Экспериментальная археология

Для улучшения этой статьи желательно: Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники, подтверждающие написанное. После исправления проблемы исключите её из списка. Удалите шаблон, если устранены все недостатки.

Экспериментальная археология^[1] — направление археологической науки, посвященное поиску ответов на нераскрытые вопросы археологии с помощью научных экспериментов в контролируемых условиях, ход которых полностью документируется. В ходе эксперимента учёные живут как люди отдалённых эпох, постигая древние ремёсла и восстанавливая забытые технологии, проводя сезонные сельскохозяйственные работы. Помимо технологических вопросов, также проводятся эксперименты с психологическим и социологическим подходами в рамках археологических исследований по экспериментальной археологии.

На конкретные вопросы классических исследований можно ответить только посредством экспериментов, поэтому экспериментальная археология играет важную роль в оценке значимости и предназначения находок. Благодаря системному подходу экспериментальная археология помогает разрабатывать правдоподобные модели жизни в прошлом, а также появления и модернизации археологических находок. Археологический эксперимент может быть использован археологом для преобразования того, что произошло в прошлом, в умозаключение.^[2]

Существуют общие правила, которые можно применить ко всей экспериментальной археологии. Во-первых, используемые в эксперименте материалы должны быть именно такими, которые были доступны и известны в конкретном месте тому сообществу, которое изучают в ходе эксперимента. Во-вторых, методы должны соответствовать технологическим возможностям исследуемого древнего сообщества. Как следствие, современные технологии категорически нельзя использовать в опытах. Результаты опыта должны быть такими, чтобы их можно было воспроизвести, и сам опыт должен состоять из тестов, которые приведут к предложенным заключениям.

Пример: эксперименты с доисторическим плугом должны проводиться с соответственно изготовленным лемехом, с тщательным сохранением текстуры древесины, формы и методов обработки режущих краев и других деталей. Если плуг волочь трактором, то эффективность опытов будет искажена; таким образом, для точности эксперимента потребуется пара подготовленных волов.^[3]

Эксперименты становятся постоянными спутниками археологов на пути познания жизни, работы, искусства и мышления людей, которые оставили после себя только немые предметы, незначительные следы своей деятельности и немногочисленные отрывки письменных документов^[4].

Само понятие экспериментальной археологии на самом деле старше, чем современная археология. Все началось с антикваров — предков археологов — которые пытались воспроизвести кельтский бронзовый рог уже в конце XVIII века.

В

После начала XX века экспериментальная археология оставалась в основном заброшенной почти полвека. В событиях, предшествовавших двум мировым войнам и после них, археология была занята другими вопросами (в основном касающимися расы и этнической принадлежности). Но все изменилось в 1960-х и 70-х годах, когда «новая» или «экспериментальная» археология была перерождена.[5]

Льюис Бинфорд со своими студентами предприняли этноархеологические исследования с тем, чтобы помочь созданию теории средней дистанции. Он решил изучать эскимосов нунамиутов на Аляске, которые в жизни на 80 % зависят от охоты на канадского оленя. Его целью являлось узнать как можно больше обо «всех аспектах заготовок, обработки и стратегии потребления нунамиутами и соотнести эти виды деятельности непосредственно с фаунистическими остатками на их стоянках».

При пристальном изучении не только деятельности нунамиутов в течение года, но и их стратегии разделки и хранения туш Бинфорд смог разработать индексы, которые с исчерпывающей точностью отражали утилитарность различных частей тела оленя. Так же эти индексы использовались для описания техники разделки, распределения частей тела и методов приготовления пищи. Он показал, что у этих людей имеются глубокие знания об анатомии тела оленя с учетом выхода мяса, возможностей хранения и потребительских нужд.^[6]

Долгосрочный экспериментальный археологический проект проводился в Батсер Хилл в Южной Англии, во время которого Питер Рейнольдс реконструировал круглый общинный дом железного века, датируемый приблизительно 300 годом до н. э. Дом был построен из прутьев лещины и скрепляющей смеси глины, земли, шерсти животных и соломы. Дом являлся частью более обширного экспериментального проекта, в рамках которого исследовались все аспекты жизни в это время. Рейнодольс с коллегами выращивали доисторические злаки, используя технологии железного века, содержали скот, напоминающий доисторические породы, и хранили зерно в подземных хранилищах. В рамках проекта изучали не только, как действовали отдельные аспекты жизнеобеспечения, но и как они сочетались друг с другом. Этот эксперимент дал интересные результаты. Рейнольдс обнаружил, что урожаи зерна были намного большими, чем ожидалось, и храниться под землей оно могло в течение длительного времени. Эксперимент в Батсере дал ценную информацию, которая может быть использована для подсчета доисторических урожаев и плодородности земли.

Экспериментальная археология не может дать окончательные и точные ответы. Она всего лишь позволяет понять методы и технику, которые, вероятно, использовались в прошлом. Также она может искажать понимание хронологии событий, поскольку многие виды деятельности (например, в древнем земледелии) не имеют материальных следов в археологии.^[7] Одним из самых известных примеров экспериментальной археологии является экспедиция «Кон-Тики» Тура Хейердала, который попытался доказать, что перуанцы на плотах прошли тысячи миль по океану и достигли Полинезии. Он успешно добрался до Полинезии, и его экспедиция показала, что длительные морские путешествия на плотах были возможны, но он не доказал, что перуанцы достигли Полинезии.^[8]

Также экспериментальная археология основывается сугубо на субъективном восприятии, и вывод по окончании эксперимента не всегда будет верным. Поскольку после эксперимента остается лишь задокументированный процесс и нет иных существенных доказательств, произвести объективную оценку процесса сложно. Иногда разные наблюдатели противоречат друг другу, так как человеческие чувства и память несовершенны. Из-за этого участник эксперимента в одном месте может увидеть определенные вещи, но упустить из вида другие важные вещи.^[9]

• Археология

• EXARC — Международная ассоциация археологических музеев под открытым небом и экспериментальной археологии
• EXAR — Европейская Ассоциация развития экспериментальной археологии
• http://ligis.ru/librari/1757.htm - Майкл А. Кремо, Ричард Л. Томпсон — Запрещенная археология