Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 1 апреля 2013 года; проверки требуют 13 правок.
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 1 апреля 2013 года; проверки требуют 13 правок.
ценили профессиональные качества армян-ремесленников и купцов, охотно принимали армян в своих владениях, даруя им многочисленные привилегии.
В Бережанах армян принял великий гетман коронный Адам Николай Синявский (
1726), владелец города. В конце XVII века у армян в Бережанах было уже около 200 домов, свой староста, судопроизводство по армянскому праву и деревянная церковь. Армянские купцы из Бережан уходили в далёкие поездки за восточными товарами, кооперируясь с купцами-армянами из других городов, в том числе, из Львова
.
В
1710
князь Адам Николай Синявский назначил 300 золотых на содержание армянской церкви и священника. При церкви существовали также армянская школа и братства, которые занимались как религиозными делами, так и дачей денег в долг.
В
1764 строительство церкви было завершено. Согласно сохранившимся свидетельствам[1]
еще в 1710 г. в Бережанах существовала Армянская деревянная церковь, на месте которой в 1764 г. был воздвигнут новый храм. В церкви существовало три алтаря: Св. Григория — в честь старого храма, Св. Анны и главный — Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, которое и закрепилось за церковью. Сегодня в официальных документах храм, значится как Св. Григория, в соответствие с древним названием и одним из алтарей.
Ассимиляция и начало упадка
После занятия Бережан австрийскими войсками в 1772 году, новая власть прекратила выплату содержания армянской церкви и священнику. В 1792 году был ликвидирован местный армянский банк, а его капитал был передан львовскому армянскому ломбарду «Mons Pius».
11 сентября
римокатолический
священник.
Возрождение общины
Тем временем богатые армяне из Львова и других городов, получив шляхетские титулы, покупали значительные имения и образовали влиятельную прослойку землевладельцев. Благодаря их помощи армянокатолический священник Григорий Давидович в
1908—1917 годах священником был Игнатий Следзёвский. В 1910 году он начал ремонт и реставрацию храма, в которой участвовал уроженец Бережан, студент краковской академии искусств Эдуард Рыдз
, будущий маршал и главнокомандующий польской армии.
воеводство). Приходу также принадлежала часовня в Большовицах в имении армянской семьи Кшечуновичей.
В
1945
), погибший при невыясненных обстоятельствах.
Конец общины
Последним армянокатолическим священником в Бережанах был Казимир Ромашкан. Он был назначен 26 июля
1946 он был осуждён на 15 лет лишения свободы за «антисоветскую деятельность, поддержание контактов с Ватиканом
и шпионскую деятельность в пользу немцев». Вместе с ним были осуждены генеральный администратор львовской архиепархии Дионизий Каэтанович и гремиальный каноник Виктор Квапинский. Львовская армянокатолическая архиепархия была ликвидирована. Армянский храм в Бережанах был оставлен, как и другие церкви архиепархии. Церковь превратили в склад, значительную часть интерьера и витражи были уничтожены, алтарь частично разрушен, иконы исчезли. В Бережанах практически не осталось армян или верующих армянокатолического обряда.
.JPG)
.JPG)
.jpg)
