Алькасар

Алькасар
Государство	Испания
Медиафайлы на Викискладе

Алька́сар^[1] (исп. Alcázar от араб. القصر‎ — «крепость», «укреплённый замок») — название крепостей или дворцов в Испании и Португалии, построенных во время правления арабов, между VIII и XIV веками. Во многих городах Испании есть алькасары. Дворцы, построенные в мавританском стиле после изгнания арабов, часто также называются алькасарами.

Алькасары принадлежали исламским, а позднее христианским правителям территории Аль-Андалус, здания символизировали власть и богатство правителей. Со временем различные культурные влияния на архитектуру зданий слились воедино, обозначив слияние исламской, христианской и еврейской культур.^[2]

Алькасары впервые стали строить при династии

Правление династии Омейядов в Аравии закончилось с приходом к власти Аббасидского халифата во второй половине восьмого века. Омейядский халиф Абд ар-Рахман I бежал с Ближнего Востока, в течение пяти лет путешествовал по Западу, прежде чем окончательно обосноваться в месте, которое после исламского завоевания Иберии в 711 году стало известно как Аль-Андалус. Он и его потомки построили дворцы, эквивалентные дворцам великих городов, которые стали домом для правителей и андалузской знати.^[3]

• Мадина аз-захра был спроектирован омейядским халифом Абд ар-Рахманом III и построен под руководством его сына, Аль-Хакама II.^[4] Это был первый город-дворец Омейядов, расположенный в Испании после бегства династии от Аббасидов в Ирак. Основанный в 936 году н. э., город-дворец соперничал со своими аналогами в Багдаде.^[5]

Вскоре после того, как Исламская Империя достигла Пиренейских гор в VIII веке, христианские силы начали Реконкисту в Испании. Начиная со взятия Барселоны в 801 году и заканчивая Гранадой в 1492 году, христианские правители начали 700-летний процесс перехода от исламской к христианской Испании.^[6] Многие памятники архитектуры, построенные арабскими правителями в исламском стиле, стали изменяться под влиянием христианского правления.^[7]

• После захвата
  Кордовы в 1236 году Фердинанд III продолжил свою кампанию и через несколько лет дошел до Севильи. Осада Севильи длилась шестнадцать месяцев и закончилась, когда христианские войска блокировали мусульман на суше и на море, вынудив их сдаться. Исламская Севилья капитулировала 23 ноября 1248 года, а кастильские войска сразу же заняли Алькасар Севильи
  .
• Христианский король Кастилии и Леона Педро I начал заказывать Мудехарским мастерам строительство алькасаров по всей Андалусии. Наиболее заметные дополнения можно увидеть в Алькасаре Севильи, где был продолжен декоративный исламский стиль с арабскими надписями, восхваляющими короля-«султана» дона Педро и Аллаха.^[6]

Насриды были последней правящей исламской династией в Иберии, прежде чем пасть в результате Реконкисты в 1492 году. Они известны тем, что в течение многих лет сохраняли мусульманский оплот в Южной Испании, несмотря на надвигающуюся испанскую власть с севера.^[8] Возможно, их величайшим архитектурным сооружением является комплекс Альгамбра, расположенный в Гранаде.

• Альгамбра, что в переводе означает «красный», — это большой укрепленный дворец-город, построенный династией Насридов в качестве королевской резиденции. Он хорошо известен благодаря использованию исламской стилистики в архитектуре, а также религиозным надписям в оформлении.^[9] Альгамбра включает в себя несколько дворцов и садов, в которых султаны Насридов вели дела и занимались хозяйственной деятельностью.

Хотя большая часть мусульманского населения была вытеснена из Испании после Реконкисты, некоторые Мудехары остались, продолжая строить памятники в смешанном стиле для христианских правителей на протяжении XVI века.^[6]

• В годы, последовавшие за Реконкистой в Испании, Альгамбра претерпела множество изменений в сторону европейских стилей и пережила некоторую невостребованность.^[7] С 1828 года в Испании предпринимаются постоянные усилия по восстановлению и сохранению исламских сооружений, таких как Альгамбра.^[7]

Особенностью строительства Алькасаров является характерная Иберийская техника, которую можно найти в архитектурном оформлении.^[10] Данную технику называют Мудехарским стилем из-за участия Морисских и Мудехарских мастеров во время мусульманского и христианского правления, которые внесли значительный вклад в строительство.^[11] Особенности Алькасаров отражали исламское влияние: их геометрический орнамент и устремленный внутрь стиль подчеркивали уединенность обитателей.^[7] Алькасары Пиренейского полуострова обычно состояли из сложной системы зданий с многочисленными дворцами, залами и внутренними дворами, каждый из которых выполнял определённую функцию.^[12]

Сады играли жизненно важную роль в поселениях исламской Испании, обеспечивая пространство для отдыха, экономическую выгоду и создавая у владельцев ощущение рая.^[13] Во дворах Алькасаров располагались одни из самых грандиозных садов в регионе, отражавшие богатство их правителей. Эти сады можно увидеть и сегодня, так как некоторые из них сохранились до сих пор.^[10]

Сады во внутренних дворах были наиболее распространенными в Алькасарах. Сады размещались в системе сообщающихся дворов, где здания полностью ограждали внутреннее пространство сада.^[13] Таким образом сады были скрыты от посторонних глаз, следуя исламской архитектурной традиции внутреннего, простого интерьера, который скрывал пышно украшенные, скрытые помещения; только те, кому улыбнулась удача, могли увидеть внутренний двор.^[10]

Основные составляющие садов Алькасара: приподнятая решетка, ирригационная система с бассейном для сбора воды, дорожки и мощение. Продолжение влияния исламских техник можно увидеть в композиции садов, которые являются геометричными, симметричными и часто четырёхсторонними, их называют Чарбаг.^[13] В этих садах выращивали различные кустарники, деревья, овощи и цветы. Фруктовые деревья в садах Севильского Алькасара, как сообщается, давали Европе новые, «экзотические» фрукты, такие как лимоны, апельсины, абрикосы и персики.^[13]

• 
  Сады

  Кордове

  .
• 
  Сады

  Кордове

  .
• 
  Сады Алькасара в Сеговии
• 
  Нижние бассейны и ирригационная система Алькасара христианских королей

Постоянная ирригация была необходима для создания пышной флоры в садах. Сложные арабские ирригационные системы были встроены во дворы Алькасаров мусульманскими правителями, чтобы служить нескольким целям. Эти системы обеспечивали сады постоянным потоком свежей воды, визуально освежали пространство, а также обеспечивали прохладительный эффект для внутреннего двора и окружающих зданий.^[7] Каждая ирригационная система Алькасаров имела уникальные элементы, подчеркивающие индивидуальность участка. Эти механизмы были самыми разнообразными — от стоячих водоемов, до проточных каналов и фонтанов — и применялись для достижения визуальной и архитектурной связи между внешними и внутренними пространствами.^[13] Вода создавала в садах ощущение покоя и духовной гармонии.^[7]

• Во дворце Комарес в Альгамбре большой бассейн в центре двора используется и как действующая ирригационная система, и как декоративный элемент.^[13] Кустарники окаймляют стороны бассейна и поэтому получают доступ к воде, а в бассейне отражаются две стороны портиков окружающих зданий, создавая интересную композицию для зрителя.
• Во внутреннем дворе Севильского Алькасара есть ирригационный резервуар с цветочными клумбами с каждой стороны, а также акведуки, разделяющие глубоко утопленные клумбы.^[13] Они расположены в геометрическом порядке вместе с каналами, подающими воду из центрального бассейна.

• Алькасар в Сеговии
• Толедский Алькасар
• Севильский Алькасар
• Мадридский Алькасар
• Кордова
  )
• Алькасар-де-Колон в Санто-Доминго

• 
  Толедский Алькасар
• 
  Севильский Алькасар
• 
  Мадридский Алькасар
• 
  Кордовский Алькасар
• 
  Хересский Алькасар

• Алькасаба
• Кремль

• Волкова Г. И. alcázar // Учебный испанско-русский лингвострановедческий словарь-справочник. — М.: Высш. шк., 2006. — С. 29. — 656 с. — ISBN 5-06-004248-0.