Геты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Геты (значения).
Не следует путать с гётами.
Юго-Восточная Европа III—I вв. до н.э.

Ге́ты (

Балканами и Днепром[1]
.

Поскольку геты жили в землях, слабо известных

Дакия[3]
.

Религия

Залмоксиса почитали как единственного бога. Геродот назвал гетов теми, «кто верит в своё бессмертие» (getas tous athanatizontas), «потому что согласно их вере они не умрут, а отправятся к Залмоксису». Залмоксис «учил, что ни он, ни его гости, ни их потомки не умрут, а лишь попадут в иное место, где будут жить вечно, пользуясь всеми благами».

История

Карта Восточной Европы в 200 году до нашей эры, где показано расположение гетов к Северу от Дуная.

Сведения о гетах в период VI века до нашей эры известны нам благодаря труду Геродота. Персидский царь

Аполлонии и города Месамбрии, называемые скирмиадами и нипсеями, подчинились Дарию без боя. Однако геты, самые храбрые и честные[4] среди фракийцев, оказали царю вооруженное сопротивление, но тотчас же были покорены»[5]
.

Включив гетов в своё войско, Дарий затем подошёл к Истру (Дунаю) и переправился через него (Геродот IV, 97). Поход продлился до 512 года до нашей эры, когда персидское войско, измученное и истощенное боями, повернуло назад, покинув недавно завоеванные территории. Как предполагается, Дарий продвинулся не далее Буджака (в любом случае не переходя Днестр). Геты же остались на новой для себя территории, которую и начали осваивать[6].

Об исторических событиях V века до нашей эры и первой половины следующего столетия письменных источников нет, хотя накоплен уже достаточно богатый археологический материал. Только на территории Республики

Матеуць, Хлижень, Рудь и другие[7] В румынской Молдавии к этой же группе относятся памятники: Кэята (уезд Вранча), Федешть-Четэцуе, Бунешть и Рэдукэнень (уезд Васлуй), Мошна (уезд Яссы
) и другие.

Александровская гробница в Болгарии. Сцены охоты (IV век до н. э.)[8][9]

В IV веке до нашей эры на юго-западе от обитания гетов начинает возвышаться государство

Великой Скифии в Северном Причерноморье большое государство. Разорвав временный союз с Македонией в середине IV века до нашей эры, Атей воюет с гетами под руководством неизвестного по имени «царя истрийского» и захватывает почти всю дельту Дуная. В 339 году до нашей эры в результате кровопролитного сражения между скифскими войсками и македонским войском Филиппа II царь Атей был убит, а его войска
разбиты. Малая Скифия на небольшое время оказывается под властью Македонии.

В результате этих событий скифы были вытеснены из Буджака, перешедшего под контроль гетов. В 331 году до нашей эры они были привлечены в качестве вспомогательной силы для похода Зопириона против греческих городов Северного Причерноморья. Однако Зопирион был отражён нижнеднепровскими скифами, пришедшими на помощь жителям Ольвии, и погиб, не успев переправиться через Дунай. После этого победители-скифы обрушились на гетов. Практически на всех гетских поселениях между Днестром и Карпатами к этому времени относятся следы разрушений, после которых жизнь на них не возобновилась. На несколько десятков лет весь этот край запустел.[10]

Впрочем, геты удержались в соседних районах нижнего Подунавья. Один из их царей, Дромихет, сумел в 293/292 годах до нашей эры разбить в «Гетской пустыне» (Буджаке) войско Лисимаха. Страбон сообщает об этом:

«Дромихет — царь гетов в эпоху преемников Александра — захватил живым Лисимаха, который выступил против него походом. Указав затем Лисимаху на бедность свою и своего племени и вместе с тем на их независимость, он посоветовал Лисимаху не воевать с такими племенами, но вступать с ними в дружеские отношения. После этих слов царь устроил пленнику радушный прием и, заключив с ним дружественное соглашение, освободил его»[11].

Однако имеющихся письменных данных недостаточно для выводов о том, каковы были пределы царства Дромихета и где находился его центр. В любом случае, оно не могло охватывать только Буджак, так как гетские памятники в нём для этого времени крайне малочисленны. «Сравнительно небольшое гетское население степных районов Днестро-Дунайского междуречья едва ли могло составлять такую военную силу, которая способна была противостоять Лисимаху»[12].

Весной 61 года до нашей эры Гай Антоний Гибрида, продолжая завоевательные походы римлян во Фракии, вторгся к гетам, но неожиданно натолкнулся на ожесточенное сопротивление. Близ города Истрия в Малой Скифии он был разбит объединенными войсками гетов, бастарнов и греков, а сам попал в плен. Это неожиданное поражение, а также внутренняя борьба в самом Риме, приостановили римское продвижение к Дунаю.

В середине I века до нашей эры

Нижнего Подунавья стал Буребиста, которого источники называют то гетом, то даком. Его походы угрожали не только Фракии и городам западного побережья Понта, но даже границам римской провинции Македония[13]. После захвата власти Цезарь планировал совершить поход против гетов, однако его убийство предотвратило войну. Впрочем, Буребиста был убит в том же году, и с этого момента термин «геты» окончательно становится анахронизмом для обозначения новых народов
, занимавших бывшую гетскую территорию.

См. также

Примечания

  1. ↑ Из монографии Б. А. Рыбакова — Язычество Древней Руси. Дата обращения: 3 февраля 2008. Архивировано из оригинала 24 декабря 2007 года.
  2. ↑ Этот взгляд особенно заметен в книге Иосифа Флавия «О древности иудейского народа». Споря с теми, кто отказывает иудеям в древности происхождения, Иосиф Флавий, однако, не пытается оспорить саму постановку вопроса о зависимости иерархии народов от древности их рода.
  3. ↑ Большая российская энциклопедия, 2004 – 2017 годов.
  4. ↑ Другой вариант перевода: „самые мужественные и справедливые“
  5. ↑ Геродот. История, IV, 93. Перевод Г. А. Стратановского
  6. ↑ Левинский А. Н. История гетов в лесостепи Юго-Восточной Европы (конец VI — вторая половина IV вв. до нашей эры) // Stratum plus. 2010. № 3. С. 15-127.
  7. ↑ См.: Там же, карта на с. 26; Левинский А. Н. Греческие амфоры на гетских памятниках лесостепи Днестровско-Прутского междуречья — центры и ритмы поступления // Stratum plus. 2012. № 3. С. 243—274.
  8. ↑ Александровската гробница. Дата обращения: 21 января 2017. Архивировано 10 февраля 2017 года.
  9. ↑ Александровская гробница, с. Александрово. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года.
  10. ↑ Левинский А. Н. История гетов… С. 114—118.
  11. ↑ Страбон. География, VII, III, 8. Перевод Г. А. Стратановского.
  12. ↑ Мелюкова А. И. Скифия и фракийский мир. М.: Наука, 1979. С.237-238.
  13. ↑ Флор. 1,39,6

Литература

  • Элиаде М. Залмоксис, исчезающий бог.
  • Гримм Я. Ueber die G. — 1847.
  • Bessel W. De rebus geticis. — 1854.
  • Rösler B. Die G. und ihre Nachbarn. — 1864.
  • Никулицэ И. Т. Геты в Днестровско-карпатских землях. — Кишинев, 1977.
  • Никулицэ И. Т. Северные фракийцы в VI—I вв. до н. э.. — Кишинев: Штиинца, 1987. — 272 с.
  • Геты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Геты&oldid=143078467