56°29′47″ с. ш. 39°40′48″ в. д.HGЯO

Георгиевский собор (Юрьев-Польский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Георгиевский собор.
Юрьев-Польской Кафедральный Свято-Георгиевский собор
56°29′47″ с. ш. 39°40′48″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Местоположение Владимирская область,
город Юрьев-Польский,
Музейный переулок
Конфессия Православие
Епархия Александровская
Тип здания Крестово-купольный храм
Архитектурный стиль Владимиро-суздальский
Автор проекта Святослав Всеволодович, Василий Ермолин
Дата основания 1152 год
Строительство
1234
 годы
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 332110012840016 (ЕГРОКН). Объект № 3310181000 (БД Викигида)
Материал горная порода
Состояние Действующий
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Гео́ргиевский собо́р —

Святославом Всеволодовичем. Последний большой белокаменный храм, который успели возвести на Руси до татаро-монгольского нашествия
. Значительно перестроен в 1471 году.

История

Юрием Долгоруким. Археологические исследования последних лет показали, что храм 1152 года возможно находился на другом месте (где именно, пока неизвестно). По всей видимости, первоначальная церковь мало чем отличалась от храма Бориса и Глеба в Кидекше под Суздалем, Спаса в Переславле-Залесском
.

В

Всеволода III Большое Гнездо, разобрал церковь, которая «обветшала и поломалася». Вместо неё четыре года спустя он соорудил «церковь чудну зело, вельми украси ю резным камением от подошвы и до верху». По утверждению Тверской летописи, Святослав Всеволодович «сам бе мастер»[1], то есть выступал в качестве архитектора и руководил строительной артелью. Такой же точки зрения придерживаются современные исследователи[2]
.

На стенах собора имелись уникальные рельефы, часть которых была утрачена. До нашего времени дошло около 450 резных белокаменных фрагментов, среди которых есть изображения святых, а также животных, птиц и грифонов. Георгиевский собор является единственным древнерусским храмом с изображением

слона.[3]

Не ранее 1252 года и не позднее конца XIV века к северо-восточному углу храма был пристроен Троицкий придел, куда было перенесено погребение Святослава Всеволодовича.

В XV веке значительная часть здания обрушилась. В 1471 году силами Василия Ермолина по приказу великого князя московского Ивана III собор был восстановлен, но потерял первоначальные пропорции и стал значительно более приземистым. При этом, зодчий, понимая значение исторического сооружения, не заменил обрушившиеся части здания кирпичной кладкой, а собрал все белокаменные блоки и украшавшие их рельефы. Однако, не имея зарисовок храма и его точного плана, он большинство камней поставил произвольно, перепутав сюжеты, в результате чего образовался своеобразный «ребус» из белокаменных рельефов[4].

После восстановления в 1471 году от собора 1230—1234 годов сохранились: с запада — первый ярус

аркатурно-колончатый пояс
).

Восстановленное Ермолиным здание не раз подвергалось новым изменениям и обстройкам. В середине XVII века позакомарное покрытие сводов было заменено на четырёхскатную кровлю, а над западным притвором появилась шатровая колокольня[5]. В 1781 году к храму была пристроена четырёхъярусная колокольня, в 1817 году расширили Троицкий придел, который превратился в полноценный храм, в 1827 году с южной стороны была пристроена ризница. Древний храм буквально утонул в позднейших пристройках. Печальное состояние древнего памятника церковного зодчества обратило на себя внимание специалистов по культуре Древней Руси. В частности, об этом с сокрушением писал Никодим Кондаков. Впервые предложил освободить древний храм от пристроек XVIII—XIX веков протоиерей Александр Знаменский, который был настоятелем храма с 1889 по 1917 год. Вместо гипертрофированного Троицкого придела поблизости был построен новый Троицкий собор (освящён в 1915 году), однако разборка пристроек до Октябрьской революции 1917 года так и не началась.

В 1923 году храм был закрыт. В 1923—1936 годах колокольня, ризница и тёплый придел были разобраны при реставрационных работах, которыми руководили Пётр Барановский и Игорь Грабарь[6][7]. Последующие реставрации собора проводились в 1957—1962 и 1980-х годах.

Семь спящих отроков эфесских», «Даниил во рву львином», «Три отрока в пещи огненной», «Вознесение Александра Македонского». По завершении полевой, трудоемкой и тщательной работы Г. К. Вагнер опубликовал монографию, специальная глава которой содержит сюжет о главном мастере, чье имя он попытался установить. И ранее различными авторами делались допущения относительно архитектора и автора скульптурного украшения собора. Г. Вагнер, по рассчетам которого в строительстве храма участвовали от 8—9 до 11 мастеров, в статье, написанной позднее, подробно аргументировал гипотезу о том, что главным был мастер, исполнивший два рельефа Спаса Нерукотворного на стене северного притвора над входом — правый из них с надписью, которую он считал автографом самого мастера[4]
.

В конце 2015 года распоряжением Правительства России Георгиевский собор признан особо ценным объектом культурного наследия народов Российской Федерации[8].

В 2017 году стал доступным архив реставратора Петра Барановского, посвятившего исследованиям Георгиевского собора почти сорок лет. Эти документы дают представление о первоначальном облике памятника и оказывают большую помощь в разработке программы по его спасению (воссозданию)[9]. По состоянию на май 2019 года Георгиевский собор, являющийся памятником федерального значения, из-за стремительного разрушения уже нуждался в срочной реставрации[8]. Так как восстановление собора должно проводиться на научной основе, предыдущий проект реставрации, дополненный исследованиями, доработается. На доработку проекта изысканий Минкульт выделяет средства[10].

Слева направо: Аркатурно-колончатый пояс; Сергей Заграевский. Реконструкция первоначального вида Георгиевского собора; Георгиевский собор в конце XIX века

Святославов крест

Основная статья: Святославов крест

Так называемый «Святославов крест» — вырезанная из камня многочастная икона, представляющая собой скульптурную композицию с изображением Распятия Иисуса Христа с предстоящими, первоначально располагавшаяся в центральной закомаре одного из фасадов Георгиевского собора. В настоящее время экспонируется в интерьере храма и является частью коллекции Юрьев-Польского историко-архитектурного и художественного музея. Традиция связывает поставление креста с князем Юрьевским Святославом Всеволодовичем, ставшим впоследствии на короткое время великим князем Владимирским[11].

Примечания

  1. ↑ Тверская летопись // Полное собрание русских летописей. — Т. 15. — С. 355.
  2. ↑ Заграевский С. В. Вопросы архитектурной истории и реконструкции Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. — М.: АЛЕВ-В, 2008. — С. 9—14. — ISBN 5-94025-097-1.
  3. elementy.ru
    , 3 февраля 2021 года.
  4. ↑ 1 2 Медынцева А. А. Имя мастера на фасаде Георгиевского собора в Юрьеве-Польском // Российская археология. — 2012. — № 2. — С. 149–155. Архивировано 10 августа 2019 года.
  5. ↑ Морозов М. Р. К проблеме научной реконструкции Георгиевского собора города Юрьева-Польского, восстановленного В.Д. Ермолиным в 1471 году // Наука, образование и экспериментальное проектирование-2019. Труды МАрхИ: Материалы международной научно-практической конференции 8-12 апреля 2019 г.. — М., 2019.
  6. ↑ Пётр Барановский: Труды, воспоминания современников. — М.: Фонд П. Д. Барановского, МГО ВООПИиК, 1996. — 280 с. Архивировано 12 августа 2018 года.
  7. ↑ Акт государственной историко-культурной экспертизы научно-проектной документации по сохранению и приспособлению для современного использования объекта культурного наследия федерального значения «Георгиевский собор, 1234 г. и земляные валы "Городища", XII в.» Министерство культуры РФ (2014).
  8. ↑ 1 2 Георгиевский собор во Владимирской области нуждается в реставрации. Телеканал «Россия Культура», 31.05.2019. Дата обращения: 3 июня 2019. Архивировано 3 июня 2019 года.
  9. ↑ Морозов М. Р., Карташов С. А., Титов В. Н. Исследования Георгиевского собора в Юрьеве-Польском 2010-х годов как основа для получения представлений о первоначальной композиционной структуре и генезисе памятника // Тр. МАРХИ : Наука, образование и экспериментальное проектирование. — 2018. — С. 70—73. Архивировано 10 августа 2019 года.
  10. ↑ Георгиевский собор в Юрьеве-Польском готовят к реставрации. Телеканал «Россия. Культура» (03.07.2019). Дата обращения: 3 июля 2019. Архивировано 3 июля 2019 года.
  11. ↑ Романов К. К. «Святославов крест» в г. Юрьеве Польском // Сборник археологических статей, поднесённых графу А. А. Бобринскому в день председательства его в Императорской археологической комиссии. — СПб.: Типография Н. Ф. Киршбаума, 1911. — С. 199—211. — 276 с.

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Георгиевский_собор_(Юрьев-Польский)&oldid=144126252