Алексий (Титов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Алексий и фамилией Титов.
Архиепископ Алексий
Архиепископ Алексий
Рязанский и Муромский
26.09.1733 — 17.09.1750
Предшественник Лаврентий (Горка)
Преемник
Дмитрий (Сеченов)
Епископ Вятский и Великопермский
25.01.1719 — 26.09.1733
Предшественник Дионисий (Ушаков)
Преемник Лаврентий (Горка)
Епископ Сарский и Подонский (Крутицкий)
21.01.1714 — 25.01.1719
Предшественник Феодосий (Вадбольский)
Преемник Игнатий (Смола)
Епископ Тверской
09.11.1712 — 21.01.1714
Предшественник Каллист (Поборский)
Преемник Варлаам (Коссовский)

Деятельность священник
Имя при рождении Амвросий Васильевич Титов
Рождение 7 (17) декабря 1672
Смерть 17 (28) сентября 1755 (82 года)

Архиепископ Алексий (в миру Амвросий Васильевич Титов;

Рязанский и Муромский
.

Биография

Родился в 1667 году. Происходил из рода Титовых. Сын московского жильца Василия Афанасьевича Титова и Анны Ивановны Казимеровой.

Упоминается впервые в 1708 году как архимандрит Московского Знаменского монастыря.

В 1713 году хиротонисан во епископа

Тверского
.

С 1714 года — епископ Сарский и Подонский.

С 25 января 1719 года — епископ

Вятку опечалил епископа Алексия, тем более, что осуществлён он был на основании клеветы. Но со временем преосвященный Алексий смирился со своим новым назначением. Он первый обратил внимание на обращение удмуртов в христианство, на что получил инструкцию Святейшего Синода, но из-за нехватки священнослужителей, знавших удмуртский язык, первоначальный успех миссии был незначителен: крещено было 57 человек[1]
.

В 1724 году епископ Алексий был вызван на чреду священнослужения в Санкт-Петербург.

В 1725 году участвовал в печальной церемонии погребения императора Петра I.

25 февраля (8 марта1727 года он присутствовал при короновании императора Петра II в Москве.

В вятский период жизни преосвященный Алексий присутствовал на III Всероссийском съезде миссионеров.

15 февраля 1731 года возведен в сан архиепископа.

С 26 сентября 1733 года — архиепископ

Рязанский и Муромский
.

С переводом в Рязань он получил предписание Синода об увещевании старообрядцев, которых тогда именовали раскольниками, на что отвечал, что раскольники увещаний его не принимают, «затыкая уши свои, аки аспид глухий, а при том ему при старости его трудно иметь много разглагольства с ними, а потому не лучше ли смирять их постом и стегать плетьми». Синод подтвердил своё прежнее предписание — обращаться с раскольниками не иначе, как по-пастырски.

Скончался 17 сентября 1750 года и был погребён в Успенском соборе (ныне собор Рождества Христова) Рязани; в 1799 года гроб с телом был перенесён в

Рязанский Троицкий монастырь, где покоятся в одной раке с мощами священномученика Мисаила, архиепископа Рязанского, и святителя Феодорита, архиепископа Рязанского
.

Уже после его смерти, уральские старообрядцы, оставщиеся к тому времени без священников, «в 1766 году послали невьянского жителя Гавриила Сергеева Коскина в Москву и Петербург, для [изыскания] летописца о российских архиереях, который и получил из синодального протокола. Оный рассматривали отцы наши, и усмотрели еще тогда бывшего в Рязани епископа Алексия (Титова), рукоположенного Иовом митрополитом Новгородским. <…> И по таковом исследовании инока-схимника Максима о грузинских священниках и по летописцу, привезенному Коскиным из Петербурга, отцы и все православные христиане положили совет принимать священников, рукоположенных Алексеем (Титовым)»[2]

Примечания

Ссылки