Ябгу Тохаристана

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Историческое государство
Ябгу Тохаристана
 Эфталиты
Империя Тан 
Тюркские шахи 
758
Столица Кундуз
Религия Буддизм
Форма правления Монархия
Ябгу
 • 619—630 Тардуш-шад (первый)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ябгу Тохаристана были династией западных тюрко-эфталитских правителей с титулом «Ябгу», под которым они правили в 625-758 годах в Тохаристане и некоторых владениях Бадахшана до 758 г.[1]

История

В 569-570 годах тюрки предприняли наступление на Сасанидскую империю и завоевали эфталитские княжества к югу от Амударьи. Княжества эфталитов, бывших вассалами Сасанидской империи, приняли тюркское господство и стали вассалами западнотюркского кагана.

В 625 году Тун ябгу каган вторгся в Тохаристан и заставил княжества эфталитов подчиниться. Он дошёл до реки Инд и взял под свой контроль все местные княжества, заменив правителей-эфталитов тюрками[2][3]. Этими княжествами были

Кобадиян
и Бадахшан. Области Хуттал и Каписа-Гандхара были захвачены западными тюрками в качестве вассалов.

Затем Тун ябгу каган назначил своего сына

Тарду шада первым ябгу Тохаристана, контролирующим тюркское царство к югу от Амударьи из своей столицы в Кундузе
.

Тарду шад правил в Кундузе с титулом ябгу Тохаристана. Тарду шад был убит в 630 году. Его сын

Ишбара ябгу
занял пост ябгу Тохаристана. Он был первым тохаристанским ябгу, отчеканившим монеты в Кухистане, Герате и Шубургане.

В 652–653 гг. н. э. арабы под предводительством Абдаллы ибн Амира завоевали весь Тохаристан и захватили город Балх. Сам Западно-тюркский каганат был разрушен династией Тан в 657 г.

Власть ябгу Тохаристана была уничтожена арабами в середине VIII века.

Историография темы

Проблемы истории тохаристанских ябгу изучались такими исследователями как С. Кляшторный, Б. Гафуров, Б. Литвинский[4], Ф. Грюне[5], К. Босвуорс[6], М. Альрам[7], Х. Резахани[8] и другими.

Галерея

  • Местное искусство во времена ябгу Тохаристана (VII-VIII века н. э.)
  • Будда в короне и плаще. Картина в нише «I» в Бамиане, VII век н. э.[9][10]
    Будда в короне и плаще. Картина в нише «I» в Бамиане, VII век н. э.[9][10]
  • Мужской мифологический персонаж, Тохаристан, VII-VIII вв. н. э.
    Мужской мифологический персонаж, Тохаристан, VII-VIII вв. н. э.
  • Неглубокая чаша, вероятно, из Афганистана (говорят, что она была обнаружена на северо-западе Индии), V-VII века н. э.[11]
    Неглубокая чаша, вероятно, из Афганистана (говорят, что она была обнаружена на северо-западе Индии), V-VII века н. э.[11]
  • Богиня, возможно, Нана, сидящая на льве, V-VI века, Афганистан, эфталитский или тюркский период[12].
    Богиня, возможно, Нана, сидящая на льве, V-VI века, Афганистан, эфталитский или тюркский период[12].
  • Буддизм
  • Буддийская фреска из Калаи Кафирниган, Музей национальных древностей, Душанбе, Таджикистан. VII-начало VIII века[13][14].
    Буддийская фреска из Калаи Кафирниган, Музей национальных древностей, Душанбе, Таджикистан. VII-начало VIII века[13][14].
  • Женщина-служитель в Калаи Кафирнигане. VII-начало VIII века[13].
    Женщина-служитель в Калаи Кафирнигане. VII-начало VIII века[13].
  • Буддийская фреска Аджина-Тепе, Таджикистан, VII-VIII вв. н. э.
    Буддийская фреска Аджина-Тепе, Таджикистан, VII-VIII вв. н. э.
  • Буддийская фреска из монастыря в Аджина-Тепе. Душанбе — Национальный музей древностей[13].
    Буддийская фреска из монастыря в Аджина-Тепе. Душанбе — Национальный музей древностей[13].
  • Фрески Бамиана и их служители
  • Служитель в двойном отвороте кафтана, левая стена ниши 53-метрового Будды. Бамиан
    Служитель в двойном отвороте кафтана, левая стена ниши 53-метрового Будды. Бамиан
  • Будда и служитель в кафтане. Бамиан
    Будда и служитель в кафтане. Бамиан
  • Служитель в кафтане рядом с Буддой. Бамиан (фрагмент)
    Служитель в кафтане рядом с Буддой. Бамиан (фрагмент)

Примечания

  1. Rezakhani, Khodadad. ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. — Edinburgh University Press, 2017.
  2. History of civilizations of Central Asia.. — Paris : Unesco, 1992–2005. — P. 370. — ISBN 978-9231027192.
  3. .
  4. Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, B. A. (January 1996). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750. UNESCO. p. 372
  5. Grenet, F. "NĒZAK". Encyclopaedia Iranica. Citing Tangshu XLIII, B, pp. 6–9 and Chavannes, Documents, p. 69, n. 2
  6. Bosworth, C. Edmund (2017). The Turks in the Early Islamic World. Routledge.
  7. Alram, Michael; Filigenzi, Anna; Kinberger, Michaela; Nell, Daniel; Pfisterer, Matthias; Vondrovec, Klaus (2012–2013). "The Countenance of the other (The Coins of the Huns and Western Turks in Central Asia and India) 2012-2013 exhibit". Vienna, Austria: Kunsthistorisches Museum, Coin Cabinet
  8. Rezakhani, Khodadad (2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Edinburgh University Press
  9. Huntington, John C. Images of the Crowned Buddha along the Silk Road: Iconography and Ideology. Дата обращения: 19 августа 2022. Архивировано 19 августа 2022 года.
  10. Wong, Dorothy C. Buddhist Pilgrim-Monks as Agents of Cultural and Artistic Transmission: The International Buddhist Art Style in East Asia, ca. 645-770 : [англ.]. — NUS Press, 2018-04-28. — P. 78. — ISBN 978-981-4722-59-9.
  11. Gunter, Ann C. ANCIENT IRANIAN METALWORK IN THE ARTHUR M. SACKLER GALLERY AND THE FREER GALLERY OF ART / Ann C. Gunter, Paul Jett. — Smithsonian Institution, Washin2;ton, D.C., 1992. — P. 148–152. Архивная копия от 31 октября 2020 на Wayback Machine
  12. Metropolitan Museum of Art. www.metmuseum.org. Дата обращения: 19 августа 2022. Архивировано 29 января 2021 года.
  13. 1 2 3 Baumer, Christoph. History of Central Asia, The: 4-volume set : [англ.]. — Bloomsbury Publishing, 2018-04-18. — P. 203–204. — ISBN 978-1-83860-868-2.
  14. Litvinskij, B. A. (1981). Kalai-Kafirnigan Problems in the Religion and Art of Early Mediaeval Tokharistan. East and West. 31 (1/4): 35–66. ISSN 0012-8376. JSTOR pdf/29756581.pdf.

Литература