Грузинский экзархат

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Грузинский экзархат Святейшего Правительствующего Синода Православной Российской Церкви (

автокефальной Грузинской православной церкви. Существовал де-факто до марта 1917 года, когда была провозглашена автокефалия Грузинской церкви. Прошедший в сентябре того же года в Тифлисе Собор Грузинской Церкви утвердил автокефалию и избрал Католикосом-Патриархом всей Грузии епископа Кириона (Садзаглишвили)
. Упразднён в 1920 году.

История

После присоединения Восточной Грузии к Российской империи в 1801 году

Святейшего синода, 30 июня 1811 года был уволен от управления духовными делами Грузии, а вместе с тем упразднено и звание католикоса. Главе грузинского духовенства повелено было именоваться митрополитом Мцхетским и Карталинским со званием члена Святейшего синода и экзарха Грузии. Число епархий, доходившее тогда в Грузии до 13 (они владели 2218 дворами крестьян), было сокращено до двух: «Мцхетской и Карталинской» и «Алавердской и Кахетинской», и для управления ими образована была при экзархе Грузии духовная дикастерия
, которая в 1814 году была заменена Грузино-Имеретинской синодальной конторою.

Грузинский экзархат

В 1818 году в Грузии была образована одна епархия с наименованием её Карталинской и Кахетинской, отчего и экзарх Грузии стал именоваться архиепископом Карталинским и Кахетинским, а в

Мингрелии и Гурии
образовано по одной епархии. Впоследствии в распределение епархий вносились некоторые изменения.

В июне 1819 года экзарх Грузии митрополит Феофилакт (Русанов) направил в Имеретию сотрудников синодальной конторы, которые начали закрывать церкви и изгонять священников, объявляли народу о монетизации натуральных налогов.

Командующий

Отдельным Кавказским корпусом генерал Алексей Ермолов так описывал истоки и последствия произошедших вследствие сего народных волнений:

Перемены сии были частию необходимы, ибо духовенство было в числе чрезмерном, церкви в бедности и потому без приличного благолепия, доходы без определительности, употребление оных без ясной отчетности. Перемены сии, однако же, не весьма нравились, ибо в числе духовенства в здешней стране есть люди, принадлежащие знатнейшим фамилиям, имеющие сильные связи. Их оскорбляла строгая подчиненность, уничтожившая прежнее их значение; не менее огорчало то, что не могли они употреблять доходы безотчетно и в свою пользу; но в Грузии не произвело сие ни каких худых следствий, ибо Экзарх призвал к содействию местные власти. В Имеретин же людьми неблагонамеренными между Дворянством, паче же своим Духовенством, преобразование управления истолковано было возмутительным образом, и простой народ, в невежестве своем наиболее послушный оному, по сделанным тайно внушениям, не только во многих местах не допустил посланных от Экзарха комиссаров для описания церковного имущества, но угрожал оным, и они были даже в опасности потерять жизнь. Митрополит Феофилакт, которого не раз предупреждал я, что нельзя приступить к равным переменам, как по Грузии, так и по Имеретии, ибо в сей последней, по недавней её зависимости, власти не в полном действии, и им не полное оказываемо повиновение, и что простой народ, в состоянии несравненно большого невежества, нежели в Грузии, легко может быть возбужден к беспокойствам, и надобно будет прибегать к мерам крайним для укрощения. Митрополит казался согласующимся с моим мнением, но думал, что присутствием своим удалит всякий беспорядок и успеет исполнить свое намерение, ввести новое преобразование. Он отправился в Имеретию и, пребывая в Кутайсе, управлял действиями своих комиссионеров; но когда начал народ собираться толпами, власти в округах учрежденные, не в состоянии будучи удержать его в послушании и рассеять скопища, удалились, и надобно было послать войска, для усмирения их, тогда Митрополит уехал обратно в Грузию. Поспешность обнаружила малодушие его и робость, и он, угождая требованиям буйственного народа, приказал возвратить сделанное описание некоторой части церковных имений[1]

.

На 1885 год экзархат состоял из пяти епархий:

  1. .
  2. Владикавказская епархия образована из двух монастырей и 122 церквей Терской области и северной Осетии.
  3. Имеретинская епархия имела 8 монастырей и 478 церквей Имеретии, то есть Кутаисского, Шорапанского и Рачинского уездов Кутаисской губернии; кафедра в Кутаиси.
  4. Новосенакская, или Гурицско-Мингрельская, епархия образована из пяти монастырей и 407 церквей Мингрелии и Гурии, то есть уездов Лечхумского, Сенакского, Зугдидского и Озургетского и округов Батумского и Артвинского Кутаисской губернии, с кафедрою в Новосенаках.
  5. Абхазской епархии; в состав её входили монастырь и 46 церквей Сухумского округа, а также часть (9 церквей) Черноморского округа, с городами Новороссийском и Анапой и селениями Вельяминовским, Геленджикским, Джубским, Вуланским и Адлером, постом Даховским (Сочи
    ) и деревней Веселой.

С 1864 года при экзархате издавался ежемесячный журнал «Грузинский духовный вестник».

В Грузинском экзархате насчитывалась 1 семинария (

Тифлисская) и 6 духовных училищ. Личный состав белого духовенства Грузинского экзархата на 1884 год: 28 протоиереев, 660 священников, 144 диакона и 735 причетников; монахов 160, послушников
109, монахинь 29, послушниц 135.

С конца XIX века стало набирать силу движение за восстановление грузинской автокефалии, которое поддержали как представители духовенства, так и видные миряне.

К началу XX века экзархат заключал в гражданском отношении территории шести российских губерний:

Ялама
.

После падения российской монархии недовольство грузинского духовенства синодальной русской политикой приняло формы автокефалистского и антирусского движения; русские епископы в несколько месяцев вынуждены были покинуть свои кафедры.

12 (25) марта 1917 года Мцхетским собором была провозглашена автокефалия Грузинской церкви, которая была признана Московским патриархатом в 1943 году.

Экзархи

Грузинский Экзархат
  1. митрополит
    1817
    )
  2. митрополит
    1821
    )
  3. митрополит
    1832
    )
  4. архиепископ
    1834
    )
  5. архиепископ
    1844
    )
  6. архиепископ
    1858
    )
  7. архиепископ
    1877
    )
  8. архиепископ
    1882
    )
  9. архиепископ
    1887
    )
  10. архиепископ
    1892
    )
  11. архиепископ
    1898
    )
  12. архиепископ
    1901
    )
  13. архиепископ
    1905
    )
  14. архиепископ
    1906
    )
  15. архиепископ
    1908
    )
  16. архиепископ
    1913
    )
  17. архиепископ
    1914
    )
  18. архиепископ
    1915
    )
  19. архиепископ
    1917
    )
Кавказский Экзархат

Литература

  • Грузинский экзархат // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1893. — Т. IXa. — С. 787—788.
  • Православная богословская энциклопедия А. П. Лопухина, Т.IV. — Пг, 1903. — С. 716—750 (обзорная статья, таблица статистических данных на 1900 год, карта).
  • Абашидзе З., Н. Т.-М., Бубулашвили Э., Павлиашвили К. Грузинский экзархат Русской Православной Церкви // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XIII : «Григорий Палама — Даниель-Ропс». — С. 321-351. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-022-6.
  • Philipp Ammon, Georgien zwischen Eigenstaatlichkeit und russischer Okkupation. Die Wurzeln des Konflikts vom 18. Jh. bis 1924. Neuauflage mit einem Nachwort von Uwe Halbach (Frankfurt am Main: Verlag Vittorio Klostermann, 2019)

Примечания

  1. ЗАПИСКИ АЛЕКСЕЯ ПЕТРОВИЧА ЕРМОЛОВА ВО ВРЕМЯ УПРАВЛЕНИЯ ГРУЗИЕЙ. Дата обращения: 15 октября 2021. Архивировано 15 октября 2021 года.