Мориски

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Изгнание морисков из Валенсии

Мори́ски (

мусульмане Аль-Андалуса, официально принявшие христианство, а также их потомки. Мориски вместе с марранами (крещёными евреями) причислялись к сословию новых христиан (исп. cristiano nuevo [kɾistjano nueβ̞o] tornadidos [tornaðiðos], порт. cristãos novos [kɾiʃ.tˈɐ̃wʒ nˈɔ.vʊ̥ʃ]). Численность, доля, социальное положение, занятия и культура морисков варьировали в зависимости от региона проживания. Название «мориски» употреблялось в Кастилии. В Арагонском королевстве их называли просто «маврами», в Валенсии и Каталонии — «сарацинами
».

Расселение

В XVI—XVII веках мудехары, а затем и сменившие их мориски, проживали преимущественно на юге и востоке Иберии. Выделялось несколько зон основной концентрации морисков.

Королевство Гранада

Основная статья: Гранадский эмират

На территории бывшего Гранадского эмирата, павшего в 1492 году, наблюдалась наибольшая концентрация мусульман (а затем и морисков) в стране. Накануне капитуляции в эмирате проживало не менее 350 тысяч мусульман. После аннексии гранадские мусульмане продолжали ревностно относиться к сохранению исламских традиций, а также арабского языка. Многие гранадские мориски тайно исповедовали ислам, а также поддерживали связи с противниками Кастилии — магрибскими арабами, берберами, турками и даже протестантами других стран Европы. Юго-восточное побережье Испании часто подвергалось набегам магрибских пиратов, которые иногда продвигались вглубь полуострова на 10—15 км в поисках наживы и пленников-христиан, которых затем продавали в рабство. Часто после таких набегов, группы малоимущих морисков, преимущественно разорившихся горожан, перебиралась вместе с пиратами в Африку. Доля и численность морисков в Гранаде быстро сокращалась в первой половине XVI века. Тем не менее, перепись населения Гранады 1560 года по-прежнему фиксировала преобладание, пусть и небольшое, морисков (150 000) над старыми христианами (125 000), прибывавшими из других регионов Испании.

В 1568—1571 годах Гранаду потрясло Альпухарское восстание. После его подавления около 80 000 морисков было рассеяно по мелким деревням Андалусии и Кастилии. Многие бежали в горы и там организовали кочевые преступные сообщества монфи, грабившие христианское население.

Валенсия

Положение валенсийских морисков было неоднозначным. С одной стороны, они подвергались более тяжёлым формам эксплуатации и дискриминации со стороны менее толерантных каталоноязычных феодалов и горожан христианского вероисповедания, оттеснивших морисков в сферу аграрной экономики. С другой, выгодное прибрежное положение и постоянные (часто подпольные) связи с арабско-османским миром позволило некоторым из них снискать славу лучших знатоков фикха или исламского права среди других морисков Иберии. Большинство из них сохраняло арабский язык в качестве родного, хотя также хорошо владело кастильским и валенсийским языками, что позволяло им лучше вписаться в новые реалии Иберии по сравнению с их гранадскими собратьями. Валенсийские мориски составляли порядка 33 % населения королевства Валенсия. Кроме того, с середины XVI века темпы их естественного прироста значительно ускорились. Так, за полвека прирост морисков составил 69,7 %, а старых христиан — 44,7 %. Именно эта диспропорция заставила испанские власти пойти на депортацию морисков из страны.

Кастилия

До середины XIII века мусульмане составляли значительную долю населения в городах Новой Кастилии (

Кордова, Севилья). Но после нескольких неудачных мудехарских восстаний большая их часть предпочла укрыться на территории Гранадского эмирата. Оставшиеся подверглись быстрой испанизации. После подавления Альпухарского восстания около 80 тысяч морисков было переселено в небольшие поселения Андалусии и Кастилии с целью уменьшить их концентрацию в Гранаде. К началу XVII века в Кастилии находилось не менее 150000 морисков (при всём населении около 6 млн чел.), которые снова начали привлекать общественное внимание. В некоторых городах Андалусии они составляли подавляющее большинство населения (например, в Орначос, Аревало и Синко-Вильяс). В Астурии и Леоне морисков практически не было. Не так много их проживало в Эстремадуре. Несмотря на запреты, многие мориски успели переселиться в американские колонии Испании и Португалии через порт Кадиса
.

Арагон

Арагонские мориски резко отличались от гранадских и валенсийских. Они уже почти не владели арабским языком, утратили многие элементы восточной культуры. Выделяло их лишь традиционное занятие орошаемым земледелием в долине реки Эбро и её притоков[1]. Доля морисков в королевстве Арагон варьировала в пределах 11—19 % всего населения.

Португалия

В Португалии мориски проживали на территориях к югу от реки

Тежу, особенно в Алгарвии
, хотя там они были немногочисленны и, перейдя в христианство, были быстро поглощены местным и пришлым романским населением.

Быт и культура

Эдвин Лонг — Мавританские новообращённые архиепископом Хименесом (1873)

Некоторые мориски

инквизиции, как и марраны — евреи
, принявшие христианство в аналогичной ситуации.

Репрессии

Основная статья: Прагматические эдикты

В 1502 году был издан указ

Кордовской мечети, вместо которого была воздвигнута 5-ярусная колокольня
.

Восстания

Основная статья: Мудехарские восстания

Мориски неоднократно поднимали восстания. Самое крупное Альпухарское восстание произошло в 1568—1571 годах и привело к гибели многих ещё остававшихся в живых хранителей древних культурных традиций. Французские гугеноты пытались «навести мосты» с морисками для совместной борьбы против тирании Габсбургов[2]. В 1575 году Генрих Наваррский договорился с морисками Арагона о координации действий в случае вторжения гугенотских контингентов из Беарна в Испанию.

Некоторые деятели

каноник из Гранады, хорошо знавший жизнь и нравы морисков) писали о высокой нравственности, честности, трудолюбии и милосердии бывших мусульман, прибавляя при этом, что они демонстрировали слабое соблюдение воскресений и церковных праздников и ещё меньшее — христианских таинств
.

Изгнание

Основная статья: Изгнание морисков

Тем не менее, нагнетаемая религиозная нетерпимость толкала соседей-христиан на обвинения морисков в монополии ремёсел и торговли, во взяточничестве, в том, что не идут в монахи, а женятся и потому число их растёт и растёт. В ход шли и классические наветы в том, что они отравляют воду и пищу христиан, пьют человеческую кровь. Особенно подозрительной казалась «излишняя» чистоплотность. Мориски подвергались постоянной слежке по подозрению в тайном исповедании ислама[3]. Апогеем гонений стала массовая депортация криптомусульман с территории Испании по указу Филиппа III (1609—1614). По желанию, в поселениях, где мориски составляли большинство населения, 6 из 100 семей могли остаться для поддержания инфраструктуры. Детей до 4-х лет предлагалось отдавать на воспитание христианам, хотя на практике к этому практически никогда не прибегали. Позднее в Испании было разрешено остаться всем морискам до 16 лет. Почти поголовно было выселено мавританское населении Арагона, в особенности таких округов как Валенсия, Сарагоса, Таррагона. С другой стороны, в Кастилии не менее 44 тысяч[4] из них удалось так или иначе избежать депортации.

В результате изгнания морисков с 1609 года например Валенсия лишилась от 30 до 40 % населения. Помимо прямой миграции населения демографическую ситуацию в Валенсии усугубил больший размер семей у «новых христиан» по сравнению со «старыми христианами». По данным Х. Нацаля в Валенсии и Арагоне (где проживало большинство испанских морисков) до депортации 1609—1615 года количество детей на семью составляло в среднем 4,3—4,5 душ, что выше среднего показателя по Испании. По данным Ф. Руиса Мартина в бывшей столице Гранадского эмирата уже после вытеснения оттуда мавров этот показатель составил 3,96 за 1561 год, когда как в целом по провинции этот показатель составил 4—5. По данным французского испаниста Б. Венсапа в Гранаде после выселения оттуда морисков среднее число детей в семьях «старых христиан» составило по переписи 1574 года 2,89 человек, а по переписи 1576 года 2,65[5].

Этногенез

За более чем 100 лет, прошедшие после падения

испанские и португальские колонии в Америке или же смешаться с местным населением полуострова, о чём свидетельствуют данные современного генетического анализа испанцев (доля североафриканских генов у них варьирует в пределах 0—18 %). В среднем, в генах 3 % современных испанцев можно обнаружить африканские примеси[6]. Согласно другому исследованию (2008), значительная часть евреев и морисков всё-таки успела раствориться в общеиспанском населении задолго до официальной депортации «чистокровных» евреев и мавров. Так, еврейские гены были обнаружены у 20 % участников выборки, а мавританские — у 11 %[7]
.

См. также

Примечания

  1. ↑ Asociación de Historia y Genealogía de Aragón - AragónGen. www.aragongen.org. Дата обращения: 10 октября 2018. Архивировано из оригинала 28 октября 2014 года.
  2. ↑ Benjamin J. Kaplan, Benjamin J. Kaplan, Michael O. Emerson. Divided by Faith. — Harvard University Press, 2007. — С. 311. — 438 с. — ISBN 9780674024304. Архивировано 17 июня 2016 года.
  3. ↑ Изгнание мавров из Испании (недоступная ссылка)
  4. ↑ Spain in decline. Дата обращения: 4 декабря 2018. Архивировано из оригинала 29 апреля 2017 года.
  5. ↑ Прокопенко Сергей Александрович Историография демографических проблем Испании раннего Нового времени. Дата обращения: 9 июля 2019. Архивировано 14 октября 2020 года.
  6. ↑ African female heritage in Iberia: a reassessment of mtDNA lineage … — PubMed — NCBI. Дата обращения: 4 декабря 2018. Архивировано 2 марта 2019 года.
  7. ↑ Gene Test Shows Spain’s Jewish and Muslim Mix — The New York Times. Дата обращения: 4 декабря 2018. Архивировано 4 декабря 2018 года.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мориски&oldid=139249038