Воланский, Тадеуш

Тадеуш Воланский
Дата рождения	17 октября 1785(1785-10-17)[1]
Место рождения	Сауле, Жемайтское староство, Великое княжество Литовское, Речь Посполитая[2]
Дата смерти	16 февраля 1865(1865-02-16)[1] (79 лет)
Место смерти	Рынск, Королевство Пруссия
Страна	Речь Посполитая  королевство Пруссия  Польша[2]
Род деятельности	историк, нумизмат, переводчик, офицер
Награды и премии
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

Таде́уш (Фадде́й) Вола́нский (

Тадеуш Воланский родился 17 октября 1785 года в

В качестве офицера

Кроме этого, Воланский занимался коллекционированием монет и медалей (в том числе греческих и римских), а также минералов, ракушек, мотыльков и птиц. В коллекции Воланского были бронзовая фигурка Осириса и фаянсовая фигурка ушебти. Обе они были обнаружены при раскопках возле Балтийского моря и датированы VII—IV веками до н. э. По мнению Воланского, эти фигурки являются свидетельством торговых связей между Древним Египтом и славянскими землями. В настоящее время обе фигурки хранятся в Ягеллонском университете.

Также Т.Воланский был известен огромной библиотекой, судьба книг из которой в настоящее время неизвестна.

Т.Воланский умер 16 февраля 1865 года в селении Рыньск (ныне Куявско-Поморское воеводство).

Воланский считал, что сумел расшифровать большинство надписей на этрусском языке, в том числе и памятник вблизи Креккьо. При своей дешифровке этрусского он опирался на славянские языки, считая этрусскую цивилизацию родственной славянским.

Воланский также считал славянскими надписи многих других древних цивилизаций. Он писал:

Учёные претыкались на эти памятники и напрасно трудились до нашего времени разбором их надписей по алфавитам греческому и латинскому, и видя неприложимость таковых, напрасно искали ключа в еврейском языке, потому что таинственный этот ключ ко всем неразгаданным надписям находится только в славянском первобытном языке… Как далеко простиралось в древние времена жительство славян в Африке, пусть докажут славянские надписи на камнях Нумидии, Карфагена и Египта…

Разве в Италии, Индии и Персии — даже в Египте — нет славянских памятников?… Разве древние книги Зороастры, разве развалины Вавилона, памятники Дария, остатки Парса-града (Персеполис) покрытые клинописью, не содержат надписей, понятных славянам? Англичане, французы и немцы смотрят на это, «jak kozioł na wodę». Мы, Славяне, сможем довести эти исследования до конца, только в том случае, если дети и внуки наши захотят пойти по нашим следам!.

В дальнейшем расшифровки Воланского использовались сторонниками тождества этрусков и славян, например, В. А. Чудиновым и авторами «Новой хронологии».

Современные академические исследователи не поддерживают расшифровки Воланского. В частности,

Работы Воланского по своему содержанию доказывают, что автор был слишком доверчив и чрезвычайно одарён пышной фантазией^[3]

	В Викитеке есть статья об этом авторе — Воланский, Тадеуш

• Wolański Tadeusz. Wyjaśnienie znaczenia napisów na etruskich pomnikach,
  1846
  .
• 1995
  .

• Егор Иванович Классен

• Биография Т. Воланского на польском языке  (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4070 дней])