальных войнах и конфликтах. — М.: ОГИЗ, АСТ, Астрель, 2005. — 577 с. — ISBN 5-17-029061-6.
  400. Безработный рецидивист арестован за стрельбу на Красной площади. Lenta.ru (16 марта 2010). Дата обращения: 13 августа 2010.
  401. Задержан мужчина, бросивший в Мавзолей рулон туалетной бумаги // newsmsk.com
  402. Активисты с криками «Встань и уйди» окропили мавзолей Ленина святой водой /// Meduza Projcet
  403. 1 2 Вахитов Р. Памятник народу // Юность. — 2011. — № 4. — С. 26—29.
  404. Ростова, Н. Марк Захаров во «Взгляде» становится первым, кто публично призывает похоронить Владимира Ленина. Рождение российских СМИ. Дата обращения: 13 мая 2017.
  405. Никита Петров. Гудбай, Ленин — «Новая газета», 12.07.2013
  406. Международный Фонд социально-экономических и политологических исследований (Горбачёв-Фонд)
  407. Абрамов, 2005, с. 108.
  408. Вокруг задержания Валерии Новодворской. Коммерсантъ № 75 (543) (26 апреля 1994). Дата обращения: 13 августа 2010. Архивировано 1 июня 2012 года.
  409. Илюмжинов готов перевезти в Элисту тело Ленина вместе с мавзолеем и выделить для этого миллион долларов. Интерфакс-Религия (28 октября 2005). Дата обращения: 13 мая 2017.
  410. Жэньминь Жибао
  411. Путин: когда похоронить Ленина, решит народ // Lifenews, Сентябрь 06, 2010
  412. Мединский: Тело Ленина пора выносить из мавзолея
  413. Восстановить облик Красной площади!
  414. http://www.newsru.com/russia/22apr2006/lenin.html Российские политики полагают, что хоронить Ленина ещё рано
  415. Хоронить вечно! // apn.ru. Дата обращения: 21 декабря 2011.
  416. Ольга Ульянова: Я категорически против перезахоронения Ленина, никакого завещания о Волковом кладбище нет, в семье даже разговоров об этом не было — KPRF.RU
  417. Новости Украины NEWSru.ua :: Panorama. Всё о моем дяде Ленине
  418. Большинство россиян считают, что В. Ленина надо похоронить. РБК (21 января 2009). Дата обращения: 13 мая 2017.
  419. Коммунисты не верят в объективность опроса о захоронении Ленина
  420. Пользователи Интернета «похоронили» Ленина
  421. 2+2=5 или о псевдоголосовании от партии власти о судьбе тела Ленина
  422. «Единая Россия» назвала идею захоронить Ленина «частной инициативой» Мединского
  423. Нехорошев Г. «Наивные» живут долго // Независимая газета. — 2000. — 22 июля.

Литература

  • Абрамов А. С. Мавзолей Ленина. — 5-е. — М.: Московский рабочий, 1980. — 144 с. — 50 000 экз.
  • Абрамов А. С. Мавзолей Ленина: Рассказ. — 2-е. — М.: Детская литература, 1988. — 40 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-08-001377-x.
  • Абрамов А. С. Правда и вымыслы о кремлёвском некрополе и Мавзолее. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2005. — 320 с. — (Новейшая история России). — ISBN ISBN 5-699-10822-x.
  • Абрамов А. С. У Кремлёвской стены. — 6-е, доп. — М.: Политиздат, 1984. — 368 с. — 100 000 экз.
  • Архитектура Москвы 1910—1935 гг. / Авт.-сост. Н. Н. Броновицкая. — М.: Искусство-XXI век, 2012. — 356 с. — (Памятники архитектуры Москвы). — 2500 экз. — ISBN 978-5-98051-101-2.
  • Афанасьев К. Н. А. В. Щусев. — Стройиздат, 1978. — 191 с. — (Мастера архитектуры).
  • Бондаренко И. А. Красная площадь Москвы. Архитектурный ансамбль. — М.: Вече, 2006. — 416 с. — (Московский хронограф). — ISBN 5-9533-1334-9.
  • Васькин А. А. Щусев: Зодчий всея Руси. — М.: Молодая гвардия, 2015. — 461 с. — (Жизнь замечательных людей: Малая серия; сер. биогр.; вып. 84). — 3000 экз. — ISBN 978-5-235-03807-3.
  • Великанова О. В. The Publik Perception of the Cult of Lenin Based on Archival Materials / Образ Ленина в массовом восприятии советских людей по архивным материалам. — Lewiston, N.Y.: Edwin Mellen Press, 2001. — 284 с.
  • Волкогонов Д. А. Ленин. — Политический портрет. — В 2-х книгах. — Кн. 2. — М.: АСТ, 1998. — 512 с. — (Всемирная история в лицах). — ISBN 5-327-00906-9.
  • Гаряев С. М. Из истории мавзолея Ленина. — М.: Знание, 1990. — 62 с. — (Новое в жизни, науке, технике. История; 3/1990). — ISBN 5-07-000715-7.
  • Гройс Б. Е. Утопия и обмен / Пер. с нем. Р. Златинского. — М.: Знак, 1993. — 376 с. — 3000 экз. — ISBN 5-877707-001-0.
  • Збарский Б. И. Мавзолей Ленина. — Л.: Госполитиздат, 1945. — 60 с.
  • Збарский И. Б. Объект № 1. — М.: Вагриус, 2000. — 320 с. — (Мой 20 век). — ISBN 5-264-00177-4.
  • Из истории советской архитектуры 1917—1925: Документы и материалы / Сост., авт. вступ. ст. В. Э. Хазанова; отв. ред. К. Н. Афанасьев. — М.:
    Издательство Академии наук СССР
    , 1963. — С. 133. — 250 с.
  • Котырев А. Н. Мавзолей В. И. Ленина. — М.: Советский художник, 1971. — 184 с. — 25 000 экз.
  • Лопухин Ю. М. Болезнь, смерть и бальзамирование В. И. Ленина: Правда и мифы. — М.: Республика, 1997. — 239 с. — 5000 экз. — ISBN 5-250-02615-X. (в пер., суперобл.)
  • Отчёт комиссии ЦИК СССР по увековечению памяти В. И. Ульянова (Ленина). 1924 — 21.01.1925. — М.: Комиссия ЦИК Союза ССР по увековечению памяти В. И. Ульянова (Ленина), 1925. — 92 с. — 3000 экз.
  • Стоянов Н. Н. Архитектура Мавзолея Ленина. — М.: Государственное издательство архитектуры и строительства, 1950. — 102 с.
  • Тумаркин Н. Ленин жив! Культ Ленина в Советской России / Пер. с англ. С. Л. Сухарева. — СПб.: Академический Проект, 1999. — 285 с. — (Современная западная русистика). — 700 экз. — ISBN 5-7331-0145-8.
  • Хан-Магомедов С. О. Мавзолей Ленина. — М.: С. Э. Гордеев, 2012. — 80 с. — (Шедевры авангарда). — ISBN 978-5-4330-0008-7.
  • Эннкер Б. Формирование культа Ленина в Советском Союзе / Пер. с нем. А. Г. Гаджикурбанова. — М.: РОССПЭН, 2011. — 438 с. — (История сталинизма). — ISBN 978-5-8243-1479-3.

Ссылки