49°24′43″ с. ш. 8°42′35″ в. д.HGЯO

Церковь Святого Духа (Гейдельберг)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Церковь Святого Духа
49°24′43″ с. ш. 8°42′35″ в. д.HGЯO
Тип христианский храм
Страна
Местоположение Гейдельберг[1]
Конфессия евангелизм
Епархия Евангелическая церковь в Бадене[вд]
Архитектурный стиль готическая архитектура
Дата основания 1398
Строительство
1515
 годы
Сайт ekihd.de/gemeinde… (нем.)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Церковь Святого Духа (Гейдельберг)

Церковь Святого Духа (нем. Heiliggeistkirche) — крупнейший и значительнейший храм в Гейдельберге, расположенный в районе Старого города[нем.] посреди Рыночной площади[нем.], недалеко от Гейдельбергского замка. Его башня господствует и формирует — вместе с восьмиугольной башней замка — образ города[2]. Построенный из красного неккарского песчаника[нем.] готический зальный храм с барочной крышей и барочными башенными куполами считается «совершенно уникальным строением высокого художественного класса»[3].

Собор возводился с 1398 по 1515 год в качестве усыпальницы Пфальцских курфюрстов и парадной церкви курфюршеской резиденции. Из-за значительных разрушений, полученных в ходе войны за Пфальцское наследство собор получил значительные повреждения, а захоронения были разорены, поэтому к настоящему времени сохранилась только могила курфюрста Рупрехта III, при котором были построены хоры. Собор также известен как прежнее место хранения Палатинской библиотеки. Его история тесно связана с противоречивой историей Гейдельберга[нем.].

С 1706 по 1936 годы собор был разделён стеной на две части — неф был протестантским, а хоры католическими. С 1936 года церковь относится к евангелической церкви Бадена[нем.].

История

Церковно-правовое положение

Изначально церковь Святого Духа в церковно-правовом смысле была

канониками церкви. К 1413 году организация коллегиатских церквей было завершено. Одновременно с этим церковь Святого Духа функционировала в качестве приходской церкви для Старого города, тогда как Петерскирхе выступала в этом качестве для Нового города (которой после расширения границ города в 1392 году включал части нынешнего Старого города). Курфюрст Оттхайнрих
при своём вступлении в должность распустил коллегиатскую церковь и передал её имущество университету. Церковь Святого Духа стала протестантской (лютеранской) приходской церковью.

Церковь Святого Духа была связанной с университетом со своего основания, которое было отпраздновано проведением мессы в тогдашней церкви. В последующие столетия церковь Святого Духа оставалась университетской церковью, а её дверь использовалась как университетская доска объявлений[4]. В XIX веке функция университетской церкви перешла к Петерскирхе.

Неф с апсидой
Башня с готическим шпилем на картине Жака Фукьереса, 1618 год
Орган, амвон в стиле барокко с 1731 года, баптистерий и алтарь

Посвящённая

монастыря Шёнау 1229 года[5]. Последующие упоминания датированы 1353 и 1358 годами[6]
.

От церкви 1299 года, являвшейся

позднероманской базиликой, сохранились остатки апсиды, обнаруженные в ходе раскопок 1936 года. Около 1300 года[7], хотя возможно уже между 1278 и 1288 годами[8], она приняла вид трёхнефной позднероманской или даже готической церкви[9] Эта церковь была вдвое короче нынешней[6], что хорошо задокументировано в результатах раскопок 1886 и 1936—1942 годов[10][6]. В качестве причины этой перестройки называется пожар[5], которому предшествовало наводнение[8]
.

Курфюрст Рупрехт III в 1398 году отказался от старых

Нойштадте утратили своё значение, а Гейдельберг стал единственной курфюршеской резиденцией[11], которая должна была соответствовать своему новому статусу и иметь, в частности, представительную церковь, долженствующую служить достойной усыпальницей правителей Пфальца. Представительская функция стала тем более важной, когда Рупрехт III был выбран римским королём, а хоры в какой-то момент должны были принять его могилу. Уже к 1410 году хоры были, вероятно, подготовлены к этому[9]
.

Изначально постройка нефа не предполагалась. Такое сочетание высоких и представительных хоров со старым и маленьким нефом можно встреться сегодня также в

церкви Святого Себальда[9]. При курфюрсте Людвиге III началось завершённое в 1441 году строительство нового нефа такой же высоты, что и хоры. Хоры и неф стали образовывать внешнее единство. Возможно, в том же 1441 году началось строительство западной башни, ведшееся с перерывами до 1508 года. Возможно в 1515 башня, в то время с заострённым готическим куполом, была завершена[12]
.

В качестве распорядителя строительства (нем. Baumeister) источники называют Арнольда Рипа (нем. Arnold Rype), бывшего в то время бургомистром. В тогдашнем словоупотреблении слово Baumeister означало скорее не архитектор, а, скорее, финансовый координатор. Из архитекторов церкви Святого Духа известны только Ханс Маркс (нем. Hans Marx), который работал там до 1426 года, и Йорг (нем. Jorg), работавший до 1439 года. Оба они, вероятно, контролировали работы над нефом. При Фридрихе I Победоносном в Гейдельберг был приглашён из Майнца прославленный специалист по строительству башен Никлаус Эзелер (нем. Niclaus Eseler). Предположительно именно он выполнил большую часть работ по строительству башни, завершённой другим специалистом, Лоренцем Лехлером[англ.].

22 мая 1693 года, в ходе событий войны за пфальцское наследство, церковь серьёзно пострадала. Французские войска, заблокировав большое количество людей в церкви, подожгли её. Только когда началось обрушение сводов и балок, по просьбе молодого протестантского священника Иоганна Даниэля Шмидтманна (нем. Johann Daniel Schmidtmann) ворота были открыты. Много людей в последовавшей за этим давке погибли, оставшимся в живых пришлось вытерпеть издевательства французских мародёров, грабивших церковь[13].

В 1698—1700 годах крыша была восстановлена в модной тогда ломаной форме, являющаяся старейшей из сохранившихся в Германии мансардных крыш[14]. В 1709 году башня получила свой барочный чужеземный купол[15] В это же время при реконструкции были убраны боковые капеллы.

С 1978 по 1985 год была проведена масштабная реставрация церкви, в ходе которой был восстановлен исходный цвет здания[15].

Описание

Архитектура

Современный вид башни. Строение справа внизу — «Дом рыцаря»[нем.]

Церковь Святого Духа выстроена из аккуратно обтёсанного

Южной Германии[18]. Проход от среднего нефа к боковым образован шестью аркадами с изящными круглыми столбами без капителей[19]. Общее пространство церкви перекрыто единым крестовым ребристым сводом[19]
.

Уровень северной эмпоры находится ниже южной

.

См. также

  • Библиотека университета Гейдельберга

Примечания

  1. 1 2 archINFORM (нем.) — 1994.
  2. Hans Gercke: Heiliggeist — Mittelpunkt und Wahrzeichen. In: Gottfried Seebaß u. a. 2001, S. 116
  3. Anneliese Seeliger-Zeiss: Heidelberger Kirchenbaukunst. In: Elmar Mittler (Hrsg.): Heidelberg. Geschichte und Gestalt. Universitätsverlag C. Winter, Heidelberg 1996, ISBN 3-921524-46-6, S. 209
  4. Köhler 2006, Seite 4
  5. 1 2 Richard Benz: Heidelberg. Schicksal und Geist. Jan Thorbecke Verlag Sigmaringen, 2. Auflage 1975, ISBN 3-7995-4008-3, S. 49
  6. 1 2 3 Wolfgang von Moers-Messmer: Heidelberg und seine Kurfürsten. Die große Zeit der Geschichte Heidelbergs als Haupt- und Residenzstadt der Kurpfalz, Ubstadt-Weiher 2001, ISBN 3-89735-160-9, S. 11
  7. Köhler 2006, S. 14
  8. 1 2 Wolfgang von Moers-Messmer: Heidelberg und seine Kurfürsten. Die große Zeit der Geschichte Heidelbergs als Haupt- und Residenzstadt der Kurpfalz, Ubstadt-Weiher 2001, ISBN 3-89735-160-9, S. 12
  9. 1 2 3 Anneliese Seeliger-Zeiss: Heidelberger Kirchenbaukunst am Beispiel der Heiliggeistkirche. In: Gottfried Seebaß u. a. 2001, S. 27
  10. Köhler 2006, S. 15
  11. Andreas Cser: Kleine Geschichte der Stadt und Universität Heidelberg. Karlsruhe 2007, ISBN 978-3-7650-8337-2, S. 19f. Davon, dass Heidelberg zur Zeit Ruprechts I. Residenzstadt war, spricht auch Meinrad Schaab: Geschichte der Kurpfalz. Band 1, 2. Auflage, Stuttgart 1999, ISBN 3-17-015673-X, S. 112, 120
  12. Marlis Keller: Die Heiliggeistkirche. Ein Spaziergang zum Kennenlernen. in: Gottfried Seebaß u. a. 2001, S. 125
  13. Oliver Fink: Kleine Heidelberger Stadtgeschichte. Regensburg 2005, ISBN 3-7917-1971-8, S. 72f.
  14. Alexander Wiesneth: Eines der frühesten Mansarddächer Deutschlands. Anmerkungen zum Dachwerk der Heiliggeistkirche in Heidelberg, in: Frieder Hepp und Hans-Martin Mumm (Hrsg.): Heidelberg im Barock. Der Wiederaufbau der Stadt nach den Zerstörungen von 1689 und 1693, Heidelberg 2009, ISBN 978-3-88423-323-8, S. 181
  15. 1 2 Köhler 2006, S. 17
  16. Köhler 2006, S. 18
  17. 1 2 Anneliese Seeliger-Zeiss: Heidelberger Kirchenbaukunst am Beispiel der Heiliggeistkirche, in: Gottfried Seebaß u. a. 2001, S. 29
  18. Köhler 2006, S. 16
  19. 1 2 Köhler 2006, Seite 20
  20. Anneliese Seeliger-Zeiss: Heidelberger Kirchenbaukunst am Beispiel der Heiliggeistkirche, in: Gottfried Seebaß u. a. 2001, S. 30

Ссылки