Движение за права мужчин

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Индия, 2014 год, митинг с лозунгом «Права мужчин — права человека»

Движение за права мужчин (

SPLC к группам ненависти и мужского превосходства[2][3]. Некоторые специалисты рассматривают движение за права мужчин как негативную реакцию на феминистическое движение[4] и характеризуют его как склонное к мизогинии[5]. SLPC также отмечает склонность представителей движения объяснять имеющиеся в обществе мужские проблемы антифеминистскими теориями заговора[2]
.

История

В первой половине 1970-х годов с развитием феминизма возникло мужское освободительное движение, которое одновременно одобряло институционализированные мужские привилегии и критически относилось к последствиям гегемонной маскулинности для мужчин[1]. В конце 1970-х годов мужское освободительное движение разделилось на две части с противоположными взглядами: на прогрессивное профеминистическое мужское движение и на консервативное движение за права мужчин, настроенное против феминизма[1].

В 1970—1980-х годах в рамках движения за права мужчин были созданы Men’s Rights, Inc. (1977), Coalition of Free Men[англ.] (1980) и другие организации[1]. С появлением интернета движение за права мужчин изменилось: появилось большое количество тематических сайтов и форумов, активисты стали общаться преимущественно онлайн, а движение стало частью маносферы[6][7].

Интернет-активисты движения за права мужчин сыграли ключевую роль в популяризации термина «мизандрия»[8].

Описание

В США, большинство американских активистов движения являются белыми гетеросексуальными мужчинами, принадлежащими к среднему классу[7][9][10][11]. Американская часть движения идеологически связана с неоконсерватизмом[12][13], их деятельность широко освещалась в неоконсервативных СМИ[14].

Многие активисты движения считают мужчин угнетаемой группой[15][16][17], верят, что общество было «феминизировано», а общественные институты считают дискриминирующими мужчин[15][18]. Они также отрицают институционализированные привилегии мужчин[19][20] и считают мужчин находящимися в неблагоприятных условиях по сравнению с женщинами[21][22][1][23]. Некоторые активисты движения считают, что феминизм намеренно скрывает дискриминацию мужчин и продвигает гиноцентризм[1][24][25].

Взгляды

М. Киммел и Б. М. Костон характеризуют представителей движения как не имеющих ясной картины того, хотят ли они жить в 1950-м или 2050-м году. В целом они отмечают, что в отличие от мужского освободительного движения, от которого откололось движение за права мужчин, в нём есть тенденция к воспеванию традиционной мужественности и игнорирование проблем гомосексуальных, бисексуальных, трансгендерных мужчин, а также мужчин, принадлежащих к «людям цвета»[11].

Примечания

  1. 5 ноября 2019 года.
  2. 1 2 Male Supremacy (англ.). Southern Poverty Law Center. Дата обращения: 18 ноября 2022. Архивировано 7 июня 2018 года.
  3. Russell-Kraft, Stephanie (4 April 2018). "The Rise of Male Supremacist Groups". The New Republic. Архивировано 11 марта 2019. Дата обращения: 18 марта 2019.
  4. См.:
  5. См.:
  6. Kimmel, Michael. White men as victims: The Men's Rights Movement // Angry white men: American masculinity as the end of an era : [англ.]. — 2nd. — N. Y. : Nation Books, 2017. — P. 140. — ISBN 978-1-56858-962-6
    .
  7. 1 2 Katz, Jackson. Engaging men in prevention of violence against women // Critical issues on violence against women: international perspectives and promising strategies : [англ.]. — N. Y. : Routledge, 2015. — P. 237. — ISBN 9780415856249.
  8. 3 ноября 2022 года.
  9. University of Illinois Press, 2004. — P. 11. — «Despite their claims of victimhood, men's and fathers' rights advocates are usually white, middle-class, heterosexual men who tend to overlook their institutional and socioeconomical advantages in work and the family...». — ISBN 9780252028847
    .
  10. Cahill, Charlotte. Men's movement // Culture Wars: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints, and Voices : [англ.]. — Armonk : M.E. Sharpe, 2010. — P. 354–356. — ISBN 978-1-84972-713-6. Архивная копия от 14 января 2023 на Wayback Machine
  11. Kimmel, Michael (2013). "White men as the new victims: reverse discrimination cases and the men's rights movement". Nevada Law Journal (англ.). 13 (2): 368—385. Архивировано
    11 декабря 2017. Дата обращения: 22 августа 2020. Where are the Men's Rights guys when it comes to 'other' men? Men's Rights is almost entirely a movement of angry, straight, white men.
  12. Menzies, 2007, p. 77.
  13. Flood, 2007, p. 430–433.
  14. Connell, R. W. (Spring 2005). "Change among the gatekeepers: men, masculinities, and gender equality in the global arena" (PDF). Signs: Journal of Women in Culture and Society (англ.). 30 (3): 1801—1825. CiteSeerX 10.1.1.694.8027. doi:10.1086/427525. JSTOR 10.1086/427525. Архивировано (PDF) 17 мая 2013. Дата обращения: 21 марта 2013.
  15. 1 2 Maddison, Sarah (1999). "Private Men, Public Anger: The Men's Rights Movement in Australia" (PDF). Journal of Interdisciplinary Gender Studies (англ.). 4 (2): 39—52. Архивировано (PDF) 20 октября 2013.
  16. Pease, Bob. Feminism, masculinity and the human services // Working with men in the human services : [англ.] / Bob Pease, Peter Camilleri. — Crow's Nest, N.S.W. : Allen & Unwin, 2001. — P. 3–4. — ISBN 9781865084800.
  17. Kahn, Jack S. 9. The Crisis Masculinity: Essentialist Perspective // An introduction to masculinities : [англ.]. — Chichester, U.K. : Wiley-Blackwell, 2009. — P. 202. — ISBN 9781405181792.
  18. SAGE Publications, 2005. — P. 180. — ISBN 978-0-7619-6979-2
    .
  19. Kimmel, Michael S. (1987). "Men's Responses to Feminism at the Turn of the Century". Gender & Society (англ.). 1 (3): 261—283. doi:10.1177/089124387001003003.
  20. Flood, 2007, p. 430–433.
  21. Dunphy, 2000, p. 88.
  22. Flood, 2007, p. 418–422.
  23. Flood, 2007, p. 21.
  24. Oxford University Press, 2001. — P. 343–351. — ISBN 978-0-19-532998-8
    .
  25. Flood, 2007, p. 418–422.

Литература