Египтомания

Египтомания — увлечение древнеегипетскими атрибутами (одежда, культура, архитектура, письменность, декор) в последующие периоды исторического развития человечества, выступает как одно из проявлений модных тенденций (т. н. этника). Египтомания часто рассматривается в рамках идеи возвращения в прошлое, к истокам древнейшей человеческой цивилизации.

Под египтоманией обычно понимают увлечение именно Древним Египтом, а не христианским Египтом

Первые признаки египтомании в

Египтомания косвенно отразилась и в литературных произведениях: «Этрусская ваза» П. Мериме (1830, «Мне дурно делается при одном виде иероглифа»), «Египетские ночи» А. С. Пушкина (1835), «Ножка мумии» Т. Готье (1840), «Разговор с мумией» Э. По (1845) и др.

Египтомания во Франции конца XIX века получила название ретур-д’ежипт (фр. retour d'Égypte, дословно — «возвращение Египта»). Тогда же возник и стиль негритюд, как увлечение всем африканским в связи с активной колонизацией Африки французскими и бельгийскими предпринимателями.^{[источник не указан 825 дней]}

Новую мощную волну египтомании вызвало открытие

Последний раз египтомания затронула Европу в конце XX века, когда у стен Лувра появилась стеклянная пирамида, а на набережной Невы — очередной сфинкс.

• Египтизирующий стиль
• Искусство Древнего Египта
• Шинуазри
• Японизм

• Египтомания и театрализация пространства. М. М. Шахнович. 2000 год.