55°55′30″ с. ш. 39°07′14″ в. д.HGЯO

Введенский Островной монастырь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Покровская Свято-Введенская Островная женская пу́стынь
Ансамбль Введенского монастыря
Ансамбль Введенского монастыря
55°55′30″ с. ш. 39°07′14″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна
Город Покров, посёлок Введенский
Конфессия православие
Епархия Александровская епархия
Тип женский
Основатель иноки Сергий и Тимофей
Дата основания 1708 год
Дата упразднения 1918—1995
Здания
Введенский собор • Никольская церковь • Настоятельский корпус • Келейные корпуса • Звонница
Известные насельники старец Клеопа
Настоятель игуменья Феврония
Статус Объект культурного наследия народов РФ регионального значения (Владимирская область) Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 331520318260005 (ЕГРОКН). Объект № 3301468000 (БД Викигида)
Состояние действующий
Сайт ostrovnoy-monastir.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Покро́вская Свя́то-Введе́нская Островна́я пу́стынь[1] (Свято-Введенский Островной монастырь) — православный женский (в прошлом мужской) монастырь. Подворье Александровской епархии Русской православной церкви. Расположен на острове посреди Вятского (ныне — Введенского) озера, в 4 км от города Покрова Владимирской области.

История

Монастырь основан в самом конце XVII в.

иноками Антониевой пу́стыни Сергием и Тимофеем, удалившимся на остров Вятского озера и поставившими там деревянную часовню и деревянную же келью. Уединение, по преданию[1]
, длилось недолго — о «старцах» пошёл слух по округе и начали приходить желающие стать насельниками новой пу́стыни. Иноки принимали всех. К началу нового, XVIII в., островная братия настолько умножилась, что было принято решение просить о благословении на постройку собственного островного храма. Что и было сделано.

XVIII век

В декабре

Стефана (Яворского)
, в которой монахи благословлялись:

…на Вятском озере, на острову, на угодном церковному строению месте … построить церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы…

Храм был построен в центре острова, на очищенном от леса месте, и 14 января

1710 г. освящён приехавшим из Москвы иеромонахом
Иоакинием. Был тот храм деревянным:

… осмерик, а поверх шестерик, крыша тёсом, глава и шея обиты чешуёю деревянной, на главе крест деревянный опаен жестью …

Вид Введенской островной пустыни. Из книги Самойлов Н. Историческое описание Введенской островной пустыни. — М: Университетская типография, 1830

Прежнюю островную часовню перенесли на

Ильин день от пу́стыни к часовне совершался Крестный ход
.

Инок Сергий по постройке храма был рукоположён в иеромонахи и назначен первым настоятелем (строителем) монастыря. Его наставничество длилось недолго — в

1713
 г. он умер, и на его место из Москвы был прислан монах Нектарий.

Вятское озеро, равно как и земли вокруг, являлись вотчиной князей Голицыных. С возникновением пустыни Голицыны отдали озеро и сам остров в собственность монастыря. Передача была безвозмездной. В 1711 г. — ещё при Сергии — монастырской братии отошли рыбные промыслы, ранее принадлежавшие Антониевой пу́стыни:

Лета 1711 июня 11 дня по указу Великого Государя … отданы по разряду … рыбные ловли Антониевы пустыни … озеро Вяцкое … и большое озеро Беленское … из него проток в Шитское озеро … озеро Ланковское … для того, что прежние обротчики отказали, а вновь никого не нашлось, а оброку платить ему строителю с братией присланного канцелярского три рубли шестнадцать алтын четыре деньги …

М7). «Строитель» Нектарий с 5-ю монахами переселился в Богослово, предварительно продав за 17 руб. храм в село Покровское
священнику Григорию Фадееву, а монастырский колокол за 11 руб. — священнику села Воскресенского Алексею Амбросиеву. В пу́стыни осталось 14 монахов.

Самостоятельность монастырю вернул своим указом «правительствующий

пророка Илии
.

Лаврентий оставался настоятелем обители по

старец Клеопа, ученик преподобного Паисия Величковского
.

Будучи строителем монастыря, иеромонах Клеопа ввел в пу́стыни строгое общежитие и особый Афонский устав, требовавший от монастырской братии молитвенного подвига. Ища уединённой иноческой жизни, он дважды, в

1778 г., в свой любимый праздник — День памяти сорока мучеников
, в Севастийском озере мучившихся.

При Клеопе, в

П. С. Паллас со своею экспедицией, предпринятой по Высочайшему указу Екатерины II Великой
. Об этом событии в его дневнике имеется запись:

Недалеко от Покрова … протекающая река Воля делает залив или озеро с островом, на котором находится Введенская пустыня, имеющая наиприятнейшее положение в свете.

XIX век

В XIX столетии монастырь прирастал имуществом и богател.

1831 г. княгиня Татьяна Михайловна Прозоровская, владевшая селом Ивановским в 7-и км от обители, передала монастырю 20 десятин
земли на ближайшем берегу озера:

… пожертвована в вечное монастырское владение болотная, находящаяся на берегу Вятского озера земля …

1861 г. вердиктом Гражданского суда, по которому спорная земля передавалась «в полное и неотъемлемое владение Введенской островной пустыни без права апелляции
со стороны князя Голицына».

В

1894 гг. прежний Введенский храм был заменён новым — из красного кирпича — также пятиглавым. Иконостас был посеребрён и позлащён, а соборные стены — расписаны образами «греческого письма». Этому храму досталось пережить в следующем, XX-ом, веке разорение, реконструкцию и новое освящение. При храме поставили колокольню
(не сохранилась), по периметру острова возвели кирпичные здания келий, настоятельский корпус и кирпичную же ограду.

XX век

Внешние изображения
Монастырь с высоты птичьего полета

К началу 1910-х годов монастырь был благополучным: его запасной капитал в 1910 году оценивался в 65 тыс. рублей, пахотной земли в 1911 году было 15

паломники
 — в 1911 году монастырь отпустил 1500 бесплатных обедов; при обители работала школа (в 1911 году учились 12 мальчиков и 11 девочек).

В

МВД и поменявшая в связи с этим название на «трудовую воспитательную колонию». В 1940 году всю оставшуюся монастырскую собственность перевезли в Покров и начали перестраивать здания. Срубили купола и подкупольные барабаны, во Введенском храме устроили школу для заключённых
девиц, а в Никольской церкви — клуб и кинозал.

Монастырская звонница

16 сентября 1991 года

исполком Владимирского областного совета народных депутатов
принял решение «О передаче в ведение Владимирской епархии зданий храмов и монастырей, расположенных на территории области». На основании этого решения островные храмы были возвращены Церкви, хотя и не сразу — второй этаж Свято-Введенского собора и Никольская церковь отошли монастырю только через три года, в 1994 году. Оба были в непригодном для служб виде: с протёкшими кровлями, без какого-либо ремонта и без куполов — кресты пришлось устанавливать непосредственно на крышах. К этому времени во Введенском соборе на 2-м этаже располагался музей, а на первом — спортзал, мастерские и склад мебели. Никольская церковь оставалась клубом.

6 октября 1993 года указом архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия

Святейшего синода
подворью присвоен статус «женской обители», а Христина, ставшая к этому времени монахиней и принявшая имя Феврония, назначена настоятельницей возрождённого монастыря.

В 2001 году взамен уничтоженной колокольни возвели кирпичную звонницу, которую оснастили вновь отлитыми колоколами. Часть из них сделали в мастерской братьев Шуваловых в Романове-Борисоглебске, а часть — на заводе имени Хруничева.

Прочие сведения

По свидетельствам очевидцев[1], передача Никольского храма возрождённому монастырю произошла не вполне обычно. В мае 1994 года будущая игумения Феврония обратилась к директору колонии Карпенко с просьбой о разрешении отслужить в здании храма на территории колонии молебен на день Перенесения мощей святителя Николая в Бари. Директор ответил, что передаёт Никольскую церковь монастырю, ибо во сне к нему пришёл «какой-то седой старичок» и сказал, что храм нужно отдать. Первая служба в Никольской церкви прошла на Рождество Христово 1995 года.

Список настоятелей

  • Сергий, иеромонах — 1710—1713
  • Нектарий, иеромонах — 1713—1716
  • Александр, иеромонах — 1729—1735
  • Лаврентий, иеромонах — 1735—1752
  • Иоасаф (Иосиф), игумен — 1752—1754
  • Лаврентий, иеромонах — 1754—1758
  • Алимпий, иеромонах — 1758—1761
  • Клеопа, иеромонах — 1761—1770
  • Тимофей — 1770—1773
  • Клеопа, иеромонах — 1773—1778
  • Паисий, иеромонах — 1778
  • Игнатий, иеромонах — 1779—1781
  • Спиридон, иеромонах — даты неизвестны
  • Дамиан, иеромонах — 1843—1859
  • Филарет, иеромонах — 1859—1863
  • Герасим, игумен — 1863—1866
  • Митрофан — 1866—1876
  • Иосиф — 1876—1891
  • Сергий (Меморский)[2] — 1895—1898?
  • Павел, архимандрит — 1911—1919
  • Феврония, игуменья — 1995 — настоящее время[1]

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 Свято-Введенская островная пустынь. К 300-летию со дня основания / под общ. ред. протоиерея Сергия Маратканова.
  2. Священномученик Николай (Восторгов). Дата обращения: 27 февраля 2016. Архивировано 5 марта 2016 года.

Литература

  • Самойлов Н. Историческое описание Введенской островной пустыни. — М: Университетская тип., 1830. — 39 с.
  • Добронравов В. Историческое описание Введенской пустыни. — Владимир, 1909. — 63 с.
  • Колосова Л. Б. Покров. Покровский уезд (документы, статьи, воспоминания). — Владимир: Калейдоскоп, 2008. — 287 с.
  • Большакова Н.В. Материалы к истории Введенской островной пустыни Покровского уезда Владимирской губернии. — М.: Спутник+, 2010. — 310 с. — ISBN 978-5-9973-0913-8.

Ссылки