Дэвидмен, Джой

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Хелена Джой Дэвидмен
англ. Helen Joy Davidman
Хелена Джой Дэвидмен
Хелена Джой Дэвидмен
Дата рождения 18 апреля 1915(1915-04-18)[1]
Место рождения
Дата смерти 13 июля 1960(1960-07-13)[1] (45 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности поэтесса, романистка, журналистка, писательница, кинокритик
Награды
Йельская серия молодых поэтов[вд] (1937) Russell Loines Award for Poetry[вд] (1939)

Хеле́на Джой Дэ́видмен (англ. Helen Joy Davidman; 18 апреля 1915[1], Нью-Йорк, Нью-Йорк — 13 июля 1960[1], Оксфорд) — американская поэтесса и писательница. В детстве она была чрезвычайно одаренным ребёнком. В 1935 Джой получила степень магистра по английской литературе в Колумбийском университете. Она написала несколько книг, в том числе два романа.

В период своего атеизма Дэвидмен вступает в коммунистическую партию США. В 1942 встречает и выходит замуж за своего первого мужа, отца её двух сыновей — Уильяма Линдси Грешема. После трудностей в браке и последующего за ними обращения в христианство, она разводится с ним и уезжает с сыновьями из США в Великобританию.

В 1954 Дэвидмен издает свою наиболее известную работу, «Дым над горой: Толкование десяти заповедей», к которой британский писатель К. С. Льюис написал своё предисловие. Позже Льюис, который повлиял на её работы и обращение в веру, стал её вторым мужем после её окончательного переезда в Британию. Она умерла от рака кости в 1960 году.

По истории отношений, которые развились между Дэвидмен и Льюисом, были сняты телевизионный фильм BBC, спектакль и художественный фильм «Страна теней». После её смерти Льюис под псевдонимом Н. В. Клерк издает книгу «Исследуя скорбь», в которой описывает период горечи своей утраты и вопросов к Богу.

Биография

Юность

Хелена Джой Дэвидмен родилась в Нью-Йорке, в семье светских евреев среднего класса, которые были выходцами из Польши и Украины в составе Российской империи. Её родители, Джозеф Дэвидмен и Джанетт Спивак (в браке с 1909), эмигрировали в Америку из Восточной Европы в конце 19-го столетия. Дэвидмен росла в Бронксе вместе со своим младшим братом Говардом. Её родители были предпринимателями, которые сохранили работу даже во время Великой депрессии. Она получала хорошее образование, брала уроки игры на фортепиано и часто путешествовала с семьей.[2] Дэвидмен написала в 1951 году: «Я была примерным, здравомыслящим чадом материализма… Я была атеисткой и дочерью атеиста».[3]

Дэвидмен была одаренным ребёнком, с уровнем IQ, превышающим 150 баллов,[4] с исключительными способностями к критическому и аналитическому мышлению, музыке. В восемь лет она прочитала «Очерки истории» Герберта Уэллса и обладала достаточным мастерством для исполнения произведений Шопена на фортепиано после первого же просмотра нот.[5][6] В раннем возрасте она читала детские книги Джорджа Макдональда, а также его книгу «Phantastes» и написала о влиянии на неё этих историй: «Они на всю жизнь привили мне пристрастие к фантастике. Годы спустя, это привело меня к К. С. Льюису, который вернул меня к религии».[7] Будучи болезненным ребёнком, на протяжении школьных лет Дэвидсмен страдала от болезни позвоночника, скарлатины и анемии. Она посещала занятия с гораздо более старшими одноклассниками и позже описывала себя в это время как «не по годам развитую, высокомерную любительницу книг».[4]

Когда ей было четырнадцать Дэвидмен закончила Эвандерскую детскую среднюю школу.[8] Она занималась самообразованием до тех пор, пока не поступила в Хантерский колледж в Бронксе, в возрасте пятнадцати лет. Уже в девятнадцать она получила степень бакалавра.[9] В 1935 году, она получала степень магистра в области английской литературы в Колумбийском университете на протяжении трех семестров, а также преподавала в Средней школе Рузвельта.[6][10] В 1936 году, после публикации в Poetry нескольких её стихов, редактор Харриет Монро предложил ей работать редактором журнала. Дэвидмен оставила преподавание и стала работать на полной ставке как писатель и редактор.[6]

Несколько случаев, которые произошли во время Великой Депрессии, в том числе и самоубийство голодного сироты, спрыгнувшего с крыши Хантерского колледжа, которое она наблюдала, заставили её усомниться в справедливости капитализма и американской экономической системы. В 1938 году она вступила в коммунистическую партию США.[10]

В 1938 году она выиграла Yale Series на Конкурсе молодых поэтов за свой сборник стихов «Письма к товарищу». Её выбрал

«Листья травы».[10]

В 1939 году она была принята на работу в американскую медиакомпанию "Метро-Голдвин-Майер для шестимесячного пребывания в Голливуде и написания сценариев для фильмов. Она написала по крайней мере четыре, но они не использовались, так что она вернулась в Нью-Йорк, чтобы работать для журнала «New Masses» , где она писала дискуссионные киноколонки, обзоры голливудских фильмов в стиле, описанном как «безжалостно критикующий». В 1940 году был опубликован её первый известный роман, «Anya».[11][12] С 1941 по 1943 год, она работала книжным рецензентом и редактором поэзии для «New Masses» с публикациями на различные темы.

Уильям Линдсэй Грешем

Она вышла замуж за своего первого мужа, писателя Уильяма Линдсэя Грешема 24 августа 1942 года, после знакомства с ним из-за взаимного интереса к коммунизму. У них было двое сыновей, Дэвид Линдсэй Грешем (27 марта 1944) и Говард Дуглас Грешем (10 ноября 1945).[6] Уилл Грешем разочаровался в Коммунистической партии, пока находился в Испании добровольцем во время гражданской войны с фашизмом. Под его влиянием и после рождения сыновей Дэвидмен вышла из партии.[13] В период их совместной жизни Грешем написал свою самую знаменитую работу «Аллея кошмаров» (в 1946 году), в то время как Дэвидмен работала дома и ухаживала за детьми.[6]

Брак был омрачен возникшими финансовыми проблемами, а также алкоголизмом мужа и его изменами. У Грешема зачастую случались пьяные, буйные вспышки гнева, во время которых он нападал на жену и детей. Дэвидмен писала, что однажды весной 1946 её муж позвонил ей и сказал, что у него был нервный срыв и он не знает, когда вернется домой.[6][14] После этого она начала страдать от депрессии.[5] Позже она описывала состояние: «Впервые моя гордость была вынуждена признать, что не я, все-таки, 'хозяйка своей судьбы'… Вся моя защита — все стены, самоуверенность, высокомерие и себялюбие, за которыми я пряталась от Бога, в одно мгновение развеялись, и пришел Бог.»[6] Когда Грешем вернулся домой, супруги начали искать ответы в религии. Сначала Дэвидмен занималась изучением иудаизма, но потом решила изучить все религии и, в конце концов, пришла к выводу, что «Искупитель, который открыл себя всем, кого я узнала бы среди десяти тысяч — это Иисус». В своих религиозных исследованиях супруги, в частности, начали читать книги К. С. Льюиса, которые повлияли на их мировоззрение.[15]

Когда Грешем за крупную сумму продал право на экранизацию «Аллеи кошмаров», семья переехала в старинный особняк с участком около Нью-Йорка, где Дэвидмен начала писать свой второй роман, «Weeping Bay». Грешем также начал писать свой второй роман — «Limbo Tower». В 1948 году они стали членами

картам Таро и И Цзин. Супруги начали отдаляться друг от друга, хотя и продолжали жить вместе. После того, как американский писатель Чэд Уолш в 1950 году познакомил её с К. С. Льюисом, Дэвидмен вступила с ним в переписку.[5][17]

К. С. Льюис

Килнс, дом Льюиса в Оксфорде.

Дэвидмен впервые встретилась с писателем К. С. Льюисом в августе 1952 г., когда она совершила поездку в Англию, после двухлетней переписки с ним. Она планировала закончить свою книгу о десяти заповедях, над которой она работала, и в которой отразилось влияние апологетического стиля Льюиса. После нескольких совместных обедов и прогулок, на которых он со своим братом сопровождал Дэвидмен, Уоррен Льюис записал в своем дневнике, что между его младшим братом и Дэвидмен быстро возникла дружба. О Дэвидмен он писал: «Обращенная в христианство еврейка, среднего роста, с хорошей фигурой, необычайно раскованная.» Она провела с братьями в Килнсе Рождество и две недели и к этому времени, как говорили, влюбилась в К. С. Льюиса, который, казалось, не обращал на её чувства внимания.[18]

В январе 1953 она получила письмо от Грешема о том, что у него с её кузиной роман и он хочет развестись с Дэвидмен. Её кузина Рене Родригес переехала в дом Грешема и смотрела за ним, пока она была в отъезде. Дэвидмен попыталась сохранить брак, но согласилась на развод после насилия со стороны Грешема, который к тому времени снова начал пьянствовать. После того как в августе 1954 года брак был расторгнут, Грешем женился на Родригес.[19][18]

Будучи «истинной англиканкой», в ноябре 1953 Дэвидмен со своими сыновьями вернулась в Англию.

HUAC.[21] Дэвидмен нашла квартиру в Лондоне. Дэвид и Дуглас поступили в Dane Court Preparatory School.[22] Но вскоре они столкнулись с финансовыми трудностями, когда Грешем прекратил поддерживать их деньгами. За обучение её сыновей заплатил Льюис, который, к тому же, нашел для них дом в Оксфорде, неподалеку от Килнса.[23]
Изначально Льюис относился к ней только как к приятному собеседнику и личному другу. Уоррен Льюис писал:

Для Джека, в первую очередь, был привлекателен интеллект. Из всех женщин только Джой имела ум, не уступающий ему в гибкости, широте взглядов, цепкости и, прежде всего, чувстве юмора.

Она была мне дочерью и моей матерью, моей ученицей и моим учителем, моей слугой и моим господином. И всегда, соединяя в себе все эти качества, она ещё была мне верным товарищем, другом, спутником, однополчанином. Моей возлюбленной; и в то же время она давала мне все то, чего мне не могла дать никакая мужская дружба (а у меня было немало друзей). И даже более всего этого.

К. С. Льюис[24]

Когда Льюис писал,

он просил советов и критики Дэвидмен. Она стала прообразом для Оруаль, главного персонаж книги «Пока мы лиц не обрели» (1956).[25] Другими работами, на которые она повлияла, были «Размышления о Псалмах» (1958) и «Четыре любви» (1960).[26] Книга Дэвидмен «Дым на горе: Толкование десяти заповедей» была опубликована в Англии в 1955 году с предисловием К. С. Льюиса. Было продано 3000 экземпляров, вдвое больше, чем на территории США.[27]

В 1956 году департамент Правительства Великобритании отказал проделвать Дэвидмен гостевую визу, требуя чтобы она с сыновьями вернулась в Америку. Льюис согласился вступить с ней в гражданский брак, чтобы она могла продолжать жить в Великобритании, сказав друзьям, что «брак был исключительно вопросом дружбы и целесообразности.» Гражданский брак был зарегистрирован в офисе регистрации по адресу, 42 St Giles', Oxford, 23 апреля 1956.[28][29]

После заключения гражданского брака супруги продолжали жить отдельно. В октябре 1956, Дэвидмен повредила левое бедро, споткнувшись об телефонный провод на кухне. В госпитале Черчилля в Оксфорде ей диагностировали неизлечимую стадию рака молочной железы с метастазами в костный мозг. Именно тогда, Льюис признал, что влюбился в неё, понимая, насколько он будет подавлен, если потеряет её. Он писал другу:

Новая красота и новая трагедия вошли в мою жизнь. Ты был бы удивлен (или, может быть, нет?) если бы узнал, сколько между нами есть необычной радости и даже веселья.[5]

Дэвидмен перенесла несколько операций и лучевую терапию. В марте 1957, Уоррен Льюис записал в своем дневнике: «Один из самых мучительных дней в моей жизни. Джой был вынесен смертный приговор и его исполнение стало только вопросом времени».[30]

Отношения между Дэвидмен и Льюисом развились настолько, что они решили бракосочетаться как христиане. В то время в англиканской церкви это было не просто, так как Дэвидмен была разведена но их друг, англиканский священник, преподобный Питер Байд,[31] провел церемонию прямо в госпитале у постели Дэвидмен 21 марта 1957 года.[32] В социальных кругах[неизвестный термин] не одобрили этот брак, так что некоторые друзья и коллеги Льюиса стали избегать супругов.[33]

После выписки из больницы неделей позднее, она была доставлена в Килнс и вскоре у рака наступила ремиссия. Она помогала Льюису св писательстве, привела в порядок его финансовую документацию и гардероб, отремонтировала и реконструировала дом. Молодожены отправились на запоздалый медовый месяц в Уэльсе, а затем полетели в Ирландию. В октябре 1959 года обследование показало, что рак вернулся, и больше не реагирует на лучевую терапию. В апреле 1960 года, Льюис поехал с Дэвидмен на отдых в Грецию, чтобы реализовать свою давнюю мечту побывать там. После возвращения из поездки её состояние резко ухудшилось. 13 июля 1960 года она умерла.[34] Тело кремировано в городском крематории Оксфорда, прах захоронен в колумбарной стене (по другим данным — развеян возле крематория, а на стене находится лишь мемориальная табличка).

Овдовев, Льюис написал книгу «Исследуя скорбь», которую опубликовал под псевдонимом N.W. Clerk. В ней он описывал свои чувства, отдавая дань жене, писал о своей вере, колеблющейся из-за огромного горя, которое он перенес после смерти Дэвидмен, борьбе за возвращение веры. Постепенно у Льюиса развилась болезнь сердца, два года спустя он впал в кому, из которой через несколько дней вышел. Он умер через год, спустя три года после смерти жены.[35][36]

Примечания

  1. 1 2 3 4 Joy Davidman // SNAC (англ.) — 2010.
  2. Сибли, 1985, с. 71–73.
  3. Сибли, 1985, с. 72.
  4. 1 2 Сибли, 1985, с. 75.
  5. 1 2 3 4 5 ESSAY / Lost in the shadow of C.S. Lewis' fame / Joy Davidman was a noted poet, a feisty Communist and a free spirit. SFGate. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 15 мая 2012 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Joy Davidman | C.S. Lewis Institute. www.cslewisinstitute.org. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 26 октября 2015 года.
  7. Сибли, 1985, с. 74.
  8. Сибли, 1985, с. 76.
  9. Сибли, 1985, с. 78.
  10. 1 2 3 Joy Davidman Biography. www.english.illinois.edu. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 22 апреля 2016 года.
  11. Сибли, 1985, с. 88-91.
  12. Welcome to Montreat College > Faculty & Staff > Faculty Member Pages > Don King > Joy Davidman Project (недоступная ссылка — история). www.montreat.edu. Дата обращения: 20 февраля 2016.
  13. Сибли, 1985, с. 92.
  14. Сибли, 1985, с. 96-97.
  15. Сибли, 1985, с. 98.
  16. Сибли, 1985, с. 99-102.
  17. Сибли, 1985, с. 102.
  18. 1 2 Сибли, 1985, с. 108-13.
  19. Сибли, 1985, с. 115-16.
  20. Сибли, 1985, с. 116.
  21. Joy Davidman | The Book Haven. bookhaven.stanford.edu. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 3 марта 2016 года.
  22. Сибли, 1985, с. 117.
  23. Сибли, 1985, с. 121.
  24. Person Jr., James E (16 August 2009).
  25. Сибли, 1985, с. 123.
  26. Сибли, 1985, с. 139.
  27. Сибли, 1985, с. 120-21.
  28. Хупер, 1998, с. 79.
  29. 42 St Giles, Oxford. www.headington.org.uk. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 9 июня 2012 года.
  30. Сибли, 1985, с. 129-31.
  31. The Reverend Peter Bide. Telegraph.co.uk. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 29 февраля 2016 года.
  32. Эдвардс, 2007, с. 287.
  33. Dorsett, 1988, с. 13.
  34. Сибли, 1985, с. 133-54.
  35. Хупер, 1998, с. 195.
  36. The Question of God . C.S. Lewis . A Grief Observed | PBS. www.pbs.org. Дата обращения: 20 февраля 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.

Литература

  • Лайонел Ади. C. S. Lewis – Writer, Dreamer & Mentor. — William B Eerdmans, 1998. — ISBN 0-802-84203-8.
  • Dorsett Lyle W. The Essential C. S. Lewis. — Simon & Schuster, 1988. — ISBN 0-684-82374-8.
  • Брюс Л. Эдвардс. C.S. Lewis: An Examined Life. — Greenwood, 2007. — ISBN 0-275-99117-2.
  • Уолтер Хупер. C. S. Lewis: A Complete Guide to His Life and Works. — HarperOne, 1998. — ISBN 0-060-63880-X.
  • Брайан Сибли. C. S. Lewis: Through the Shadowlands. — Fleming H. Revell, 1985. — ISBN 0-800-71509-8.