Цзо чжуань», поднесло яшму в дар вану и цзиньскому князю[4]. Сян-ван произнёс речь (приведена в эпизоде 18 «Го юй») и заявил, что хотя Юань Сюань прав, нужно слушать не его, а князя[5]
.
чжоуского вана вернул Чэн-гуна в Вэй, тот обещал жителям Вэй прощение. Осенью Чэн-гун казнил Юань Сюаня, а вэйский правитель гун-цзы Ся бежал (по «Чуньцю», Ся тоже затем был убит)[6]
.
Осенью
чжэнцы назначили его военачальником (эпизод 126 «Го юй»[10]
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.138, 139; Т. V. М., 1987. С.116; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.140, 423; Чуньцю, известия 3-4
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.138, 139; Т. VI. М., 1992. С.34-35
↑Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.28; Т. V. М., 1987. С.166; Т. VI. М., 1992. С.35; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.87, 92
↑Го юй (Речи царств). М., 1987. С.182; Комментарий Р. В. Вяткина в кн. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. V. М., 1987. С.278