Греческий скарабей со сценой из египетской сказки о «потерпевшем кораблекрушение»

Греческий скарабей со сценой из египетской сказки о «потерпевшем кораблекрушение»[1] — скарабей из сердолика, греческая глиптика середины VI века до н. э., инталия. Строгое архаическое направление. Был изготовлен в ионийских художественных кругах, в которых существовало тесное сближение с Египтом. Хранится в Эрмитаже. Инв. № ГР-20750. Приобретен при Екатерине II[2].
Описание
Размеры: длина 13 мм, ширина 9 мм, толщина 7 мм. Сердолик красный, мало прозрачный. Под головой змея дефект — чёрное пятно, вкрапление другой породы. Жук трактован поверхностно, без деталировки. Ободок из точек, в котором заключено изображение: громадный змей, изогнув тело в кольца, высоко подняв голову, ползёт по земле. В его широко раскрытой пасти — человек. Из зева выдаются наружу только верхняя часть туловища, голова и руки. Человек наг, только голова прикрыта платком. Под пастью змея густая борода[2].
Изучение

Вырезанная сцена совпадает с эпизодом сказки о «потерпевшем кораблекрушение», в которой змей перенёс мореплавателя в своей пасти к себе домой.
Предположение подтверждается следующими подробностями:
Головной убор — не греческий, а египетская повязка;
Формой головы и чертами лица: голова на тонкой шее и маленькая черепная коробка;
Бритое лицо, нос «башмаком» и выдающаяся вперед нижняя челюсть.

Именно к таким приёмах прибегали греческие художники, чтобы изобразить египтян. Близкую аналогию к памятнику представляет церетанская гидрия с изображением пребывания Геракла у египетского царя Бузириса. Совпадают приёмы для характеристики изображённых как египтян: маленькая голова на тонкой шее, длинный нос, загнутый книзу, или «башмаком», бритое лицо. Жест с поднятием рук повторяется и у жертв Геракла на вазе. Египтянин, которого Геракл душит правой рукой, ближайшим образом напоминает фигуру на скарабее.
Данные сходства указывают на то, что греки VI века до н. э. были знакомы с египетской литературой, причём настолько, что мотивы египетских сказок служили предметом изображений на личных печатях.
Памятник может служить подтверждением гипотезы о влиянии сказки о потерпевшем кораблекрушение на «Одиссею» Гомера[2].
Примечания
- ↑ М. И. Максимова. Выставка античных резных камней. — Российская государственная академическая типография, 1923. — С. 3.
- ↑ 1 2 3 М. И. Максимова. Сказка о "потерпевшем кораблекрушение" и греческий скарабей VI-го века // Сборник статей в честь Сергея Александровича Жебелёва. — 1926. — С. 98—106.
- ↑ М. И. Максимова. Сказка о "потерпевшем кораблекрушение" и греческий скарабей VI-го века // Сборник статей в честь Сергея Александровича Жебелёва. — 1926. — С. 98.
Литература
- М. И. Максимова Выставка античных резных камней — Российская государственная академическая типография, 1923 — С. 3.
- М. И. Максимова Сказка о «потерпевшем кораблекрушение» и греческий скарабей VI-го века // Сборник статей в честь Сергея Александровича Жебелёва — 1926 — С. 98—106.
- М. И. Максимова Сказка о «потерпевшем кораблекрушение» и греческий скарабей VI-го века // Сборник статей по археологии и византиноведению, издаваемый семинарием имени Н. П. Кондакова — Прага, 1927 — С. 115—119. (репринт статьи 1926 г.)