Хун Сюцюань

Хун Сюцюань
Хун Сюцюань
Китая
	1864
Предшественник	титул учреждён
Преемник	Хун Тянгуйфу
Рождение	1 января 1814; Хуаду, Гуанчжоуская управа[вд], Гуандун[вд], империя Цин;
Смерть	1 июня 1864 (50 лет); Нанкин;
Дети	Хун Тянгуйфу
Отношение к религии	Общество поклонения Богу[англ.]
	Медиафайлы на Викискладе

Хун Сюцюа́нь (

Тайпинского восстания

и провозглашённого тайпинами «Небесного государства великого благоденствия».

Детство и юность

Хун Сюцюань родился в бедной семье, происходящей из

Р. Моррисона. Позже, во время болезни, у Хуна (согласно его автобиографии) случается ряд видений, в которых Бог-Отец и Иисус Христос

поручают ему дело борьбы с демонами на земле. После шести лет учительствования в родной деревне, Хун начинает проповедовать, обращает в христианство своего двоюродного брата Ли, а после с помощью него несколько других своих родственников.

Основание религиозного движения

Начиная с 1844 года Хун усиленно занимается изучением христианства, сочинением трактатов и од на религиозные темы. В это время его ближайший друг Фын Юньшань успешно проповедует учение Хуна, основанное на идее мессианской роли последнего, среди крестьян хакка и мяо. Целые деревни переходят в новую веру и разрушают древних идолов, заменяя их новыми.

В скором времени в рядах сторонников Хуна находились тысячи людей. Была сформирована военная группировка под названием «Воины Бога». К этому моменту движением заинтересовалось тайное общество

маньчжурской

династии. Присоединение общества Триад к Воинам Бога, равно как и стремление крестьянства к аграрной реформе придало движению весомый политический аспект, впоследствии ставший основным.

Начало и расцвет восстания тайпинов

резиденции Хун Сюцюаня

в Нанкине.

В 1850 году Хуном и его сподвижниками было принято решение о начале восстания. Оно разразилось в районе

Гуанси). После взятия нескольких районов Хун Сюцюань 25 сентября 1851 года был объявлен «Небесным Царём» (Тянь Ван) «Небесного государства великого благоденствия» (Тайпин тяньго). После кровопролитных стычек с частями цинской армии повстанцы отступили в провинцию Хунань. Ряды тайпинов пополняли в основном бандитские шайки, пираты и деревенская беднота. Ко времени подхода к Янцзы численность их составляла уже полмиллиона человек. Высокая численность, фанатизм и строгая организация тайпинов позволили им одержать ряд побед над деморализованными и неспособными цинскими войсками. Важнейшей из них стало взятие в конце марта 1853 года Нанкина

, одного из крупнейших городов страны, бывшего некогда столицей. Теперь Хун сделал его столицей государства тайпинов.

К 1855 году тайпины достигли вершины своего успеха. Бо́льшая часть провинций Аньхой, Цзянсу, Чжэцзян, Цзянси и Хубэй — почти весь средний Китай — находилась под их властью. Одно время войска тайпинов стояли всего в ста километрах от Пекина.

Закат восстания тайпинов и гибель Хуна

Однако с 1856 года звезда тайпинов начала неуклонно заходить. Ян Сюцин, один из «Небесных Принцев», попытался сместить Хун Сюцюаня с верховного поста. С помощью Вэй Чанхоя, другого принца, Хуну удалось разделаться с Яном, однако после этого Вэй развернул кампанию чисток среди тайпинов, которая коснулась даже личных слуг самого Хуна. Небесному Царю пришлось сместить и этого Принца. После этого Хун разочаровался в своих сподвижниках и отошёл от политики, проводя время со своим гаремом.

На военном поприще тайпины также всё чаще терпели поражение. Армия Цзэн Гофаня, талантливого цинского полководца, а также англо-французские войска, поначалу симпатизировавшие тайпинам, занимали область за областью. 31 мая 1864 года началась осада Нанкина. Неудачи и болезнь ввергли Хуна в депрессию, а впоследствии и слабоумие. В начале июня 1864 года, незадолго до падения своей столицы, Хун Сюцюань покончил жизнь самоубийством, приняв яд. После его смерти власть осуществлялась от имени его сына, Хун Тянгуйфу, однако последний реально не правил, вскоре был схвачен цинским правительством и казнён вместе с другими вождями восстания.

Примечания

↑ ¹ ² Feigon L. N. Hong Xiuquan // Encyclopædia Britannica (англ.)
↑ Immanuel C.Y. Hsü The Rise of Modern China (англ.) — 6 — United States: OUP, 2000. — P. 247. — 1136 p. — ISBN 978-0-19-512504-7

[_c90b95a3f86697cb-1] ¹ ² Feigon L. N. Hong Xiuquan // Encyclopædia Britannica (англ.)

[_64ba1dc155cf9127-2] Immanuel C.Y. Hsü The Rise of Modern China (англ.) — 6 — United States: OUP, 2000. — P. 247. — 1136 p. — ISBN 978-0-19-512504-7

[1]

[2]